#夭璟[超话]##电视剧长相思[超话]#
相知：缘起清水镇
“你、救我。我、是、你的仆人，赐名。”这简短的十一字，让大伤未愈的十七说得有些费力，却成为他与小六羁绊的开始。
小夭在被迫流落大荒的漫长岁月中，独往独来了几百年却害怕孤独，在山中与猴子玩耍、与蛇妖相伴、又被九尾狐妖困养，逃脱后定居清水镇，收养孤儿，因缘巧合救了重伤之下奄奄一息的十七。十七伤好以后，一直在小六身边，朝夕相伴，任凭差遣。
几年的紧紧相随，小六潜意识里对十七的陪伴有了期待，又因十七躲避阿念没有帮助自己而怅然若失，为此，她把十七“冷落”了好久；却又在十七“不管什么原因都不会再让你想要依靠一下时，却找不到我”的保证下，笑逐颜开；之后，当十七的涂山璟身份被发现，小六一口一个“静夜好看，还是兰香好看”地噎着他，又因得知他有未婚妻之事心情低落，小六却没有意识到她对十七的感情已经不纯粹了。
然而在璟，他宁愿做一辈子的叶十七，守在她的身旁。（原文如下：）
”你轻柔地帮我清理伤口，细致地帮我洗头，耐心地喂我吃药吃饭，体贴地为我擦洗身体。你怕我疼痛，和我说话；怕我难堪，给我讲笑话；怕我放弃，给我描绘美丽的景色；……
（详见《长相思》第一章至第八章）
相爱：15年，情丝长（zhang）、心相许
璟在清水镇已对小夭已种下情根无疑，但小夭尚处于情意朦胧阶段，特别是她一生孤苦，看似乐观，对一切都毫不在意，实际她的心上有一层坚硬的壳，不会轻易敞开心扉。小六在狱中的内心剖白如下，正深刻的说明了这一点：
“如果你不要答应帮我多好，我就能痛快地斩断牵念了。”
“我宁愿被炙烤着日日痛苦。我的双手自由，痛苦会让我思谋着逃脱，可被人抱着时，我因恐惧他松手，会用双手去紧紧抓他，会因为他给的几滴蜜忘记了思索。”
“我还是觉得躲在硬壳子里比较安全。”
狱中一诺，是小夭给了璟机会，也给了她自己15年去确认情丝是断是结。
而璟的“才智”已初见端倪，最短的时间周详的计划着带小六逃跑，相当于以一己之力与高辛、轩辕两国军队抗衡；再用15年之约的以退为进，清水镇6年相伴让他深谙小夭缺乏安全感的性格，知道炽烈的火只会让小夭害怕，而自己尚未摆脱自卑的阴影，这个15年用来加热，温度刚刚好。
当小夭得回倾城的容颜与尊贵的身份，惊艳了天下，惊艳了璟的那一刻起，帮助颛顼对璟而言不仅因为他是小夭的哥哥而锦上添花，使他能站在离小夭更近的一方，更因为分析天下大势，唯有支持并追随颛顼，才是天下的大势所趋和家族的繁荣昌盛之道。
此后，两人偶有相见，却时时有防风意映在侧，多少次璟变着法子给小夭送去青梅酒和小吃，多少次相见时难别亦难，两人已不满足于人后的脉脉含情：龙骨狱上的海滩相约、赤水悦馨的船上眉目传情、赠鱼丹紫幽会草凹岭…璟更渴望光明正大地拥她在怀中，而不是徒留一段青丝。
而小夭也每每因为璟不得已的断联而独自生闷气或刻意冷落他，小儿女情态表露无遗，璟为了拉近两人的距离，他与好友赤水丰隆商量献计，以及与颛顼一起谋划，移师神农山，志在天下。当小夭答应与颛顼共赴中原后，璟如释重负，“筹谋一年多，终于把她带到了身边，不再是万里之遥。”正是名利无求，却为君折腰；殚精竭虑，只为立君侧。
第二部的开篇，小夭终于到了神农山，却一来就给颛顼的毒瘾绊住了，十七个月没有见面，难得她到了神农山，璟心中惴惴不安，度日如年，害怕小夭不来见他是因为她已不想见他，可相见后小夭一答应为他洗头，他就安心了满足了，再不问任何缘由。
相思：思君如明烛，煎心且衔泪
可惜好景不长，情方定，却遭变故，37年阴阳相隔，璟亦生死相随。
经过了小祝融府中两人美好幸福的时光，璟与小夭的感情已充分明朗，小夭心上的壳已充分软化，因而小夭昏死37年醒来后，看到璟死亦相随的决心，像是给小夭心上硬壳的最后一击，壳被粉碎，里面缠缠绵绵的都是爱。
“哀伤过度，心神骤散，五内俱伤，自绝生机。”---璟的状况。
“你真为了我竟伤心到自绝生机？”---小夭问璟。
“心上的硬壳却彻底碎裂了，那一丝斩了几次都没有斩断的牵念，到这一刻终于织成了网。”---小夭的心。
37年的昏迷不醒，换小夭数月的无微不至，璟是甘之如饴的，也因着这次变故，让两人的地下情终见天日，在朋友面前，璟可以堂堂正正地为小夭夹菜，在众目睽睽之下与她眉目传情。
可叹情深不寿。至亲的背叛设计、防风意映的怀孕让形势急转直下。璟不得不娶意映为妻，小夭为掩情伤即刻返回高辛，道是无情却有情。
为何看似落落大方地分了手，却强颜欢笑气结心头直吐血？为何表面生活安逸无忧，却数十年彻夜难眠耿耿于怀？为何关不上了心，停止不了无尽的相思？只因心上壳已然不再，只因心已不只属于自己。
为何看似忍辱负重面对了现实，却悲痛欲绝伤了心脉？为何表面淡定自若切断了联系，却寝不能寐食之无味？为何在婚礼上送去了祝福，却要收买他人去抢婚？只因爱而不得已强忍受，却不见伊人欣然笑。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味；
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

菩萨号为观世音 神通无碍难可量
摇山竭海震大地 悲愍众生同一体
记忆名号福不虚 是故常应称念彼
我今至诚念彼德 以是敬心而赞叹
菩萨智慧深如海 方便善权无能测
所有诸天阿修罗 摩睺罗伽及人众
咸以微妙清净偈 历劫赞之无懈倦
我今宣说春阳颂 述其功德之少分
世间形色尊严者 诸天莫踰于梵王
况圣自在本色身 百千万分不及一
尊者首饰甚严好 冠以曼陀及金花
虹蜺美丽以庄严 复如半月映山王
又似百宝成须弥 尊者身相甚微妙
犹如轻雨笼宝岳 伊尼鹿彩覆其肩
光明晃朗普周遍 巍巍挺特若金山
亦如满月处虚空 又似薝波迦花色
胜彼摩酰首罗身 徒以白龙为璎珞
右手执持金莲花 毘琉璃宝以为茎
以慈开敷极香洁 令诸智者生爱乐
尊手所持胜净花 庄严殊妙甚晖丽
如月光曜须弥顶 圣身所处莲花台
由尊福德之所感 我以至诚殷重心
归命敬礼赐愿者 诸天供养所赞叹
我今净心归命礼 尊者螺髻玄蜂色
牟尼妙像处其中 光明映曜严尊首
如烧珊瑚流电色 又如雌黄耀黑山
上下庄严大圣身 冒敢为文称叹彼
四面狂象利牙齿 若人居中将被害
其人专心念菩萨 舍离苦恼而无畏
暴龙哮吼放烟毒 嘊喍瞋怒厉恶色
将噬其人甚可怖 忆念观音便解脱
海潮风浪出音声 摩竭巨鱼皆震激
若人船破误落中 念彼观音获安隐
高山崄谷悬岩里 奔流溅石众难处
若人堕中无救护 心念观音登彼岸
烈火猛焰恶风起 延烧屋宅焚及人
至心念彼功德藏 应时灾火不为害
若人系缚在牢狱 身婴枷锁及杻械
至心称念观音故 其人须臾便解脱
若人堕落大火坑 专志称名观世音
其人除热得清净 犹若池中华开敷
若人经于大林中 忽遇雷电骤风雨
霹雳将烧极危殆 称念观音免灾难
若人逢值猛师子 牙爪铦利如刀剑
瞋目吼唤来食人 称念观音便免害
恶贼突厥弥戾车 凶险无慈若罗剎
复以铁锁系缚人 称名发念皆解脱
深山大泽险难处 劫贼伺人将抄夺
称名念力愿救护 其人释然无患苦
呪呾谗讼拟中伤 恒以恶心求方便
由彼常念观音故 其人竟不能为害
鬪战旗鼓两相当 锋镝交横竞残刃
此时心念及称名 菩萨于中施无畏
大力恶鬼执捉人 鸠盘荼等饮人髓
若能系念观音者 拥护其人销疫难
鬼病热病腹胀病 疳病黄病心痛病
癞病癫病霍乱病 血气羸瘦种种病
诸恶黑业缠其身 称名系念皆除愈
有诸饿鬼腹如山 唇口干焦饥渴恼
菩萨见之生慈悲 次第令其得充足
饿鬼或遭寒冻逼 身体皮肉皆破坏
举彼两手生极苦 神通方便令熅适
若金翅鸟以嘴爪 搏撮水陆诸龙等
其龙专心念菩萨 即得离苦获安乐
若有欲求胜果报 象马车乘及奴婢
衣服饮食诸珍宝 由彼常念观音故
应其求愿自然至 若有欲得长生术
坐卧云间恣空行 由彼常念观音故
当获神呪及仙药 我见壁画观音像
遍视色相诸功德 及见神通大自在
故起至诚而赞叹 所有一切诸功德
于菩萨中最第一 无边善巧大方便
示现清净妙色身 远离有无诸分别
利益无量如虚空 以此赞叹功德藏
愿证如来一切智

菩萨号为观世音 神通无碍难可量
摇山竭海震大地 悲愍众生同一体
记忆名号福不虚 是故常应称念彼
我今至诚念彼德 以是敬心而赞叹
菩萨智慧深如海 方便善权无能测
所有诸天阿修罗 摩睺罗伽及人众
咸以微妙清净偈 历劫赞之无懈倦
我今宣说春阳颂 述其功德之少分
世间形色尊严者 诸天莫踰于梵王
况圣自在本色身 百千万分不及一
尊者首饰甚严好 冠以曼陀及金花
虹蜺美丽以庄严 复如半月映山王
又似百宝成须弥 尊者身相甚微妙
犹如轻雨笼宝岳 伊尼鹿彩覆其肩
光明晃朗普周遍 巍巍挺特若金山
亦如满月处虚空 又似薝波迦花色
胜彼摩酰首罗身 徒以白龙为璎珞
右手执持金莲花 毘琉璃宝以为茎
以慈开敷极香洁 令诸智者生爱乐
尊手所持胜净花 庄严殊妙甚晖丽
如月光曜须弥顶 圣身所处莲花台
由尊福德之所感 我以至诚殷重心
归命敬礼赐愿者 诸天供养所赞叹
我今净心归命礼 尊者螺髻玄蜂色
牟尼妙像处其中 光明映曜严尊首
如烧珊瑚流电色 又如雌黄耀黑山
上下庄严大圣身 冒敢为文称叹彼
四面狂象利牙齿 若人居中将被害
其人专心念菩萨 舍离苦恼而无畏
暴龙哮吼放烟毒 嘊喍瞋怒厉恶色
将噬其人甚可怖 忆念观音便解脱
海潮风浪出音声 摩竭巨鱼皆震激
若人船破误落中 念彼观音获安隐
高山崄谷悬岩里 奔流溅石众难处
若人堕中无救护 心念观音登彼岸
烈火猛焰恶风起 延烧屋宅焚及人
至心念彼功德藏 应时灾火不为害
若人系缚在牢狱 身婴枷锁及杻械
至心称念观音故 其人须臾便解脱
若人堕落大火坑 专志称名观世音
其人除热得清净 犹若池中华开敷
若人经于大林中 忽遇雷电骤风雨
霹雳将烧极危殆 称念观音免灾难
若人逢值猛师子 牙爪铦利如刀剑
瞋目吼唤来食人 称念观音便免害
恶贼突厥弥戾车 凶险无慈若罗剎
复以铁锁系缚人 称名发念皆解脱
深山大泽险难处 劫贼伺人将抄夺
称名念力愿救护 其人释然无患苦
呪呾谗讼拟中伤 恒以恶心求方便
由彼常念观音故 其人竟不能为害
鬪战旗鼓两相当 锋镝交横竞残刃
此时心念及称名 菩萨于中施无畏
大力恶鬼执捉人 鸠盘荼等饮人髓
若能系念观音者 拥护其人销疫难
鬼病热病腹胀病 疳病黄病心痛病
癞病癫病霍乱病 血气羸瘦种种病
诸恶黑业缠其身 称名系念皆除愈
有诸饿鬼腹如山 唇口干焦饥渴恼
菩萨见之生慈悲 次第令其得充足
饿鬼或遭寒冻逼 身体皮肉皆破坏
举彼两手生极苦 神通方便令熅适
若金翅鸟以嘴爪 搏撮水陆诸龙等
其龙专心念菩萨 即得离苦获安乐
若有欲求胜果报 象马车乘及奴婢
衣服饮食诸珍宝 由彼常念观音故
应其求愿自然至 若有欲得长生术
坐卧云间恣空行 由彼常念观音故
当获神呪及仙药 我见壁画观音像
遍视色相诸功德 及见神通大自在
故起至诚而赞叹 所有一切诸功德
于菩萨中最第一 无边善巧大方便
示现清净妙色身 远离有无诸分别
利益无量如虚空 以此赞叹功德藏
愿证如来一切智