三忌,三宜,三秘诀,过好入夏黄金15天
凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。
《月令七十二候集解》中说:“立,建始也,夏,假也,物至此时皆假大也。”
立夏时节,气温高升,日照增加,雨水增多,万物繁茂。
大暑
summer time
大暑,二十四节气之一。是夏季最后一个节气。斗指未,太阳黄经为120°,于公历7月22—24日交节。
三忌
一、忌饮食冷凉
入夏时,随着气温上升,人体的新陈代谢也逐渐加快。
这个时间段可以适当运动,多补水。
另外,需注意的是冷凉之物尽量不要摄取,容易刺激脾胃,阻碍阳气自然生发。
二、忌熬夜觉少
常言道:“春夏养阳”,养阳的重点在于养心。
熬夜这件事,在于人们眼中是“熬心血”的一件事。
三、忌情绪暴躁
传统中医认为“暑易伤气,暑易入心”,燥热的天气,心情也会随之烦躁。
如果出现心神不宁,食欲不振的情况,一定要学会自我调节。
三宜
一、养脾健胃,滋补身体
增酸减苦、补肾助肝、调养胃气乃立夏饮食原则。
饮食要多以清淡为主,容易消化,比如莲子等。
二、早起晨练,强身健体
在中医养生中认为“冬藏夏放”,冬天是藏养的季节,而夏季适宜加强身体新陈代谢。
此时,早睡早起,加强锻炼,有助于提高身体免疫力。
不过需注意的是,晨练时间不宜早于6点,运动量不宜过大。
过度运动,出汗量太大,会加重对身体的损耗。
三、适当午睡,养心安神
正所谓:“心主火,夏主热”,七情过极可使心神不安。
所以立夏后,养心神很重要,午睡就起着关键性的作用。
对于夏季养生来说,保持淡泊宁静的心境,避免内火丛生,十分重要。
所以,可适当做些偏“静”的事情,比如钓鱼,下棋等,以此来调节精神,保持心情愉悦。
三秘诀
一、三叶、三果、三瓜,助你炎夏消暑
1.三果:火龙果、杨桃、奇异果
夏季炎热,出汗厉害,身体水分流失快,吃新鲜水果补水很有必要,而这三果营养价值高,更能在夏季发挥止渴解暑的功效。
2.三瓜:苦瓜、黄瓜、西瓜
西瓜是夏季性价比最高的水果,防暑降温的同时,还可以利尿排毒。
夏天吃苦,减肥降暑,黄瓜,苦瓜都有帮助减肥的功效。
3.三叶:淡竹叶、薄荷叶、荷叶
这三叶是夏季必备圣品,有清热解毒,降火止渴的功效。
凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。
《月令七十二候集解》中说:“立,建始也,夏,假也,物至此时皆假大也。”
立夏时节,气温高升,日照增加,雨水增多,万物繁茂。
大暑
summer time
大暑,二十四节气之一。是夏季最后一个节气。斗指未,太阳黄经为120°,于公历7月22—24日交节。
三忌
一、忌饮食冷凉
入夏时,随着气温上升,人体的新陈代谢也逐渐加快。
这个时间段可以适当运动,多补水。
另外,需注意的是冷凉之物尽量不要摄取,容易刺激脾胃,阻碍阳气自然生发。
二、忌熬夜觉少
常言道:“春夏养阳”,养阳的重点在于养心。
熬夜这件事,在于人们眼中是“熬心血”的一件事。
三、忌情绪暴躁
传统中医认为“暑易伤气,暑易入心”,燥热的天气,心情也会随之烦躁。
如果出现心神不宁,食欲不振的情况,一定要学会自我调节。
三宜
一、养脾健胃,滋补身体
增酸减苦、补肾助肝、调养胃气乃立夏饮食原则。
饮食要多以清淡为主,容易消化,比如莲子等。
二、早起晨练,强身健体
在中医养生中认为“冬藏夏放”,冬天是藏养的季节,而夏季适宜加强身体新陈代谢。
此时,早睡早起,加强锻炼,有助于提高身体免疫力。
不过需注意的是,晨练时间不宜早于6点,运动量不宜过大。
过度运动,出汗量太大,会加重对身体的损耗。
三、适当午睡,养心安神
正所谓:“心主火,夏主热”,七情过极可使心神不安。
所以立夏后,养心神很重要,午睡就起着关键性的作用。
对于夏季养生来说,保持淡泊宁静的心境,避免内火丛生,十分重要。
所以,可适当做些偏“静”的事情,比如钓鱼,下棋等,以此来调节精神,保持心情愉悦。
三秘诀
一、三叶、三果、三瓜,助你炎夏消暑
1.三果:火龙果、杨桃、奇异果
夏季炎热,出汗厉害,身体水分流失快,吃新鲜水果补水很有必要,而这三果营养价值高,更能在夏季发挥止渴解暑的功效。
2.三瓜:苦瓜、黄瓜、西瓜
西瓜是夏季性价比最高的水果,防暑降温的同时,还可以利尿排毒。
夏天吃苦,减肥降暑,黄瓜,苦瓜都有帮助减肥的功效。
3.三叶:淡竹叶、薄荷叶、荷叶
这三叶是夏季必备圣品,有清热解毒,降火止渴的功效。
心的生理特性及含义
1.心为阳脏而主阳气。
心之阳气能推动心脏搏动,温通全身血脉,兴奋精神,以使生机不息。
2.心主通明。
心脉已通常为本,心神以清明为要。心脉畅通和心神清明,是心阳的温煦和推动作用与心阴的凉润和宁静作用相互协调的结果。
3.心气宜降。
心火在心阴的作用下合而化为心气,下行以温肾,维持人体上下协调。
1.心为阳脏而主阳气。
心之阳气能推动心脏搏动,温通全身血脉,兴奋精神,以使生机不息。
2.心主通明。
心脉已通常为本,心神以清明为要。心脉畅通和心神清明,是心阳的温煦和推动作用与心阴的凉润和宁静作用相互协调的结果。
3.心气宜降。
心火在心阴的作用下合而化为心气,下行以温肾,维持人体上下协调。
我们在修练时,将心神融入到听觉中去。本来,耳朵只是感觉器官的一种,而耳所闻到的信息只是人的意识内容的一个来源,人在听的同时也可以通过其他感觉器官获取信息。
如果能把全部的意识集中在耳根的所闻上,就关闭了其他的感官信息,然后以能闻的意识主体融入于所闻的意识对象,而能闻与所闻合一,就可凝神入定了。这是从耳根入门,进行修行得道的一个法门。
内丹养生修炼入门的具体方法很多,但要因人因时而宜。大家可以用宁静地倾听这个方法来静心存神。在修炼这个功法的时候,务必将所有的尘劳杂事种种牵挂放下,然后双目微闭,关闭感官,将意识的目光返回来观照那虚静无形的玄窍之中。开始的时候可能精神不能静定下来,呼吸也可能粗重不调,这时不妨用数息这种武火,微微地把自己的意志统一起来,使精神安定下来。
这样过一会儿,等到心神静定下来了,呼吸也平静调匀了,就要将这种刻意用功的心神放开来,不再死死地观照虚无一窍,只是把意识放在倾听气息上面。这个法门就是“听息”法,这个“听”字里面大有修法的玄机奥妙。
#道教# #涨知识#
如果能把全部的意识集中在耳根的所闻上,就关闭了其他的感官信息,然后以能闻的意识主体融入于所闻的意识对象,而能闻与所闻合一,就可凝神入定了。这是从耳根入门,进行修行得道的一个法门。
内丹养生修炼入门的具体方法很多,但要因人因时而宜。大家可以用宁静地倾听这个方法来静心存神。在修炼这个功法的时候,务必将所有的尘劳杂事种种牵挂放下,然后双目微闭,关闭感官,将意识的目光返回来观照那虚静无形的玄窍之中。开始的时候可能精神不能静定下来,呼吸也可能粗重不调,这时不妨用数息这种武火,微微地把自己的意志统一起来,使精神安定下来。
这样过一会儿,等到心神静定下来了,呼吸也平静调匀了,就要将这种刻意用功的心神放开来,不再死死地观照虚无一窍,只是把意识放在倾听气息上面。这个法门就是“听息”法,这个“听”字里面大有修法的玄机奥妙。
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