短线交易者的修养丨短线交易必读

短线交易与其说是一种技术,不如说是一种修养。人格类型、内在修养与外在技术三个层次和方面的充分匹配,才能将你带入成功并持续稳定成功的境地。

人格有不同类型,修养当然也就有不同类型,技术自然也得有不同类型。不同类型间没有可比性,同一类型才有水准高低之分。交易者在选择自己的路子时,不要只看资金成长效率来取舍,而应寻找与自身个性和修养倾向匹配的风格。

短线修养的核心内容

短线修养的核心内容个人认为主要有以下几个方面:

1)长时间保持平稳的兴奋感。短线交易必须要有一种适度的兴奋感:缺乏兴奋感,就像油很少的汽车,跑不了多远就会停下来,或者需要一次次重新启动交易状态,整个人陷入一种停滞中的僵化,眼睁睁看着行情进行,却无法灵敏地行动。

兴奋感过强的交易呢,就像短跑,可能在短时间内速度很快效率较高,却很快会让你体力和神经衰弱下来,同样陷入难以富有弹性地交易的境地。一会儿兴奋一会儿缺乏兴奋,结果也不会比前两种情况好到哪去,如同忽快忽慢的汽车容易让人晕车一样,不平稳的心理状态无法支撑频繁的交易,也容易失去方向感而左右挨耳光。

2)保持住体力状态的平稳:心理和身体状态息息相关,两者有很强的相关性。除了心理状态影响外,对短线交易者,适度的睡眠时间是非常重要的,你不能在疲劳或睡眠过度的状态下投入交易。除非你已经完全适应了短线,这种人能很快地让身体进入状态。

3)体力是否到达平稳状态有一个简单的标准:你是否感到的身体柔软性和弹性较好,既不感到疲乏的僵硬又没感到身体充满力量的紧张?你是否几乎意识不到你身体任何一个特殊部分的存在只是觉得很放松和轻松?只有这种体力状态能够支援长时间频繁的,不依赖事先趋势判断的交易。你的注意力很松弛,但行情和环境的任何变动都被注意到了,并且可同时注意不同的东西.

人的注意力状态,在通常情况下,只有两种:要么注意力非常集中但却只能关注一个东西,要么同等程度的分散注意力但却灵敏地对任何可以被观察到的变化都能做出反应。前者是大家熟悉的所谓全神贯注的工作状态,人们在有确定目标或注意对象时通常都是这种状态,但却不是很适合短线交易。因为这种状态非常容易使人因过分集中而不能注意到别的东西,还容易因过分集中不知不觉地让身体变得紧张而无法长时间持续。

最致命的是,这种注意力太容易启动人的大脑了,让你不知不觉中就开始和大脑中的观念,而不是现实里的市场进行交易。后者也是大家很熟悉的,人们通常在没什么明确的目的和要注意的目标时进入这种状态(比如在公共汽车上)。可能大家觉得有些意外:只要这种状态没有陷入半睡眠境地,而是保持着清醒的平稳,就正是频繁短线交易所需要的状态。

这种状态将人变成了一面镜子,在没有过分干扰和启动大脑和身体的情况下,却注意到了环境内所有细小的变化,看起来安静却是最灵敏的,最适合多品种高频率短线交易的需要。但交易状态有一个地方与平时不一样:同时注意到许多东西,注意力却没分散,对每个东西都是“集中的”,否则,你便会丧失掉好的行动能力。

在行情和各品种不同的节奏之外,保持一种始终平滑的个人节奏:在行情和交易过程中,短线交易者最难以避免的就是让行情的节奏控制了自己的节奏,随着行情的快慢冷热和快慢冷热,这是短线交易者非常致命的地方:市场行情的变化经常都不是平滑的,很多行情和波段都是在突然中发生,如果你不能在行情之外保持平滑的个人状态,而只能跟随行情状态,就别指望能成为合格的短线手了。

主力操盘手的优秀在哪里?

真正优秀的主力操盘手,其操盘的优秀之处,也正是在这样的一个方面:通过对行情节奏的控制,将人群引导入混乱的心理节奏,或者干脆就是引入恶性心理回圈,从而为主力自己的操作留下足够的空间。

从来记不住所有你做过的交易(包括上一回合做了什么);你所有的交易都被你忘记了,或是从来就没进入你的记忆,只是执行了就过去了。留在记忆里的交易,非常容易将你带离当前的市场现实。

似乎多数人都很看重经验和经验中的记忆,我也很看重,但真正有价值的经验的实质只是对市场的适应,而不是“在历史重演中焕发价值”,市场有“定式无定形”,经验的价值太有限了,善于忘记比牢记某些经验更好。说句题外话,看电视,如果隔段时间去看以前的片子,总觉得和看新片子一样新鲜,却彷佛熟悉,那就该祝贺你了。

频繁的双向交易和交易的结果(哪怕资金变动得再疯狂)无法影响你的整体状态:做到“交易就是交易,与结果没关系。”是短线交易的基本修养之一,被结果和操作强度影响的交易过程,不可能是平滑的。不平滑的个人状态,会彻底让你丧失交易的节奏,自然便丧失掉良性的交易结果。就交易的结果而言,不只是亏损会影响你,盈利更能快速打破你的平滑状态,不少到一定程度者无法再进步,往往是因为他们难以接受疯狂的盈利。

你可以有许多念头,但别让它停留;人几乎不可能没念头,你要做到的不是让自己没念头(那样你都没法交易),而是让念头一晃而过(无论是执行过的还是没执行过的)。别留在大脑里,念头不论对错,停留时间越长,越会将你带向糟糕的境地,即使没让你亏损也会让你大大降低效率。

这些修养整体上是超然平和类型。短线最难之处是:相对激进的人格、倾向无为的修养和高频无方向性操作三个似乎矛盾的层次的融合,这就是真正优秀短线操盘手难得一见的原因。

#王者共号[超话]#我想要一个比较多对抗路射手皮肤的
我手脚干净,用什么会询问意见
我的技术一般般,忽高忽低,历史最高是王者6星
可能会打的很差,会带扣分那种,但是不会扣分多
会保持在90分以上
我要的是长期共,我资金有限,共久了给你点战令或者史诗皮啥的+
希望不是体验卡
我经常和朋友打,应该是会蹭到分,我打的战绩也不会很难看
最好是心态比较好的
接受鸭,但是不要太多,前几天已经被骗了大部分钱了,希望来一个真心的,谢谢【自己无号,长时间在线

这是上一个号主的,因为他不太活跃可能是人机局吧,我实力不太好

曾几何时,人类根本不知道天外有天,人外有人。我们都以为地平线就是我们能看到的最远的地方。无论是在茫茫大地或者汪汪海洋天边就是眼球里的尽头。我们曾以为边界是可以穷尽的,到头以后就该回来。玄奘西行,马可波罗游华,伊本·白图泰117000公里之旅,郑和下西洋,哥伦布航海,徐霞客旅行。这些人都不同程度的探索过世界的边界。陶成道算是第一个知道天外有天的人,可惜他没能和别人分享,独享了那个妙不可言的瞬间。

我大中华,幅员之辽阔,苍苍茫茫960多万平方公里。国是有边界的,其实我们小学都学过,中国最南端或者黑龙江省漠河以北,大兴安岭以西,新疆帕米尔高原,这些和位置有关的字眼会在脑海某个不起眼的角落被擦掉身上积蓄的厚厚的灰尘,瞬间露出真容。

我的家乡,丽江。一个确实有很多古老传说也有很多现代爱情故事交织的小镇,一个有绚丽传奇色彩也有很多被人用虚假糖衣过度包装的城市。关于我的家乡,那个生我的地方,以及我目睹它岁月与变迁的地方,实在有无数能够赘述的东西。而我只想从记忆的尘埃中拾起一粟,仔细端详。

玉龙雪山与丽江,有时候在非本地选手的认知中,几乎可以划上等号。他们的印象丽江:机场——丽江——古城——拉市海——玉龙雪山,最后的丽江游感言或者别人问起,我去过丽江,丽江没意思。事实上,很多人到过的其实就是一张照片而已。丽江泰安像北欧小镇一般的山地洋芋花,层次鲜明的夏油菜,晚上如神物一般伫立于银河之下的高美古天文台。一天三回日升日落的黎明黎光。像神女的眼泪一般清澈散落在老君山的九十九龙潭。以及玉龙第一峰和大峡谷。这些都是他们认知中丽江地图以外的世界。

在了解一个地方的时候,我们喜欢追本溯源。而丽江,纳西族,是一个绕不开的话题。无论是先有鸡,还有先生蛋。丽江和纳西族就像这种创世般神话里的羁绊,血与肉交织在一起。丽江宝山石头城,传说这是纳西族的发源地。石头城建造在金沙江边一块只有0,5平方公里的巨型蘑菇石上,这个极具色彩的小城至今未通车路。也是因为它古朴以及不可复制的道路系统与城市构造,形成了它独有的生态系统。一般像这样一个交通极度不便,且城市容量小,而且高差极大,耕作难度极高的小镇能够从古至今保留下来,那一定有它独具一格且鲜为人知的魅力,这种魅力可能是我们常人眼眸所能及的,也可能是我们常人思想之遥不可及的。

很多人可能不知道,十三世纪,忽必烈南下荡平大理国,其实就是从这边过去的,而附近的天堑太子关也是因而得名,元跨革囊的典故便是由此而来。在江边,忽必列接受了丽江土著首领阿宗阿良的降迎,再长驱直下,灭了大理国。有些时候后人可能会说,投降并不是一个光彩的事情,但当时纳西族首领的委曲求全成就了今天丽江得以保留完整的东巴文化。而元跨革囊的地点就在太子关,“元跨革囊”事件对元朝统一全中国有着重大的历史意义。

中华南以南,曾母暗沙。狭义上的曾母暗沙就是一座位于中国南海的暗沙,是南沙群岛的一部分;广义上的曾母群沙是由曾母礁丘、八仙暗沙和立地暗沙组成的一组群礁,是中国领土的最南端区域。事实上,我们对于曾母暗沙的了解就是一个孩提读书时要背的笔记,中国最南端的地方。而宝山石头城,我们纳西语叫“拉伯鲁盘坞”,意为“宝山白石寨”。在我们儿时很多地方还是人背马驮的年代。感觉宝山就是一个丽江天边的地方,甚至超过了丽江的北方边界玉龙雪山,还要再往北。

现在的城市,灯红酒绿,纸醉金迷。窒息的生活节奏,让所有的事情发生就如白驹过隙。所以诗人,歌者,凡人都无不叹息,想回到过去,因为从前慢,一生只够爱一个人。而在这片土地上,直至今日,人们仍体会着从前慢,只是现在也慢。15迈的车马速度,刀耕火种的夙兴夜寐,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠的重复更迭。所有到这里的人,都享受着一样的悠缓。曾经,石头城在我们丽江人的描述中略带一点戏谑:纳西话形容,那是一个猴子到了都淌眼泪的地方。也正是因为这种十几年如一日的模样,和一尘不变的墙角与树枝,留住了它朴素的模样,这份古朴的性格能够在如今闪电般变迁的世界中一一保存下来。

孩提时的我们都渴望长大,渴望大人的世界。农村的孩子向往城市,人间的灵魂想去天堂。可在时间一砖一瓦的堆砌下,我们心灵的房屋变得越来越大,也越来越重,而我们慢慢发现,我们需要布置更多的东西进去,才能让这硕大的屋子显得充实,我们怀念那个白墙黑瓦的小屋,那个只容得下自己的空间。我们怀念孩提时代,不需要添砖加瓦就能感到满足和快乐。我们真的爬的够高的时候,高到快要可以够到天的时候,我们突然身心俱疲,想要下去。天上一天,地上一年。那些戏谑:鸟飞十八天,人走三个月。曾是我们想要冲破的围城,而今我们多么希望回到里面。追朔那些因为时间丢失的真情实感。

漫步于石头城的时候,能从空气里感觉到这个小镇的悠缓与静谧。无论是早晨的温阳,还是午后的晃眼,都散发着一种不紧不慢。因为交通闭塞,除了一些务农的村民和经营者,年轻的人们都离开了家乡。剩下的年迈的老妪和贤者。他们享受这些,也或者从来没有想过要把石头城变成一个新的模样。石锅,石灶,猪槽,院落。这些没法改变的,无意间慢慢变成了这里的符号。烽火台的朝阳孤独中透着一丝坚毅,远远眺去尽是:浪花淘尽英雄,数风流人物,还看今朝。而这个小镇的人,屋以及花草和风尘筑成了石头城的守望者。

在中国有句老话,风水之法,以为水上。水在某种意义上代表着文明的诞生,两河文明发源于美索不达米亚,苏美尔人具有精湛的创造力与高度发达的社会,是已知最早用文字记录思想与文学的民族,苏美尔人技术广泛。金沙江,可以说是中国的美索不达米亚,是中国长江的上游。因江中沙土呈黄色得名。又名绳水、淹水、泸水。一方水土养育一方人,金沙江有无数个模样,我们知道的它的学名都是它气势磅礴,翻滚腾挪的模样。但秋冬季节依傍在太子关下的金沙江变成了和石头城一样神秘且儒雅的绅士,峻美且礼貌的伴随着这里的每一寸土地。

火与水一样,是中国的五行之一,而火也代表着创造。人类文明在发现和学会利用火以后,变得日新月异。而在中国众多少数民族当中,火是其图腾之一,有着不可或缺的地位,纳西族也不例外。纳西族称火把节为“创美生俄”,有“初以库市迪,若以生俄迪”的谚语,意思就是冬季最大的节日是春节,夏季最大的节日是火把节。这是纳西族仅次于春节的一个隆重节日。《丽江竹枝词》中就有这样的诗句来描写纳西族农村热闹的火把节:星回佳节例相沿,火炬村村照稻田。谷穗出头看火把,老农相庆兆丰年。而纳西族的火塘文化,也是纳西族特色之一,无论是烤火取暖,借着火塘借火烹饪美食享用美食,还是围着火塘载歌载舞,都像DNA一样嵌在身体里,像生来就会。从东巴经创世纪到今天人们的言流故事中都有记载。

青山不改绿水长流,石头城的主人们换了一波又一波,看石头城的人们走了一位又一位。石头城它一直就在那里,太子关它一直就在那里,革囊渡江的故事也在那里,纳西族的文化像血一样流在30万子民的身体里。它就像中国南以南曾母暗沙一样,成为一个伫立在那的历史,而玉龙北以北,任凭四季不断更迭,春夏变幻莫测,还有石头城,仍有太子关。
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