在路上。
嗯，以前说过，我只要一直在路上，一个月已经能发生太多事。这个月，准确的说是近三个月，从回国前的最后两个月到回国后的第一个月（虽然还没满一个月）都是脚踏实地的在路上，偶尔在水里和天上。最近隔阵子会在朋友圈冒泡，大部分时间其实是off the grid的状态，因为在忙着用自己的眼睛看世界，瞬息万变的大自然，光是感受已经要占据太大部分的时间。更准确来说，大部分时间我都在没信号的高原或徒步在路上，眼睛和脑子在转，恶劣的路和天气让我这没方向感的脑子快速思考，欧洲忙着走野路听大叔侃大山，在川西忙着便秘因为不敢喝水因为上厕所太冷，忙着高反严重的时候一个人骑马五小时下山颠簸着去医院吸氧，几公里极陡的下坡加上突然下起的雪，暗饼路摔了几个狗吃屎，“破碎”的波棱盖，和领队纯真至极的露水情缘，藏区孩子最纯净的眼光，牛粪是鲜花的味道……我对大自然由衷的敬畏。说热爱有点沉重，乐趣吧。
其实每天都在日记长篇大论，而越来越因为感受太强烈，用文字没有办法表达，这是文本语境天然的局限性。我所能写下来的，只有我认为可以记录的几个碎片，也是最近这几个月我的体验给我最大的感悟和改变。个人感受，我不会解释任何一个。
首先是，在不同角落和不同人交流看到更多生活百态后，我开始真正的感到，人不需要也不应该制造生存和生活框架，将自己变成社会生产流水线的货物，在各个人生节点接受相应模具的挤压塑形。自己面对自己时的生活状态是最重要的，而活法是千千万万的。自己的感受是唯一的评价标准。
这点也就引申到，我为什么明确自己这半年变”佛”了，但却更自在了。因为我的佛不来自于懒惰，而是我不再像曾经一样由于曾经的某些缺失而需要从外界获取认可和努力向除了自己以外的人证明我自己了。再早些时间，我甚至也许会有表达观点或自我抒发时的“观众感”，而现在几乎完全没有了。也是因为自我意识被削弱了很多之后，我开始被自己滋养更多，也滋养自己更多。尤其是当我爱上被高原虐的感觉后，我知道我想征服的东西已经不是世界的眼光了。
前段时间跟小芪分享思考的时候，她用她可爱温柔的声音说了一段话，大致是：“你知道吗，我最近不是在接触海洋保育计划吗，就想到你说的。岛屿有大陆性的和火山堆珊瑚礁演化形成的海洋岛屿，有些岛屿由于海面潮汐作用，随着潮起潮落时而在海上时而在海下。海岛有那么多种特殊的形态，人类也应该是不被拘泥于框架中的。”
When people are full of vigor and vitality, they never ask why they live. They just live for life and it is a wonderful thing. 在一种状态，为了生活而生活和不为了生活而生活都会让人不再问为什么。
第二点，是我要克服的。在徒步的时候我是最是我自己，心理年龄可能只是停留在情感被忽略时的那个年纪，整天只像个小朋友，大哭大笑。我跟驴友聊天，说户外就是这么单纯，矛盾大了也不过营地抢肉吃。我离开高原后回到城市总是需要一段时间去调整，这段时间里我会流眼泪，会感到城市的复杂吵闹和极度无聊，我有导航却找不到方向。当trekking一座山，你知道10公里后有一个湖泊，但社会不是定向越野，很多时候，你看山不是山。
下山回成都后的感受居然和我回国后即时的感受是类似的，当然后者更略带悲壮。不解释。最糟糕的还不是走下平原，而是回到家乡。不解释。
如果我在逃避，请让我多逃一会儿。
我知道大自然会包容我，但我不想让户外成为我心灵的避风港或避难所。就像一个爱你的人和一段你依恋的关系不应该成为你人生的稻草。嗯，没有一座山横在你面前是为了爱你，自己才是自己的港。
第三点，待定。我对“家”没有归属感，因为家的概念支离破碎，可以说对任何地方没有温暖的家的感觉，甚至想到大自然野地的归属感胜过杭州的暖床。我不知道这个具体意味着什么，could be something，但还好我已经长大了。家里的人完全不知道我这几个月在哪里，也许以为我正发愁工作和未来方向，殊不知我现在不做十年计划，不做五年计划……我只做三天的计划，三天后我不知道我在哪。
感情上，我跟我朋友在讲，最近半年时间，我在接近忘我的，没有寻觅任何目的的生活中，遇到了人生中最多来自最优秀的人的最诚挚的感情，但我因为总感到自己是个漂流者，一只没有脚的小鸟，因此对感情提不起兴趣。但我真实心动过的有两次，第一次是五月在伦敦，第二次是最近在川西。两次心动的根本是一样的，纯粹，不冒傻气的纯粹，心照不宣的纯粹。but still, long ride, test drive, she just wanna feel alive.
总在一个人跑来跑去，到底是为了找到目的地，还是为了没有终点？有时候我也会在这两个概念上来回，答案可能是在找一个没有目的地的重点吧。我属于天地，起码我希望是，哦吼吼。
大体就是这样。继续脱网，现实世界见。
嗯，以前说过，我只要一直在路上，一个月已经能发生太多事。这个月，准确的说是近三个月，从回国前的最后两个月到回国后的第一个月（虽然还没满一个月）都是脚踏实地的在路上，偶尔在水里和天上。最近隔阵子会在朋友圈冒泡，大部分时间其实是off the grid的状态，因为在忙着用自己的眼睛看世界，瞬息万变的大自然，光是感受已经要占据太大部分的时间。更准确来说，大部分时间我都在没信号的高原或徒步在路上，眼睛和脑子在转，恶劣的路和天气让我这没方向感的脑子快速思考，欧洲忙着走野路听大叔侃大山，在川西忙着便秘因为不敢喝水因为上厕所太冷，忙着高反严重的时候一个人骑马五小时下山颠簸着去医院吸氧，几公里极陡的下坡加上突然下起的雪，暗饼路摔了几个狗吃屎，“破碎”的波棱盖，和领队纯真至极的露水情缘，藏区孩子最纯净的眼光，牛粪是鲜花的味道……我对大自然由衷的敬畏。说热爱有点沉重，乐趣吧。
其实每天都在日记长篇大论，而越来越因为感受太强烈，用文字没有办法表达，这是文本语境天然的局限性。我所能写下来的，只有我认为可以记录的几个碎片，也是最近这几个月我的体验给我最大的感悟和改变。个人感受，我不会解释任何一个。
首先是，在不同角落和不同人交流看到更多生活百态后，我开始真正的感到，人不需要也不应该制造生存和生活框架，将自己变成社会生产流水线的货物，在各个人生节点接受相应模具的挤压塑形。自己面对自己时的生活状态是最重要的，而活法是千千万万的。自己的感受是唯一的评价标准。
这点也就引申到，我为什么明确自己这半年变”佛”了，但却更自在了。因为我的佛不来自于懒惰，而是我不再像曾经一样由于曾经的某些缺失而需要从外界获取认可和努力向除了自己以外的人证明我自己了。再早些时间，我甚至也许会有表达观点或自我抒发时的“观众感”，而现在几乎完全没有了。也是因为自我意识被削弱了很多之后，我开始被自己滋养更多，也滋养自己更多。尤其是当我爱上被高原虐的感觉后，我知道我想征服的东西已经不是世界的眼光了。
前段时间跟小芪分享思考的时候，她用她可爱温柔的声音说了一段话，大致是：“你知道吗，我最近不是在接触海洋保育计划吗，就想到你说的。岛屿有大陆性的和火山堆珊瑚礁演化形成的海洋岛屿，有些岛屿由于海面潮汐作用，随着潮起潮落时而在海上时而在海下。海岛有那么多种特殊的形态，人类也应该是不被拘泥于框架中的。”
When people are full of vigor and vitality, they never ask why they live. They just live for life and it is a wonderful thing. 在一种状态，为了生活而生活和不为了生活而生活都会让人不再问为什么。
第二点，是我要克服的。在徒步的时候我是最是我自己，心理年龄可能只是停留在情感被忽略时的那个年纪，整天只像个小朋友，大哭大笑。我跟驴友聊天，说户外就是这么单纯，矛盾大了也不过营地抢肉吃。我离开高原后回到城市总是需要一段时间去调整，这段时间里我会流眼泪，会感到城市的复杂吵闹和极度无聊，我有导航却找不到方向。当trekking一座山，你知道10公里后有一个湖泊，但社会不是定向越野，很多时候，你看山不是山。
下山回成都后的感受居然和我回国后即时的感受是类似的，当然后者更略带悲壮。不解释。最糟糕的还不是走下平原，而是回到家乡。不解释。
如果我在逃避，请让我多逃一会儿。
我知道大自然会包容我，但我不想让户外成为我心灵的避风港或避难所。就像一个爱你的人和一段你依恋的关系不应该成为你人生的稻草。嗯，没有一座山横在你面前是为了爱你，自己才是自己的港。
第三点，待定。我对“家”没有归属感，因为家的概念支离破碎，可以说对任何地方没有温暖的家的感觉，甚至想到大自然野地的归属感胜过杭州的暖床。我不知道这个具体意味着什么，could be something，但还好我已经长大了。家里的人完全不知道我这几个月在哪里，也许以为我正发愁工作和未来方向，殊不知我现在不做十年计划，不做五年计划……我只做三天的计划，三天后我不知道我在哪。
感情上，我跟我朋友在讲，最近半年时间，我在接近忘我的，没有寻觅任何目的的生活中，遇到了人生中最多来自最优秀的人的最诚挚的感情，但我因为总感到自己是个漂流者，一只没有脚的小鸟，因此对感情提不起兴趣。但我真实心动过的有两次，第一次是五月在伦敦，第二次是最近在川西。两次心动的根本是一样的，纯粹，不冒傻气的纯粹，心照不宣的纯粹。but still, long ride, test drive, she just wanna feel alive.
总在一个人跑来跑去，到底是为了找到目的地，还是为了没有终点？有时候我也会在这两个概念上来回，答案可能是在找一个没有目的地的重点吧。我属于天地，起码我希望是，哦吼吼。
大体就是这样。继续脱网，现实世界见。
#棣月系[超话]#
突然有点感慨[泪][泪][泪][泪][泪]，4年空窗期，棣月粉靠着回忆坚持下来，客栈，流星花园，告白气球这些几年前的素材翻到破破烂烂，被嘲讽只剩回忆可以嗑也尽量佛系应对，处处小心翼翼，生怕自己嗑糖影响到两个宝[泪]。
现在6公主带头发糖，这三天同框画面多到数不清[哆啦A梦花心]感觉所有的委屈都得到补偿了，好像是可怜我们这么多人磕着棣月这么多年，几万的cp粉丝不作不造，圈地自萌，被骂也是谨慎小心地处理。棣月是值得坚持的cp, 我们也是很值得被眷顾的CP粉[兔子][心]
棣月的相处比起以前好像成熟了很多，不管是真人向还是什么，他们俩好朋友的相处模式就已经很甜很快乐了[爱你]爱你们❤爱棣月系的家人们的坚守 写着写着都要感动自己了 以后的日子还要靠着这些天的糖继续嗑下去了
突然有点感慨[泪][泪][泪][泪][泪]，4年空窗期，棣月粉靠着回忆坚持下来，客栈，流星花园，告白气球这些几年前的素材翻到破破烂烂，被嘲讽只剩回忆可以嗑也尽量佛系应对，处处小心翼翼，生怕自己嗑糖影响到两个宝[泪]。
现在6公主带头发糖，这三天同框画面多到数不清[哆啦A梦花心]感觉所有的委屈都得到补偿了，好像是可怜我们这么多人磕着棣月这么多年，几万的cp粉丝不作不造，圈地自萌，被骂也是谨慎小心地处理。棣月是值得坚持的cp, 我们也是很值得被眷顾的CP粉[兔子][心]
棣月的相处比起以前好像成熟了很多，不管是真人向还是什么，他们俩好朋友的相处模式就已经很甜很快乐了[爱你]爱你们❤爱棣月系的家人们的坚守 写着写着都要感动自己了 以后的日子还要靠着这些天的糖继续嗑下去了
現前這一念，叫做修行。
釋慧律
諸位啊！修行不一定在佛前喔，修行不是在佛前，修行是在現前啊，要搞清楚喔！現前這一念，叫做修行啊。那你今天有……空間大了，你家有佛堂啊，那如果家裡比較窮的，設不起佛堂，那不要修行啊？諸位！修行不是在佛前，是在現前啊，時時刻刻現前那一念，就是修行啊。知道嗎？前念不生，後念不滅--前念妄想不生，後念智慧不滅，就是真修行人。
喔！你看看，來這裡聽經聞法，才兩、三個小時，哇！就得到一個重大的觀念喔，就得到一個重大的觀念。有的人來拼了二、三十年，這個觀念都沒有辦法，對不對？拼不來。記得！萬法回歸當下，諸位！任何食、衣、住、行，你的生活起居，統統在修行，統統在修行！
說：有經教而不看、不依，所以，故意閉起眼來跑步，還真有勇氣！勇氣固可嘉，難免愚痴、盲修瞎練之譏。諸位！盲修瞎練就是愚痴的人，前面是懸崖，他也掉進去。還有一點，盲修瞎練還是其重點，如果你跟著一個經教不通、心性不明的，你所謂的依止的人，那你麻煩大了！你的上人本身就是盲修瞎練，你就跟著……一盲引眾盲，相將入火炕！一大串，像肉粽。
所以，在座諸位啊！如果呀，你跟著一個上人十年啊、二十年啊，好像你沒有辦法解決你生死的煩惱，你佛念、經典也念、法器也打得很好，在座諸位！這個跟了生死是兩碼事啊，你唱誦唱得很好，師父非常贊嘆你，你有善根，這個宿世善根把法器打得好，音聲也很好，師父贊嘆你，但是這個跟了生死是兩碼事情啊。今天你念佛、念咒，如果說：哎呀！我產生了舍利子，很好！師父也贊嘆你，可是這個跟了生死是兩碼事情啊。
為什麼？斷見思惑，才證阿羅漢果啊；斷塵沙惑，才證菩薩果啊；斷根本無明，才證佛果啊；不管你證什麼果，都跟這個感應、相應無關啊，不管你證初果、二果、三果、四果，乃至菩薩，信、住、行、向、地，什麼時候說：我念佛、念咒，產生了舍利子，就證什麼果？沒有啊。說：斷見思惑叫做證果，不是感應，叫做了生死啊。
感應是佛菩薩給你一點信心啊，你繼續要精進啊，是不是？所以，人家淅瀝嘩啦的，哇！哪裡啊，怎麼樣、怎麼樣……出現一個觀世音菩薩像啊，哪裡，哪裡啊，又出現一個舍利子啊……在座諸位！研讀《楞嚴經》的人，有正知正見的人，這些都不夠稀奇，要證果，斷煩惱，才能了生死！要記住師父這一句話。不是感應能夠了生死啊，是斷煩惱能夠了生死啊，經典看清楚一點啊。✨✨✨
釋慧律
諸位啊！修行不一定在佛前喔，修行不是在佛前，修行是在現前啊，要搞清楚喔！現前這一念，叫做修行啊。那你今天有……空間大了，你家有佛堂啊，那如果家裡比較窮的，設不起佛堂，那不要修行啊？諸位！修行不是在佛前，是在現前啊，時時刻刻現前那一念，就是修行啊。知道嗎？前念不生，後念不滅--前念妄想不生，後念智慧不滅，就是真修行人。
喔！你看看，來這裡聽經聞法，才兩、三個小時，哇！就得到一個重大的觀念喔，就得到一個重大的觀念。有的人來拼了二、三十年，這個觀念都沒有辦法，對不對？拼不來。記得！萬法回歸當下，諸位！任何食、衣、住、行，你的生活起居，統統在修行，統統在修行！
說：有經教而不看、不依，所以，故意閉起眼來跑步，還真有勇氣！勇氣固可嘉，難免愚痴、盲修瞎練之譏。諸位！盲修瞎練就是愚痴的人，前面是懸崖，他也掉進去。還有一點，盲修瞎練還是其重點，如果你跟著一個經教不通、心性不明的，你所謂的依止的人，那你麻煩大了！你的上人本身就是盲修瞎練，你就跟著……一盲引眾盲，相將入火炕！一大串，像肉粽。
所以，在座諸位啊！如果呀，你跟著一個上人十年啊、二十年啊，好像你沒有辦法解決你生死的煩惱，你佛念、經典也念、法器也打得很好，在座諸位！這個跟了生死是兩碼事啊，你唱誦唱得很好，師父非常贊嘆你，你有善根，這個宿世善根把法器打得好，音聲也很好，師父贊嘆你，但是這個跟了生死是兩碼事情啊。今天你念佛、念咒，如果說：哎呀！我產生了舍利子，很好！師父也贊嘆你，可是這個跟了生死是兩碼事情啊。
為什麼？斷見思惑，才證阿羅漢果啊；斷塵沙惑，才證菩薩果啊；斷根本無明，才證佛果啊；不管你證什麼果，都跟這個感應、相應無關啊，不管你證初果、二果、三果、四果，乃至菩薩，信、住、行、向、地，什麼時候說：我念佛、念咒，產生了舍利子，就證什麼果？沒有啊。說：斷見思惑叫做證果，不是感應，叫做了生死啊。
感應是佛菩薩給你一點信心啊，你繼續要精進啊，是不是？所以，人家淅瀝嘩啦的，哇！哪裡啊，怎麼樣、怎麼樣……出現一個觀世音菩薩像啊，哪裡，哪裡啊，又出現一個舍利子啊……在座諸位！研讀《楞嚴經》的人，有正知正見的人，這些都不夠稀奇，要證果，斷煩惱，才能了生死！要記住師父這一句話。不是感應能夠了生死啊，是斷煩惱能夠了生死啊，經典看清楚一點啊。✨✨✨
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