晚秋，抖了抖落了满身的金黄，沿着四季的轨道，告别了岁月，与迎面而来的初冬撞了个满怀。
年年立冬，今又立冬。
立冬，意味着天气逐渐地开始寒冷，万物进入沉寂与休养的阶段，草木凋零，蛰虫入眠。
光阴如梭，冬日漫长，最适合与爱的人，在静默的夜里围炉长谈，相互取暖，说说那些温情的瞬间，聊聊曾经难忘的时刻。
初冬新阳照，往来人情暖。
冬日漫长，你在身旁
人，生来总是孤独，孤独地走过四季，看过千山万水，寻寻觅觅，为的不过是求得知己二三，白首一人。
蓦然回首，多少人事，都已在生命的寒冬里消亡。留下来的人，一如初冬的暖阳，替我们驱赶着冬日里的寒冷，给予最温情的陪伴。
冬日漫长，你在身旁。陪伴，是最长情的告白。
时间是最宝贵的，因为它一去不返。而能够腾出时间来陪伴你的人，一定是最爱你的。
恰如这世间，没有一朵花，不喜欢被雨露滋润。没有一棵树，不期待被飞鸟驻足。没有一片云，不享受被天空依赖。
有时间，多陪陪父母，多疼疼爱人，多夸夸儿女。红尘可惜之事，不过是父母尚在世，爱人在身旁，儿女承膝下。
工作再忙，也要记得陪伴父母。父母的牵挂，如温暖的春风，驱散着尘世的寒冷。待你历经岁月的沧桑，父母的怀抱，永远是你终生向往的地方。
琐事再多，也要记得陪伴爱人。爱人的微笑，如明艳的花朵，滋养着你疲惫的身心。待你风尘仆仆面如霜，爱人的臂弯，亦会是你最终依靠的港湾。
生活再乱，也要记得陪伴儿女。儿女的纯真，如清透的琉璃，净化着你污浊的心灵。待你陷入欲望的深渊，儿女的善良，定会是你返璞归真的指引。
所有爱你的人，都是遗落在人间的天使，他们的存在，始终温暖着你生命里的每一个寒冬。
当你被恶意包围，被风暴袭击，被逆境威胁，只要有他们的陪伴，总能令你温暖如春。
迎寒而立，相拥而暖
当生命里充满阳光，春风自来，事事顺遂。当生命里天寒地冻，清冷凛冽，事事坎坷。
可无论人生是暖是寒，我们都要学会拥抱，与人生和解。
张小娴说：
“拥抱的感觉真好，那是肉体的安慰，尘世的奖赏。”
绝望的时候，同内心的温暖拥抱。即便天寒地冻、路遥马亡，我们都要相信，内心的温暖有力，可以融化所有的悲伤与绝望。只要心存希望，便能绝地逢生。
失意的时候，同内心的美好拥抱。生活不会一帆风顺，风雨来袭时，坚信挫折不过是暂时的困境。只要不气馁，不放弃，短暂的风雨过后，一定会看见绚烂的彩虹。
迷茫的时候，同内心的初衷拥抱。当我们在欲望森林里迷失自我，想想最初的梦想，听听心底的声音，及时纠正自己，在危险的边缘悬崖勒马，选择最终正确的道路。
拥抱，不仅是尘世对我们的奖赏，亦是可以增加幸福感的灵药。
试着——
拥抱爱你的人，你会得到真情。拥抱你爱的人，你会得到满足。拥抱你伤害过的人，你会得到原谅。拥抱伤害过你的人，你会得到解脱。
拥抱春天，你会拥有满怀的花香。拥抱夏日，你会获得无限的热情。拥抱秋天，你会懂得最后的繁华。拥抱冬日，你会赢得简单的浪漫。
学会拥抱吧，与身边的一切抱团取暖。感受这世间暖暖的情意，你将不再活得孤独无依。
迎寒而立，与尘世相拥而暖。
岁月如风，愿你无忧
岁月是一阵风，温柔的时候是春风，热情的时候是夏风，忧伤的时候是秋风，失意的时候是冬风。
得意，只是偶然的幸运。而失意，才是人生的常态。得意时须尽欢，失意时要从容。
不要总怪生活太苦、人心凉薄，在此之前，要认真审视一下自己，是否做到了积极乐观、善待他人。
所有的失意，都源于我们自身的不甘、怨恨、嫉妒。想不开，只能令自己堕入烦恼的地狱。看不淡，只能令自己执迷于浮华的表象。
而拥有一个从容的心态，你就会感恩生命里的每一场遇见，笑对生活里的每一场磨难，释怀人生里的每一场别离。
不争不扰，令自己活成寒风里的一树红梅，不惧严寒，不问悲喜，只是安静地去感受，这世间的潮涌翻滚、雪落无声。
一朝一暮，一来一去，岁月步履匆匆，从不待人。人来人往，缘尽缘散，生命总是无常，至死方休。
缘来时，好好珍惜每一个当下，享受每一缕阳光。缘尽时，从容看淡每一寸得失，接受每一次考验。
请你相信，生命里的每一场寒冬，终将过去。看淡得失，忘掉忧愁，从容地过好每一天，静待下一次的春暖花开。
岁月如风，愿你无忧。（慕菲雪）

致布洛妮娅：
当你出现，所有花朵都默然失色
太阳也突然黯淡，大海也不再掀起波澜
风也突然站住，​小鸟​们停在枝头惊叹
天上的星辰看见你，都欢呼雀跃
高山也赞美你的气质，小河也为你欢歌
当你开口说话，夜莺的歌声也羞愧难当
当风吹起你的秀发，所有的旗帜都失去光芒
你的美丽惊动了量子之海
虚数之树也要为你起舞
我要为你建造一座花园，在沐浴阳光的春天
我会与你坠入爱情之森，在热情炽烈的夏天
我会和你步入婚姻殿堂，在寓意丰收的秋天
我会同你相守白头偕老，在永不落幕的冬天
我要把爱你的辞藻写满天空：
民生各有所乐兮，余独好鸭以为常，
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
不论何时，我爱你依然，我只想守护你
一如四季，永不间断​

放生护生故事

【放生延生】

清道光时，湖广总督林则徐字少穆，曾述说：“我朋友屠琴邬太守钱塘人，尚末出仁前，于辛巳年秋天，染患重病，医生误投药剂，生命陷于危险。太守病中立誓，愿以利人济物，忏悔自己业障，其他俗事，一概不再牵挂。”

有一夜，观音大士感应入梦，对屠琴邬说：“你宿世当楚中某官，处事公正而严刻，颇伤‘仁厚’，虽无私心，也应削减爵禄，又常杀物命，应得短命报。幸而你在病中，能发坚固誓愿，念念以利人济物为怀，无有丝毫怨尤之心，冥中阴律，只有放生可延寿，且可增福禄，你当更加努力。”

屠琴乌醒后，大有感悟，于是合家戒杀，且时常买物放生。这年冬季，便获得朝廷任命为袁州九江太守，受意外殊胜恩遇。次年冬天，病体也痊愈了。

屠太守感念佛法，以自利利他为大愿，愿天下人人都能获得戒杀放生的福报，但又深恐不能人人全信。因此特写《放生录书后》一篇，次第畅明儒家不杀生的道理，然而对于感应入梦一事，却末提到，这对于立言原则，固然确当，但于唤醒世人的心意，或有末能全尽。故在此详细补充述说，使世人明白感应的道理，并不是荒诞虚幻的。

近世风俗奢侈靡费，朋友之间，无故常设宴席，互相应酬，每有宴客，刀几必染赤血，惟有归安张兰渚中丞（巡抚），独守杀戒，从前张中丞镇抚江苏吴县时，曾作《戒杀之注释》普劝官吏百姓。

当时有官吏议论说：“大臣办理政治，应以人饥已饥，人溺已溺为怀，对于动物煦煦的仁慈，似非急务。”众官吏听了，认为有理，因此对戒杀不免疑惑而生退心。

只有屠太守正色说：“自古以来，惟有仁爱百姓的官吏，才能爱护物命，从末有爱护物命而不仁爱百姓的官吏。我等应当师法中丞仁民爱物，才是正确的作风，何必疑惑不决呢？”屠太守有此见地，是因笃信戒杀，已经多年。

又听说屠太守的先父，年近中年得子，即立愿戒杀放生，希望其子能以文学科举显明于世。屠太实果然以翰林出身，如今又在病中感大士应梦，因福德种子，有其来历。

但愿世人观览他的作品，人人勉励遵行，就能慈化风行，天下太和，祥实融洽，对于世道既有裨益，而于个人文学科名，以及消灾延寿，种种善报，也正有如响应声，有感必应，丝毫不爽。

嗡嘛呢呗美吽舍！