本社高中数学辅导一个鲜明特点:添加升级发动机。学生原来只会横着走路,做题没有技术含量,一味死算,算得出就出,算不出只会瞎猜。本社给这些学生增加了一股技术含量和技术动力,学会直着走。相当于给一支技术粗糙的足球队⚽️换上一个有技术含量的前腰。全国卷数学高考题题求创新拐弯,单靠横着走路,别想取得好成绩。
汉人种族与西方不同:善于形象。善于从日常生活汲取经验。善于虚无。神龙见首不见尾。做题前的牌局切入能力、做题过程中拐弯的能力——构成汉人数学本质特点。
前腰,是一种人格。前腰,是一种藻雪精神。也就是降浊、快胸膈、虚阳归肾、精粹归肾。“左右者,阴阳之道路也。”(《黄帝内经○阴阳应象大论》)
本社前腰安龙奥法曰:泠泠[并不简单]春燕零零灶[BB8]、孑即〇啸方堽承。一体同脉起游神、大藏铁铺霾溃雨[钱]。帘起猫坐斜斜挂、第一清阳褪蝉晷。猫崽拖龟斜斜走、要斗天局日影寒。星斗交接换星斗、再立香磬猫拜斗。踢踏雪燕鱼换魂、急跃奏斗鱼焕斗。屠夫中宵残歌立[音乐][音乐]、推荡渔舟漩水心。黑猫混入蓑断桨、举爪梅花♣️君参奥!!
前腰:安插一个可商量、无强迫症、融洽舒展自足自洽或庸俗或肥甘(厚承)的:天听之我!一个西不撒呐专伺逻辑永漏希望检鹰(爪花鼓张疑爱脸)的天听之我!万锋万窍无石不绕:曰天幻之听!乾艳之听!宗庙之吻!光荣弃守之上!!诸我!星娄和星漏!高征和高沙滴髓!天听和天听的罐头!一生的传记那难以传球却制造球市的突静!罔静、止呼而漩复疑常!高召用漏、鹰窥伺唇!!万里大道如鹰灭的火炬!袭光袭光而永光!永恒惧怕蜗守举卑示佛无漏高劝马恹犬废的连连肥兵拥险道用温希暖而有奋(乖肥奋)后有猛虎笑扑圆厚踩轮扑问甘的哨急停天儒规劝希贞的:龟裂胎云糯福惜福的天癸圆厚之德听(婶光![拜拜][嘻嘻])![钱]落座!那乾庸之听:乾召鲁窜希庄!那乾瓜之听:乾召窸窸窣窣上行之肥应(乾永召、无间而虽千山万水纵肥胖如萝卜仍跛脚(癶)往上牙齿疏朗笑亏的阔农热扑鬼侣啰蒲翅的:天公高宣[作揖]!!之听!)诸种圆!?——马狩奇甚!如荷兰猪踩琴的憨的惊奇!圆弓无废、大道冷艳如币如雨而如羽!乾天的感召!万事万应万征万途万篱万落万错愕!天工的惊奇!天公的摇晃如炎黄阔的橄榄汁和弦瀑错落的!——世羽!仙道贵生!天地有农有汉好之光!——数学农好!那假星光祭道如沐凹的天公天虹!齿间错落的珠汉是这样惊奇!从无牵强——方法废尽——即是星演新的方的无废的征途!——万虹赦罪远天尊!庙堂宽敞院有汉有瓜华世远星笠狸居篱惊奇无废玄远天尊! https://t.cn/z8AKhv0
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前腰,是一种人格。前腰,是一种藻雪精神。也就是降浊、快胸膈、虚阳归肾、精粹归肾。“左右者,阴阳之道路也。”(《黄帝内经○阴阳应象大论》)
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前腰:安插一个可商量、无强迫症、融洽舒展自足自洽或庸俗或肥甘(厚承)的:天听之我!一个西不撒呐专伺逻辑永漏希望检鹰(爪花鼓张疑爱脸)的天听之我!万锋万窍无石不绕:曰天幻之听!乾艳之听!宗庙之吻!光荣弃守之上!!诸我!星娄和星漏!高征和高沙滴髓!天听和天听的罐头!一生的传记那难以传球却制造球市的突静!罔静、止呼而漩复疑常!高召用漏、鹰窥伺唇!!万里大道如鹰灭的火炬!袭光袭光而永光!永恒惧怕蜗守举卑示佛无漏高劝马恹犬废的连连肥兵拥险道用温希暖而有奋(乖肥奋)后有猛虎笑扑圆厚踩轮扑问甘的哨急停天儒规劝希贞的:龟裂胎云糯福惜福的天癸圆厚之德听(婶光![拜拜][嘻嘻])![钱]落座!那乾庸之听:乾召鲁窜希庄!那乾瓜之听:乾召窸窸窣窣上行之肥应(乾永召、无间而虽千山万水纵肥胖如萝卜仍跛脚(癶)往上牙齿疏朗笑亏的阔农热扑鬼侣啰蒲翅的:天公高宣[作揖]!!之听!)诸种圆!?——马狩奇甚!如荷兰猪踩琴的憨的惊奇!圆弓无废、大道冷艳如币如雨而如羽!乾天的感召!万事万应万征万途万篱万落万错愕!天工的惊奇!天公的摇晃如炎黄阔的橄榄汁和弦瀑错落的!——世羽!仙道贵生!天地有农有汉好之光!——数学农好!那假星光祭道如沐凹的天公天虹!齿间错落的珠汉是这样惊奇!从无牵强——方法废尽——即是星演新的方的无废的征途!——万虹赦罪远天尊!庙堂宽敞院有汉有瓜华世远星笠狸居篱惊奇无废玄远天尊! https://t.cn/z8AKhv0
白玉蟾,告牒《为道士火解》
这道士吐故纳新,本图气壮,餐松啖柏,指望长生。
等闲敕水书符,便得步罡朝斗。脚踏腾蛇八卦,便说乾元亨利贞,顶戴七曜星冠,不顾生老病死苦。将谓三尺永断,岂期五脏病生。仙都童子未来迎,地狱鬼王先到请。
不待汝呼云唤鹤,叩齿聚唇,符到奉行。有请不背到这里,不免会东方之木德,召南方之火星,点天地之轮灯,结四方之坛界,烧教伊恍恍惚惚,惊得汝冥冥零零。
要识先生真去处,长空听取步虚声。
盖按:此《为道士火解》存《海琼摘稿》卷十“告牒”,现存白玉蟾文集甲乙丙丁诸本皆不载,今据嘉靖十二年唐胄刻本辑录。
这道士吐故纳新,本图气壮,餐松啖柏,指望长生。
等闲敕水书符,便得步罡朝斗。脚踏腾蛇八卦,便说乾元亨利贞,顶戴七曜星冠,不顾生老病死苦。将谓三尺永断,岂期五脏病生。仙都童子未来迎,地狱鬼王先到请。
不待汝呼云唤鹤,叩齿聚唇,符到奉行。有请不背到这里,不免会东方之木德,召南方之火星,点天地之轮灯,结四方之坛界,烧教伊恍恍惚惚,惊得汝冥冥零零。
要识先生真去处,长空听取步虚声。
盖按:此《为道士火解》存《海琼摘稿》卷十“告牒”,现存白玉蟾文集甲乙丙丁诸本皆不载,今据嘉靖十二年唐胄刻本辑录。
爱奇艺官宣了一档民谣音综,《我们民谣2022》,公布的邀约阵容还是挺不错的:马条、水木年华、万晓利、小河、张玮玮、周云蓬、陈粒、花粥、好妹妹、柳爽、陈鸿宇、丢火车、房东的猫、蒋先贵、庄达菲、海尾巴、风子、小娟与山谷里的居民、马飞、阿肆、尧十三、谢春花、许钧、刘莉旻、张若水等。音乐总监荒井十一。
这两年也听说有其他平台要做民谣综艺, 但最终都不了了之,我想原因可能是如今已不是“民谣热”的时代了,民谣也不是主流Z世代/零零后们听的主要音乐类型,民谣在中国有过几次影响力较大的运动/风潮,而最近的一次,已是很多年前了,2013年左右兴起的“流行民谣”的热潮,依靠电视选秀与互联网爆发于主流市场,持续了三四年,但当时也比较有争议,被称作是“转基因民谣”。而我在刚结束的另一档爱奇艺综艺《中国说唱巅峰对决》的总结中写道,如今的内地华语流行市场的主流受众已经换了一代人,现在是Z世代/零零后为娱乐主体的时代,而这部分受众,更乐意去听与时尚潮流及生活方式紧密相连的嘻哈音乐,甚于去听有寒酸印象标签的民谣音乐(除了一种“网抑云原创热歌型民谣”外),所以做民谣综艺还是很有挑战的。
但是做民谣音综也有它的优势,一是民谣极易流行化,能打通的受众年龄层与圈层更广,首先民谣的定义就很宽泛,它可以以“民俗民歌”形态笼络60后受众,可以以“校园歌曲”形态俘获70后受众,也可以流行歌/文青创作形态吸引80、90后受众,还可以“网抑云原创热歌”形态共情00后受众,十年前就证明很适合通过主流音综传播,所以做出几首热单想必没问题;二是民谣歌词的解读性与文学性,能与人们的当代生活、生活情感、现实境遇与社会事件产生连接,网易云热评最火的就是民谣音乐,它具备很强的歌词意义延伸与金句流传的社交网络传播属性。
总的来说,做成功这样的一档音综挑战很大,不过阵容不错,歌手风格涵盖也多,希望能做出一档音乐性很强的音综,你会期待吗?
#我们民谣2022拟邀阵容#
这两年也听说有其他平台要做民谣综艺, 但最终都不了了之,我想原因可能是如今已不是“民谣热”的时代了,民谣也不是主流Z世代/零零后们听的主要音乐类型,民谣在中国有过几次影响力较大的运动/风潮,而最近的一次,已是很多年前了,2013年左右兴起的“流行民谣”的热潮,依靠电视选秀与互联网爆发于主流市场,持续了三四年,但当时也比较有争议,被称作是“转基因民谣”。而我在刚结束的另一档爱奇艺综艺《中国说唱巅峰对决》的总结中写道,如今的内地华语流行市场的主流受众已经换了一代人,现在是Z世代/零零后为娱乐主体的时代,而这部分受众,更乐意去听与时尚潮流及生活方式紧密相连的嘻哈音乐,甚于去听有寒酸印象标签的民谣音乐(除了一种“网抑云原创热歌型民谣”外),所以做民谣综艺还是很有挑战的。
但是做民谣音综也有它的优势,一是民谣极易流行化,能打通的受众年龄层与圈层更广,首先民谣的定义就很宽泛,它可以以“民俗民歌”形态笼络60后受众,可以以“校园歌曲”形态俘获70后受众,也可以流行歌/文青创作形态吸引80、90后受众,还可以“网抑云原创热歌”形态共情00后受众,十年前就证明很适合通过主流音综传播,所以做出几首热单想必没问题;二是民谣歌词的解读性与文学性,能与人们的当代生活、生活情感、现实境遇与社会事件产生连接,网易云热评最火的就是民谣音乐,它具备很强的歌词意义延伸与金句流传的社交网络传播属性。
总的来说,做成功这样的一档音综挑战很大,不过阵容不错,歌手风格涵盖也多,希望能做出一档音乐性很强的音综,你会期待吗?
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