无心巧合，同频共振。
台湾联经出版社二零一九年十二月版《苏东坡新传》，读至第五章乌台诗狱，第五节审理。元丰二年七月二十八日，东坡被捕解往京师。元丰七月二十八日，苏遁夭折。元佑四年七月二十八日，东坡远离旧党离开朝堂。建中靖国元年七月二十八日，东坡过世。七月二十八日，冥冥之中，自有天命。
乌台诗案，东坡并非完全无辜。落实执行改革新政，他满腹不合时宜逆风站位于诗文中留下不满言论，白纸黑字授人以柄。权力游戏，断无可能手下留情。
东坡绝命诗，“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身”，将死之言心中无恨，东坡度过黄州岁月，以及海南岁月的心理依凭。
九死一生，苦雨终风也解晴。东坡一生所作两千七百多首诗中，最是欣赏《六月二十日夜渡海》的人生智慧，“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
夜观星象，离琼渡海北上已是半夜，参星横挂，北斗七星斗柄转向三更，六月二十日的夜晚固然黑暗，苦尽甘来，数年所历连绵苦雨停止，终日不歇狂风静止，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。历经风雨摧残，饱受“穿林打叶声”折磨，行至苦难尽头，东坡的反应并非狂喜，亦非感伤人生不幸。无悲无喜，他看到的是澄净透明本质，“苦雨终风也解晴”中“晴”的境界。
晴，“天容海色本澄清”。典出《世说新语.言语.司马太傅叹月》，司马太傅斋中夜坐。于时天月明净，都无纤翳，太傅叹以为佳。谢景重在坐，答曰，意谓乃不如微云点缀。太傅因戏谢曰，卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪。东坡借用司马太傅叹月典故表明，宇宙天地永恒本质是“澄清”，天心朗现的明月正是澄澈无杂质的人心，”心如明镜台”，乌云可笼罩一时，无可能损灭天容海色的澄清。
人生起落浮沉，以“天容海色本澄清”的心态好好生活，终究会收获幸福。无论外部际遇如何，都是幸福，这个道理东坡在最后一联剖析得再清楚不过，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。绝大多数人对苦难避之唯恐不及，竭力趋吉避凶，而东坡一视同仁，凡有所历，必然珍贵。人唯有离开“小我”陷阱，才不至沦落为井底之蛙。只看到自身喜怒哀乐荣辱得失，周遭世界只会愈来愈小。去年八月，张生遭遇前无古人后无来者奇冤，天罗地网死里逃生，遍体鳞伤重新站起，坚守本心，一路向阳，百折不挠，响当当一颗铜豌豆。显然，“兹游奇绝冠平生”经历丰富了他的人生体验，一个人若能接受命运强行附加的所有痛苦，肩负起自己的十字架，即便身处恶劣环境，依然有充分机会认清生命的意义，令生命拥有坚韧，尊贵，与宽广的蓬勃力量。“你不能等到生活已经不再艰难，才决定要让自己快乐起来”。他九死一生地回来了，千锤百炼铸造出更强大的自己。他，确实回来了。
台湾联经出版社二零一九年十二月版《苏东坡新传》，读至第五章乌台诗狱，第五节审理。元丰二年七月二十八日，东坡被捕解往京师。元丰七月二十八日，苏遁夭折。元佑四年七月二十八日，东坡远离旧党离开朝堂。建中靖国元年七月二十八日，东坡过世。七月二十八日，冥冥之中，自有天命。
乌台诗案，东坡并非完全无辜。落实执行改革新政，他满腹不合时宜逆风站位于诗文中留下不满言论，白纸黑字授人以柄。权力游戏，断无可能手下留情。
东坡绝命诗，“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身”，将死之言心中无恨，东坡度过黄州岁月，以及海南岁月的心理依凭。
九死一生，苦雨终风也解晴。东坡一生所作两千七百多首诗中，最是欣赏《六月二十日夜渡海》的人生智慧，“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
夜观星象，离琼渡海北上已是半夜，参星横挂，北斗七星斗柄转向三更，六月二十日的夜晚固然黑暗，苦尽甘来，数年所历连绵苦雨停止，终日不歇狂风静止，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。历经风雨摧残，饱受“穿林打叶声”折磨，行至苦难尽头，东坡的反应并非狂喜，亦非感伤人生不幸。无悲无喜，他看到的是澄净透明本质，“苦雨终风也解晴”中“晴”的境界。
晴，“天容海色本澄清”。典出《世说新语.言语.司马太傅叹月》，司马太傅斋中夜坐。于时天月明净，都无纤翳，太傅叹以为佳。谢景重在坐，答曰，意谓乃不如微云点缀。太傅因戏谢曰，卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪。东坡借用司马太傅叹月典故表明，宇宙天地永恒本质是“澄清”，天心朗现的明月正是澄澈无杂质的人心，”心如明镜台”，乌云可笼罩一时，无可能损灭天容海色的澄清。
人生起落浮沉，以“天容海色本澄清”的心态好好生活，终究会收获幸福。无论外部际遇如何，都是幸福，这个道理东坡在最后一联剖析得再清楚不过，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。绝大多数人对苦难避之唯恐不及，竭力趋吉避凶，而东坡一视同仁，凡有所历，必然珍贵。人唯有离开“小我”陷阱，才不至沦落为井底之蛙。只看到自身喜怒哀乐荣辱得失，周遭世界只会愈来愈小。去年八月，张生遭遇前无古人后无来者奇冤，天罗地网死里逃生，遍体鳞伤重新站起，坚守本心，一路向阳，百折不挠，响当当一颗铜豌豆。显然，“兹游奇绝冠平生”经历丰富了他的人生体验，一个人若能接受命运强行附加的所有痛苦，肩负起自己的十字架，即便身处恶劣环境，依然有充分机会认清生命的意义，令生命拥有坚韧，尊贵，与宽广的蓬勃力量。“你不能等到生活已经不再艰难，才决定要让自己快乐起来”。他九死一生地回来了，千锤百炼铸造出更强大的自己。他，确实回来了。
《德育课本》二集孝篇六、【木兰从军】
原创
隋魏木兰。从军代父。一十二年。归来如故。
【原文】
隋魏木兰。亳[bó]城东魏村人。恭帝时。突厥扰边。朝廷募兵。其父当从征。老病不能行。弟幼弱。木兰乔妆代父从军。历十二年。经十八战。人终不知为女子。后凯旋。恭帝嘉其功。除尚书郎。不受。归至家。释戎服。衣旧裳。赋戍边诗一篇以见志。后人多传诵之。
吕坤谓世之君子。瓜李之地。不敢顾其衣冠。夫惟不可试。故不敢以自试。不自信。故不足以信人。若木兰者。人何尝有失身之议哉。三军之众。十二年之久。人且不知其为女也。又何从而议之耶。
【白话解释】
隋朝时。北魏有个名叫木兰的奇女子。是亳城东魏村人。在恭帝的时候。突厥个儿边疆。朝廷里招募兵丁去抵御他们。木兰的父亲。按规定应当去当兵。可是年纪老了。又生着病。不能够前去。木兰的弟弟年纪又太小。并且很虚弱。木兰就假装男子模样。代替父亲去当兵。在外面过了十二个年头。从中经过了十八次的战争。别人终究不晓得他是女子假扮的。后来得胜回朝。恭帝因为木兰有功劳。就叫他做尚书郎的官。木兰不受。回到家里。脱去军服。仍旧穿着从前的衣裳。又做了一首戍边诗。说着她的经历。这首诗被很多后人传诵。
吕坤说。世上的君子在瓜田里李树下。不敢整理他的衣服。不是不能这么做。而是自己不敢这样做。自己不自信。所以不能使人相信。像木兰这样的人。人们何曾对她有失身的议论呢。三军这么众多的人。十二年这么久的时间。人们尚且不知道她是女人。又何能议论她呢。
原创
隋魏木兰。从军代父。一十二年。归来如故。
【原文】
隋魏木兰。亳[bó]城东魏村人。恭帝时。突厥扰边。朝廷募兵。其父当从征。老病不能行。弟幼弱。木兰乔妆代父从军。历十二年。经十八战。人终不知为女子。后凯旋。恭帝嘉其功。除尚书郎。不受。归至家。释戎服。衣旧裳。赋戍边诗一篇以见志。后人多传诵之。
吕坤谓世之君子。瓜李之地。不敢顾其衣冠。夫惟不可试。故不敢以自试。不自信。故不足以信人。若木兰者。人何尝有失身之议哉。三军之众。十二年之久。人且不知其为女也。又何从而议之耶。
【白话解释】
隋朝时。北魏有个名叫木兰的奇女子。是亳城东魏村人。在恭帝的时候。突厥个儿边疆。朝廷里招募兵丁去抵御他们。木兰的父亲。按规定应当去当兵。可是年纪老了。又生着病。不能够前去。木兰的弟弟年纪又太小。并且很虚弱。木兰就假装男子模样。代替父亲去当兵。在外面过了十二个年头。从中经过了十八次的战争。别人终究不晓得他是女子假扮的。后来得胜回朝。恭帝因为木兰有功劳。就叫他做尚书郎的官。木兰不受。回到家里。脱去军服。仍旧穿着从前的衣裳。又做了一首戍边诗。说着她的经历。这首诗被很多后人传诵。
吕坤说。世上的君子在瓜田里李树下。不敢整理他的衣服。不是不能这么做。而是自己不敢这样做。自己不自信。所以不能使人相信。像木兰这样的人。人们何曾对她有失身的议论呢。三军这么众多的人。十二年这么久的时间。人们尚且不知道她是女人。又何能议论她呢。
【今日一言】
在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。
【繁言智语】
雨果在《悲惨世界》中写到：“释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。”世间有万物，万物有万象，有一种英勇叫仗剑天涯，快意恩仇。所谓风行万里，不问归期，为心中信仰独自前往，犹如余光中笔下的孤星，“在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。”人生有三态：风风雨雨是常态；风雨兼程是状态；风雨无阻是心态。人世间有苦有乐，一辈子尝尽了酸甜苦辣。平凡的我们撑起屋檐之下一方烟火，不管人世间多少沧桑变化，遍历山河，总觉得人间值得。恰如余秋雨《文化苦旅》中的表达，千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归。人生难免会遇到困难挫折，要学会在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，不惧浪涌雷电，搏击长空；做不颜色的孤星，不惧黑暗冷清，熠熠生辉。能够隐忍得了非人的挫折，自当有卓越的前程，一个人想要的生活，终究和自己的经历相关，也许不是绝对的相关，但绝对有内在的联系。人生苦短，别傻得想不开。脸带微笑走下去，看天意如何待我们。愿我们有实力，有才华，主动出击，为自己争取不一样的人生。
在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。
【繁言智语】
雨果在《悲惨世界》中写到：“释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。”世间有万物，万物有万象，有一种英勇叫仗剑天涯，快意恩仇。所谓风行万里，不问归期，为心中信仰独自前往，犹如余光中笔下的孤星，“在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。”人生有三态：风风雨雨是常态；风雨兼程是状态；风雨无阻是心态。人世间有苦有乐，一辈子尝尽了酸甜苦辣。平凡的我们撑起屋檐之下一方烟火，不管人世间多少沧桑变化，遍历山河，总觉得人间值得。恰如余秋雨《文化苦旅》中的表达，千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归。人生难免会遇到困难挫折，要学会在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，不惧浪涌雷电，搏击长空；做不颜色的孤星，不惧黑暗冷清，熠熠生辉。能够隐忍得了非人的挫折，自当有卓越的前程，一个人想要的生活，终究和自己的经历相关，也许不是绝对的相关，但绝对有内在的联系。人生苦短，别傻得想不开。脸带微笑走下去，看天意如何待我们。愿我们有实力，有才华，主动出击，为自己争取不一样的人生。
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