格言别录|四、敦品类（三）
弘一大师编订

格 言 别 录

——《格言联譬》录写

弘一法师编订

●敦品类（三）

惜名者，静而休；市名者，躁而拙。

惜名与市名，目标不同，行为表现不同，其形像气质就自然有了差异，古人总结说：

惜名者，静而休；市名者，躁而拙。

爱惜名声的人，与人无求，于世无争，宁静安详而无往不利，清净自在。沽名钓誉的人，忙于营求名利，患得患失，浮躁不安，却拙于应付。名利都是过去生修的福报，那里是打妄想、用机巧能够得到的呢？

（敦是厚重笃实，敦品就是砥砺品德，使之厚重稳固的意思。）

好的开始，是慎始；善的结果，是有终。常与人诤，是愚者；与人无争，是智者。凡事皆是变数，故我们当随缘；随缘则是尽力去做，而不必执着。错不知错，是无知；错不能改，是无救。与人沟通的秘诀，就是要放下自我的成见。与人相处的要诀，就是要真心的接受对方。心要坚持亦不执着；事要随缘亦要把握。 ​转

格言别录|三、持躬类（四）
弘一大师编订

减一分福泽

增一分享用

讨一分便宜

学一分退让

持躬类

学一分退让，讨一分便宜。待人处事中，能够退让，与人无争，不仅能免除灾祸，而且涵养德行，培植福报，其实是大便宜事。在这里能够学到一分，就得一分利益。一切圣贤都教人谦退忍让，呵斥斗争，认为启发争端是社会动乱的根源，世界毁灭的预兆；退让才能带来社会长治久安、人民安居乐业、人生美满顺利。人人懂得退让，才能缔造和谐社会、和谐世界，这种便宜那里说得尽呢？今天的社会崇尚竞争，为了争名夺利，互相防范、猜疑、欺诈，不平、矛盾、冲突日益增多，以致人人自危，身心不安，不但得不到利益，连自己安心立命的根本都丧失了，实在是聪明反被聪明误。

增一分享用，减一分福泽。古人都知道，一饮一啄，莫非前定，每一个人每天的日常用度，都是有定数的。如果增加一分享受，就折损自己一分福报，福报消尽，禄尽人亡，受害吃亏的并不是别人。弘一大师虽然出身豪门，从小父母就教育他要惜福，他的父亲在大厅上挂着一副对联，，上联是“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”，所以大师一生没有一时不爱惜衣食的。放纵五欲的享受，令人增长贪心、欲望，先哲告诉我们，使人愚蔽者，爱与欲也；谚语也说，利令智昏，欲令智迷。由此犯种种过失，造种种恶业，不但折损福报，还带来种种的苦难。恶报现前，才知道今天贪图享乐的代价，可是后悔也已经迟了。有智慧的人会把自己的福报和一切大众分享，越施越多，所得的利益和快乐也是说之不尽的。

（存养类：存是存心，养是涵养心性，这一篇是教我们在日常生活中应该如何存心，涵养德行，提高修养。）