新哥斯拉和新奥特曼的温度差其实还是挺明显的，前者是外冷内热，后者是外热内冷。
“人类”主角和“人外”主角的差异感就这么体现出来了。
新哥斯拉虽然有明确的主角，但是整体看来更像是一部群像电影，镜头跳跃得很快也很克制，每个人基本都有戏份，热射线下众生平等，就算是首相的直升飞机也能被干脆利落地一劈两半，并且一点不拖沓地直接进入下一part，观众们惊叹之余也无从窥探内阁们群龙无首的慌张模样。但是这种克制的表现手法却让更多人获得了露脸机会，大家一起为了击溃哥斯拉而努力，隐藏在冷静叙事之下的是各尽所能的热忱和属于人类的决心，就很外冷内热。（但是哥斯拉只是在行走而已。）
新奥特曼的镜头聚焦在祸特对，主角们互相磨合彼此支持的感觉就是十足的空想浪漫和友情，而且“爱人类”也时常被提及，但是仔细想想啊，正因为不是人类所以才会爱人类啊（？），这句话一出来神永新二的人外感直接拉满了，也正是这种有点陌生的人外感给了我“外热内冷”的观感……（没有瞧不起人外的意思。）
咦……难不成我其实是人类至上主义吗……
倒也不是非要分个孰优孰劣，两部我都喜欢
话又说回来，庵野拍新哥斯拉的时候明显放得更开，被大量文戏和高速对白淹没的感觉还是很爽的。

#每日一善##阳光信用#
【指路不吞必回】

点亮神色，点亮空想，善待生命，善待年华。

悯济人穷，虽分文升合，亦是福田;乐与人善，即只字片语，皆为良药。――清金兰生《格言联璧》
善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。

善人者，人亦善之。――《管仲》
见善如不及，见不善如探汤。――《论语》
善,吉也。――汉许慎《说文解字》
孟子道性善，言必称尧舜。――《孟子》

害他终害己，而致己他俱害，故为恶。

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【指路不吞必回】

言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。――《孟子》

点亮神色，点亮空想，善待生命，善待年华。

人敬善者。
行善不期获报，自然梦稳心安。

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利己为耻。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

为善最乐，原理最大。