以前不懂鲁迅,现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话?
1.
从来如此,便对么?
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著,爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得,失望无论大小,是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方,说一个人“不通事故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过,回忆多的人是没有出息的了,因为他眷念从前,难望再有勇猛的进取;但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的,牛羊则结队;野牛的大队,就会排角成城以御强敌了,但拉开一匹,定只能牟牟地叫。人民与牛马同流,——此就中国而言,夷人别有分类法云,——治之之道,自然应该禁止集合:这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
附:鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事,收受任何人一文钱。但老朋友的,不在此例。
(二) 赶快收殓,埋掉,拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我,管自己生活。倘不,那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物,不可当真。
(七) 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
1.
从来如此,便对么?
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著,爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得,失望无论大小,是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方,说一个人“不通事故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过,回忆多的人是没有出息的了,因为他眷念从前,难望再有勇猛的进取;但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的,牛羊则结队;野牛的大队,就会排角成城以御强敌了,但拉开一匹,定只能牟牟地叫。人民与牛马同流,——此就中国而言,夷人别有分类法云,——治之之道,自然应该禁止集合:这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
附:鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事,收受任何人一文钱。但老朋友的,不在此例。
(二) 赶快收殓,埋掉,拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我,管自己生活。倘不,那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物,不可当真。
(七) 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
一个40多岁的老实男人,被小10岁的老婆掐脖子,被老婆当众骂:“给你脸了?你就是个拖油瓶男人!”
他痛苦到抱着女儿无声地哭泣,可是面对近乎疯癫的老婆,他的态度依旧是:“我爱你,求求你别离开我……”
《再见爱人2》中的张婉婷已经疯癫到了那样的地步,为什么宋宁峰就那么离不开她呢?
当张婉婷大哭大闹后,当张婉婷把所有的错处都赖到宋宁峰身上后,宋宁峰依旧关心她,爱她,为她裹毯子,给她端茶倒水,在她面前近乎卑微,这到底是为什么?
很多人不明白,但是你反复去读宋宁峰的那最后一封情书,你会发现那藏在张婉婷“嚣张”情绪背后的隐情。
01 生孩子。
宋宁峰在那份情书中写道,他感谢张婉婷在他人生最低谷的时候,给他生了一个孩子。
孩子是张婉婷要生的,但是,这件事对于宋宁峰而言,却是有救赎意义的。他跟齐溪结婚七年都没有生一个孩子,他对于孩子和家庭有自己的渴望和执着。
在宋宁峰的概念里,女人肯为一个男人生一个孩子就是最深沉的爱。所以,当张婉婷愿意给他生孩子的时候,他内心深处植入了一种信念:张婉婷非常爱他,非常非常爱。
你可以看到,不管张婉婷怎么伤害他,怎么辱骂他,怎么人身攻击他,他都不觉得张婉婷不爱他,而是把张婉婷的这一切行为,都归咎于张婉婷爱他。
这里就有了精神控制中最典型的一个点:她之所以伤害我,是因为她爱我。
02 一个人看孩子。
在那份情书里,宋宁峰提到了另一点,就是张婉婷一个人带孩子,很累。
宋宁峰为什么深信不疑,张婉婷爱他呢?
生孩子这件事是个奠基,而生完孩子之后,张婉婷一手带孩子,一手照顾他,让他真真实实地看到了张婉婷在婚姻中的那些实在的付出。
在宋宁峰的概念里:那些语言的东西,掩盖不了张婉婷在这场婚姻中付出了所有的事实。
张婉婷在电视里的样子,极其令人讨厌,极其令人窒息,可是,在这窒息的背后,是她一天天地熬夜喂孩子,是她一点点地收拾家里的一切,给了宋宁峰一个最想要的“一家三口”。
我们看到的是张婉婷表象上的疯狂,而宋宁峰体会到的不仅仅是张婉婷表象上的疯狂,还有那些最为实在的付出。
所以,不管张婉婷如何闹腾,疯狂,宋宁峰都不愿意离婚。
因为,他特别不想要一段破碎的婚姻,他对于完整的婚姻,有着热烈的渴求。
03 “张婉婷,我们不要分开好不好?”
宋宁峰发自内心地大喊:“张婉婷,我们不要分开好不好?”
他是为了孩子才不离婚的吗?
是。
其实,我们深想会发现张婉婷在这场感情和婚姻里,非常精明的一个点:她太知道宋宁峰缺什么了,她太知道宋宁峰想要什么了。而她毫不犹豫且心甘情愿地给予了宋宁峰想要的一切,以及曾经缺失的一切。
而当她看到了宋宁峰对于婚姻的满足,她则嚣张起来:你这一切快乐和幸福都是我给予你的,所以你要彻底服从我。如果你不愿意服从我,我付出了这么多,我就死给你看。
辱骂、威胁、以死相逼。
张婉婷要的从来不是平等的爱,而是“女尊男卑”的爱,这才是症结所在。
他痛苦到抱着女儿无声地哭泣,可是面对近乎疯癫的老婆,他的态度依旧是:“我爱你,求求你别离开我……”
《再见爱人2》中的张婉婷已经疯癫到了那样的地步,为什么宋宁峰就那么离不开她呢?
当张婉婷大哭大闹后,当张婉婷把所有的错处都赖到宋宁峰身上后,宋宁峰依旧关心她,爱她,为她裹毯子,给她端茶倒水,在她面前近乎卑微,这到底是为什么?
很多人不明白,但是你反复去读宋宁峰的那最后一封情书,你会发现那藏在张婉婷“嚣张”情绪背后的隐情。
01 生孩子。
宋宁峰在那份情书中写道,他感谢张婉婷在他人生最低谷的时候,给他生了一个孩子。
孩子是张婉婷要生的,但是,这件事对于宋宁峰而言,却是有救赎意义的。他跟齐溪结婚七年都没有生一个孩子,他对于孩子和家庭有自己的渴望和执着。
在宋宁峰的概念里,女人肯为一个男人生一个孩子就是最深沉的爱。所以,当张婉婷愿意给他生孩子的时候,他内心深处植入了一种信念:张婉婷非常爱他,非常非常爱。
你可以看到,不管张婉婷怎么伤害他,怎么辱骂他,怎么人身攻击他,他都不觉得张婉婷不爱他,而是把张婉婷的这一切行为,都归咎于张婉婷爱他。
这里就有了精神控制中最典型的一个点:她之所以伤害我,是因为她爱我。
02 一个人看孩子。
在那份情书里,宋宁峰提到了另一点,就是张婉婷一个人带孩子,很累。
宋宁峰为什么深信不疑,张婉婷爱他呢?
生孩子这件事是个奠基,而生完孩子之后,张婉婷一手带孩子,一手照顾他,让他真真实实地看到了张婉婷在婚姻中的那些实在的付出。
在宋宁峰的概念里:那些语言的东西,掩盖不了张婉婷在这场婚姻中付出了所有的事实。
张婉婷在电视里的样子,极其令人讨厌,极其令人窒息,可是,在这窒息的背后,是她一天天地熬夜喂孩子,是她一点点地收拾家里的一切,给了宋宁峰一个最想要的“一家三口”。
我们看到的是张婉婷表象上的疯狂,而宋宁峰体会到的不仅仅是张婉婷表象上的疯狂,还有那些最为实在的付出。
所以,不管张婉婷如何闹腾,疯狂,宋宁峰都不愿意离婚。
因为,他特别不想要一段破碎的婚姻,他对于完整的婚姻,有着热烈的渴求。
03 “张婉婷,我们不要分开好不好?”
宋宁峰发自内心地大喊:“张婉婷,我们不要分开好不好?”
他是为了孩子才不离婚的吗?
是。
其实,我们深想会发现张婉婷在这场感情和婚姻里,非常精明的一个点:她太知道宋宁峰缺什么了,她太知道宋宁峰想要什么了。而她毫不犹豫且心甘情愿地给予了宋宁峰想要的一切,以及曾经缺失的一切。
而当她看到了宋宁峰对于婚姻的满足,她则嚣张起来:你这一切快乐和幸福都是我给予你的,所以你要彻底服从我。如果你不愿意服从我,我付出了这么多,我就死给你看。
辱骂、威胁、以死相逼。
张婉婷要的从来不是平等的爱,而是“女尊男卑”的爱,这才是症结所在。
#天地史话[超话]#《韩非子》名言10句,感悟法家的处世智慧!
一、以人言善我,必以人言罪我。——《韩非子.说林上》
二、君子不蔽人之美,不言人之恶。——《韩非子.内储说上》#文化#
三、巧诈不如拙诚。——《韩非子.说林上》
四、一家二贵,事乃无功。——《韩非子.扬权》
五、一手独拍,虽疾无声。——《韩非子.功名》
六、侈而堕者贫,力而俭者富。——《韩非子.显学》
七、有欲甚,则邪心胜。——《韩非子.解老》
八、小过不生,大罪不至。——《韩非子.内储说上》
九、不知而言,不智;知而不言,不忠。——《韩非子.初见秦》
十、荣辱之责在乎己,而不在乎人。——《韩非子.大体》
一、以人言善我,必以人言罪我。——《韩非子.说林上》
二、君子不蔽人之美,不言人之恶。——《韩非子.内储说上》#文化#
三、巧诈不如拙诚。——《韩非子.说林上》
四、一家二贵,事乃无功。——《韩非子.扬权》
五、一手独拍,虽疾无声。——《韩非子.功名》
六、侈而堕者贫,力而俭者富。——《韩非子.显学》
七、有欲甚,则邪心胜。——《韩非子.解老》
八、小过不生,大罪不至。——《韩非子.内储说上》
九、不知而言,不智;知而不言,不忠。——《韩非子.初见秦》
十、荣辱之责在乎己,而不在乎人。——《韩非子.大体》
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