还没开完，不过开票速度也算够快了，比powerball开的速度快[笑而不语]虽然几亿分之一的彩票中奖率咱不行，但这中奖率1/2的咱就没站错过。

在通胀高企犯罪率飙升和执政党向来不受待见的大环境下，中期选举都能是这个状况，倒也不令人意外——女性占人口一半，这票仓规模远超过任何以族裔收入水平政治理念划分的票仓。但凡是个人，最关心的无外乎是生存。经济状况、失业率通胀、犯罪率，都是生存质量的社会指征罢了。然而在温饱得到满足之后，生存权中最重要的就是生育权了。照理说不难理解吧，人类种群繁衍，两件大事一是吃饱，二是生孩子…女性是否生育、什么时间生育、跟谁生育，这不光是影响生活质量的问题，更是最触及人类繁衍本能，激发女性自我保护的生理反应问题。女性能否拥有自己子宫控制权是仅次于生死的生存尊严底线，这跟其他任何社会问题的权重都不在一个层面上。偏偏很多人貌似无法理解并严重低估这事情的影响。

实际上，私以为，只要最高法还是目前的保守派多数组成，所谓红潮就不会发生。美国的女性在政治问题上还远远不够活跃，但面对子宫被人控制的莫大恐惧，大家也不得不动弹动弹了。

西方的自然法建立在与儒家基本上共有的社会对人类来说是自然的预设之上，法律从道德法中衍生出其约束力至少在原则上当制度或法律不符合道德律时它们应当受到批评，儒家与自然法传统一样肯定政治统治应以遵循天命自然的标准为目标追求所有人的真正道德利益实现普遍的安定与和谐。这些理想曾经是古典自由主义传统的一部分，但当代自由主义要么回避支持这些理想要么拥抱更功利性的经济愿景。这些传统帮助我们认识到同时代人与律法主义所表达观点中隐藏的结果主义相呼应的对统治权力道德限制的搁置以支持破坏自由和规范所承诺的看似共同利益的虚假稳定，通过承诺虚假稳定原则上合法化对人们自由的权利施加更广泛而严格的限制以实现有力的统治权威。但是正如儒家所指出的天命不是这样真正统治的根源不在于镇压而在于对美德的教育，儒家推崇的圣王尧舜被认为是伟大的是因为他们的统治致使他们的公民成为自己的主人使自得之，也正是这些西方和东方的自然法传统可以解释到在自由和规范的支持下社会体现了那些以平等、尊严和人格为代表的真正道德规范的自由。

“每粒微尘都是一座神殿”，每滴水也是，它们的道路是金色的。无所谓被人类冠以“价值”的存在反而照亮着世界，充满尊严。

想起凯鲁亚克的金色永恒经文，“I was awakened to show the way, chosen to die in the degradation of life, because I am Mortal Golden Eternity.”

“You are the golden eternity because there is no me and no you, only one golden eternity.”

很美很抽象，像禅宗公案的警句，边读边感受着每个词语的灰飞烟灭。现在读来多少有些不合时宜了——当生活在瓦砾上摇摇欲坠，灵魂是无法敞开的，我们又怎么往自己和他人的心里走，怎么相信并赞美自身的永恒？

我们还有多长的路要走呢，不再有神明为我们指路了，也不必再凭借想象靠近自由。但聊以安慰的是，人类的道路，总在毁尽时重塑。