差生工具多 主动要帮忙跟拍婚礼虽然很累但是被感染的很快乐( ˃᷄˶˶̫˶˂᷅ )会计小工上线 每天去办公室都被投食不用上学不用上班真的蛮幸福累了就休息 无聊就去帮忙也想要这样一直不上班[困] 摆烂
有交警要带头盔咯\可爱的发夹 \ 翻到好看的照片 \越来越无所畏惧也不在乎修图不修图 (化妆技术有提高之后 )敢用原相机 实况
有感而发:现在越来越觉得 真正的朋友是不会把你的事情和别人分享的 在她和你分享别人的事情时 就该想到下一个会不会和别人分享的就是你的秘密 这不是朋友而是八卦分享者 如果没有了八卦也没有存在价值 随之疏远 也很庆幸 遇到真正的好友 彼此的第一 写的信、纸条小祝福是能得到回应的 而不是一味地付出不管我怎么样有小脾气 从来从来没有说过我任何不好和别人介绍我是她很好的朋友 处处维护我 很感动(⸝⸝⸝ᵒ̴̶̷̥́⌑ᵒ̴̶̷̣̥̀⸝⸝⸝)这种朋友有两个也差不多了 祝我们友谊长长久久各自都幸福不忘初心
微博当心里日记哈哈哈这个名字改不了了呜呜随便弄的 好无语٩(๑`^´๑)۶
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遇到不如意事,一定要这样思惟。
释净界 法师
我过去在佛学院做执事,带了一批新生,这当中有一个居士来佛学院读书。当然一个居士刚刚来到佛学院,心思粗重这难免的。他做香灯的时候,就把大殿内一个很漂亮的碧绿色大理石做的香炉打破了,破成好几块了。(哈哈)同学很紧张,就把我叫了去。我一看,内心当中也是非常不高兴:这个香炉好端端的怎么会打破在地上呢?但那个时候我就说:你把这个香炉拿起来,用强力胶粘一粘再放上去。为什么呢?那个时候我想:这个香炉已经打破了,我不管做什么事都无济于事。
我有两个选择:第一个、让事情更好;第二个、让事情更糟糕。只有这两种选择而已,没有其它的选择。今天我发脾气,只会让这个因缘变得更错综复杂。今天这个东西会打破,不是他打破的,我们要这样思惟;不要说你打破的,那这不是他生吗?「诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故知无生。」这个香炉什么时候会破,它有它的因缘。
今天这件事情果报已经出现了,我今天发脾气,可能这个居士会因为自责而住不下去了,这就障碍了他的善根,我又造了一个罪业了。本来香炉打破已经很遗憾了,现在如果又出现另外一个遗憾的事情!所以我们今天要想想看:我们今天遇到事情就发脾气,其实你发脾气只有让事情更糟糕。你回忆你今生过去当中所做的经验,你有哪一件事情因为发脾气变得更好?我看没有,绝对没有。
所以我们发脾气,对自己、对众生都没有一点好处。所以我们今天遇到事情不如意,一定要思惟:这个背后一定有它的业力,不是谁去主宰这件事情,不是上帝、也不是他做的、也不是你做的、也不是谁做的,是因缘的力量促使这个境界出现。过去的因缘不是我们能够控制的,重要的是我现在怎么去面对这个因缘。你可以让这件事情变得更好,心平气和的,随缘消旧业,事情过了就算了,不要再继续的错下去。或者你愿意发脾气,让事情搞得更复杂,让这个恶因缘相续下去。
所以我们说菩萨为什么要有正知见?你光是有菩提心、有一股的冲动要上求佛道、下化众生,你对生命的观察不够透彻,你就是障碍重重,你的菩提心很快就会失掉。所以蕅益大师告诉我们:我们应该要知道一件事情的出现一定有它的业力,我们应该去面对承当,乃至于化解这个业力,不要再继续造罪业。所以第一个、随缘消旧业,更莫造新殃,当然这是比较消极的一个面对。
南无阿弥陀佛
释净界 法师
我过去在佛学院做执事,带了一批新生,这当中有一个居士来佛学院读书。当然一个居士刚刚来到佛学院,心思粗重这难免的。他做香灯的时候,就把大殿内一个很漂亮的碧绿色大理石做的香炉打破了,破成好几块了。(哈哈)同学很紧张,就把我叫了去。我一看,内心当中也是非常不高兴:这个香炉好端端的怎么会打破在地上呢?但那个时候我就说:你把这个香炉拿起来,用强力胶粘一粘再放上去。为什么呢?那个时候我想:这个香炉已经打破了,我不管做什么事都无济于事。
我有两个选择:第一个、让事情更好;第二个、让事情更糟糕。只有这两种选择而已,没有其它的选择。今天我发脾气,只会让这个因缘变得更错综复杂。今天这个东西会打破,不是他打破的,我们要这样思惟;不要说你打破的,那这不是他生吗?「诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故知无生。」这个香炉什么时候会破,它有它的因缘。
今天这件事情果报已经出现了,我今天发脾气,可能这个居士会因为自责而住不下去了,这就障碍了他的善根,我又造了一个罪业了。本来香炉打破已经很遗憾了,现在如果又出现另外一个遗憾的事情!所以我们今天要想想看:我们今天遇到事情就发脾气,其实你发脾气只有让事情更糟糕。你回忆你今生过去当中所做的经验,你有哪一件事情因为发脾气变得更好?我看没有,绝对没有。
所以我们发脾气,对自己、对众生都没有一点好处。所以我们今天遇到事情不如意,一定要思惟:这个背后一定有它的业力,不是谁去主宰这件事情,不是上帝、也不是他做的、也不是你做的、也不是谁做的,是因缘的力量促使这个境界出现。过去的因缘不是我们能够控制的,重要的是我现在怎么去面对这个因缘。你可以让这件事情变得更好,心平气和的,随缘消旧业,事情过了就算了,不要再继续的错下去。或者你愿意发脾气,让事情搞得更复杂,让这个恶因缘相续下去。
所以我们说菩萨为什么要有正知见?你光是有菩提心、有一股的冲动要上求佛道、下化众生,你对生命的观察不够透彻,你就是障碍重重,你的菩提心很快就会失掉。所以蕅益大师告诉我们:我们应该要知道一件事情的出现一定有它的业力,我们应该去面对承当,乃至于化解这个业力,不要再继续造罪业。所以第一个、随缘消旧业,更莫造新殃,当然这是比较消极的一个面对。
南无阿弥陀佛
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