拜拜子：此乃吾與君14年於安卡拉之合影，那時君發且黑，待吾如親友，相談甚歡，好不快活！可時過7載，君發皆白，居於華宮，面對記者對我國及本人多諷刺批判之詞！吾國曾在君之母國危難之際數次頂力相助，解貴國於危難，輓狂瀾於既倒，而如今貴國借吾國內外交困之際陳兵多國、妄提擴常、迫我國撤伊敘……汝心何忍也？吾已年近耄耋，對吾國內政外事知悉甚多，今繼承大統，意欲縱橫捭闔、聯絡諸國以共商大計，君系北約於中東唯一盟友、頭號強國，望君思之念之、摒棄前嫌、以共創大局！
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《诗经.赏析.鄘风•载驰》巾帼不让须眉

鄘风•载驰

载驰载驱，归唁卫侯。

驱马悠悠，言至于漕。

大夫跋涉，我心则忧。

既不我嘉，不能旋反。

视尔不臧，我思不远。

既不我嘉，不能旋济？

视尔不臧，我思不閟。

陟彼阿丘，言采其蝱。

女子善怀，亦各有行。

许人尤之，众稚且狂。

我行其野，芃芃其麦。

控于大邦，谁因谁极？

大夫君子，无我有尤。

百尔所思，不如我所之。

诠释点:

1.心系祖国的许穆夫人

《载驰》的特别之处在于其作者是有历史记载和明证的，是由许穆夫人所作。嫁于许国国君的许穆夫人，希望许国能在卫国遭狄人攻击时出手相助，自己也要亲身赶回母国而遭受许国大臣的阻拦和指责，在悲愤之中写下了此诗。

“卫立戴公，以庐于漕，许穆夫人赋载驰。”—《左传》

卫国被狄人攻陷，立卫戴公为国君，退败在漕城，此时许穆夫人写下了《载驰》这首诗。

2.即明确又模糊的故事背景

诗歌第一段是对整首诗歌创作故事背景的介绍，诗歌写作的时间正是卫国被狄人攻陷败退到漕时。

“吊生曰唁，吊失国亦曰唁。” —《韩诗》

对丧事表示慰问称为“唁”，慰问失国之痛也被称为“唁”。

“草行曰跋，水行曰涉。” —【汉】毛亨《毛诗》

是在陆地上赶路叫做“跋”，在水中赶路叫做“涉”。

3.到底有没有回去

虽然诗歌创作的时间和背景很明确，但是也留下了悬念，最大的分歧在于许穆夫人到底有没有亲自回到漕。

“国君夫人父母既没，唯奔丧得归，后遂不复归也。”—【清】王先谦《诗三家义集疏》

意思是古时候出嫁到别国当国君夫人的贵族女子，出嫁之后，如果自己祖国父母健在，还能定期回娘家，如果父母过世了，那奔丧之后，就再也不能回娘家了。

迫切爱国之心不被理解

许国的贵族和大夫们不赞同许穆夫人要回卫国吊唁的行为，在半路上追赶阻止她继续回国，她的爱国之心被认为是违背礼仪的。

4.提出切实的救国之策

其实许穆夫人要回卫国吊唁的真正目的是献上救国之策，是让卫国求援其他大国，依靠大国来帮助自己击败狄人，收复山河。许穆夫人如此心中满溢爱国情怀，不顾个人安危和他人的阻力，心系祖国并提出切实的救国之策，真是巾帼不让须眉。

“麦芃芃者，言未收刈，民将困也。” —【汉】郑玄《毛诗郑笺》

本来这个时节小麦生长茂盛，是收割务农之际，而如今呢，国破家亡，卫国丧乱已久，麦田繁盛却无人收刈，百姓一定是陷于困苦之中。

知识拓展

许穆夫人

许穆夫人是卫宣公的庶子顽与宣姜之女，许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧，而且才华横溢、貌美多姿，许、齐两诸侯国都派使者前来求婚。卫懿公决定把她嫁给许国国君为妻。许穆夫人却从祖国的安全考虑，认为许国弱小，离卫国又远，一旦卫国受到攻击，许国没有力量前来救援。而齐国强大，又是卫国的近邻，如能嫁到齐国，卫国遇到什么危难便能得到齐国的救助。但卫懿公固执己见，仍把她许配给许国国君许穆公为妻。

公元前660年，北狄侵卫，许穆夫人闻知卫国被亡的消息异常悲痛，她想让许穆公帮忙收复国土，但许穆公不敢出兵。许穆夫人气恨交加，她毅然决定亲自快马加鞭赶赴漕邑。许国的大臣纷纷去拦阻她，指责她。许穆夫人坚信自己的决定是无可指责的，她决不反悔，并写下了千古名篇《载驰》，表明了自己坚强的意志和归国的决心。

诗经成语

跋山涉水

跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。

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