接昨天 https://t.cn/A6odheAx
3.小白x鲍叔牙x管15。这仨...谆的很相爱...某种意义上可代情敌变情人...
实绩不多说了...这里是感性地带...
其实怎么看管仲这个人可以从鲍叔牙视角出发，管仲去世前对小白说鲍叔牙不可为相，因为善恶太分明，根本不会给他讨厌的人好脸色。但是，他是怎么对管仲的呢
小白:你和管15赚钱，他都拿大头占你便宜啊！ :他有老母供养，再说我愿意给。
小白:你和管15商量，他净出馊主意啊！ :他说的都对，只是时机未到罢了！再说我愿意听。
小白:他给别人打工老被炒鱿鱼啊！ :那是老板有问题。
小白:妈呀他还当逃兵 :你懂个p啊他有老母（和我）要照顾。
管仲亖后三个佞臣去找:你知道仲父背后和国君说你性子直不能当相国吗？ :对啊我就是这种人我恨亖你们三个了滚
鲍叔牙就是哲样的忠犬...就是哲样的酷哥...并且历史证明了他眼光真的很好，扶持的小白上位了，护短的老公成了top级公吾圆了（bushi）
x，又是另一款风味...上文提到小白一开始就对15有着言不尽的傲慢与偏见，而15对小白的想法很简单...妈呀恶犬，口了你
于是就有了射钩之恨，详见 https://t.cn/A6odheAI
但是小白是什么品种的犬...首先，他很聪明，穿防弹衣假亖骗过去了；其次，他是个粑耳朵...老师劝了几句，巴巴地就去迎管仲了，和管仲促膝长谈了一番，巴巴地叫仲父了，此后一生都尊他、爱他；最后值得一提，他很勇敢，暗流涌动的会盟，面对其他国君，大袖一挥把国相护在身后✌️️
管仲去世后，齐桓公亲自执幡，以父母之礼为他扶棺送葬（为什么搜剪辑的时候没几个太太剪这里啊啊啊啊
“一代名相管仲就这样与他不计射钩之恨的君王告别了。”
颤颤巍巍的一代霸主，衰老、哀恸又孤独，与仲父辞别，没有比这一幕更动人的了。
3.小白x鲍叔牙x管15。这仨...谆的很相爱...某种意义上可代情敌变情人...
实绩不多说了...这里是感性地带...
其实怎么看管仲这个人可以从鲍叔牙视角出发，管仲去世前对小白说鲍叔牙不可为相，因为善恶太分明，根本不会给他讨厌的人好脸色。但是，他是怎么对管仲的呢
小白:你和管15赚钱，他都拿大头占你便宜啊！ :他有老母供养，再说我愿意给。
小白:你和管15商量，他净出馊主意啊！ :他说的都对，只是时机未到罢了！再说我愿意听。
小白:他给别人打工老被炒鱿鱼啊！ :那是老板有问题。
小白:妈呀他还当逃兵 :你懂个p啊他有老母（和我）要照顾。
管仲亖后三个佞臣去找:你知道仲父背后和国君说你性子直不能当相国吗？ :对啊我就是这种人我恨亖你们三个了滚
鲍叔牙就是哲样的忠犬...就是哲样的酷哥...并且历史证明了他眼光真的很好，扶持的小白上位了，护短的老公成了top级公吾圆了（bushi）
x，又是另一款风味...上文提到小白一开始就对15有着言不尽的傲慢与偏见，而15对小白的想法很简单...妈呀恶犬，口了你
于是就有了射钩之恨，详见 https://t.cn/A6odheAI
但是小白是什么品种的犬...首先，他很聪明，穿防弹衣假亖骗过去了；其次，他是个粑耳朵...老师劝了几句，巴巴地就去迎管仲了，和管仲促膝长谈了一番，巴巴地叫仲父了，此后一生都尊他、爱他；最后值得一提，他很勇敢，暗流涌动的会盟，面对其他国君，大袖一挥把国相护在身后✌️️
管仲去世后，齐桓公亲自执幡，以父母之礼为他扶棺送葬（为什么搜剪辑的时候没几个太太剪这里啊啊啊啊
“一代名相管仲就这样与他不计射钩之恨的君王告别了。”
颤颤巍巍的一代霸主，衰老、哀恸又孤独，与仲父辞别，没有比这一幕更动人的了。
叮铃铃，论语时间～
原文：
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。
门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之，子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也！”
译文：
颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。孔子说：“不管有才能还是没才能，说来也都是各自的儿子。孔鲤死了，也只有棺，没有椁。我不能卖掉车子步行来给他置办椁。因为我曾经做过大夫，是不可以徒步出行的。”
孔子的学生们想要厚葬他。孔子说：“不可以。”学生们还是厚葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能像对待儿子一样看待他。这不是我的意思呀，是那些学生们要这样办。”
解读：
今天把颜回的内容收个尾，所以把两节的文本放在了一起，正好内容也相连。明天开始讲新内容～
这里是接周日的内容。颜渊活了一辈子，苦了一辈子，最后早逝，孔子非常悲恸，痛到连声感叹“天丧予（老天不让我活了啊！）”，痛到放声大哭到不能自已。这么悲恸，一是为失去颜渊这么好的学生而痛惜，二则更是觉得失去了儒家思想的传承人，为文化的失传感到绝望。
孔子对颜渊感情如此深厚，没有人会怀疑，颜渊生前，孔子各种人面前各种夸他；颜渊逝后，孔子伤心难过痛哭回忆，持续了很长时间。
但是，神转折就这么来了～
我们说，颜渊生前，不做官不种地不经商，一心投入学术研究，一心追随夫子脚步。但家里还有一家老小要吃饭，所以祖上留下来的产业很快就消耗完了，直落得个“一箪食一瓢饮”的贫困线生活。所以，颜渊走后，家里真的是一贫如洗，一穷二白，父亲颜路只能给他买得起棺（外面的那层），买不起椁了（里面的那层）。但颜路又实在想让孩子走的体面些，于是舍下老脸跟孔子请求，请求他把车卖了给颜渊做一个外椁。
按照颜渊和孔子亲如父子的关系，这要求完全不过分吧，仅仅一辆车，颜路也没要别的。结果，您猜怎么着？就这么出乎所有人意料，孔子就这么决绝地拒绝了！他拒绝了！！理由是：他曾经做过大夫，车是大夫的身份象征，他不能卖掉徒步走路！
您听听，您听听，这借口，别说颜回他爹听了心里哇凉，就各位读者，您读到这里，此时感觉如何？这怕不是要怀疑孔子“魂穿”了吧？这是正常人该有的回答吗？？
所以，第一遍读到这里时，我是极为的不理解。孔子对颜回的感情怎么看也不是假的，就算装，也装不到七旬老人哭到几近昏厥的地步。
直到，我看了北师大孟琢老师的讲解，以及对论语大部分内容都理解之后，才明白：这，真的不是一般人能理解的境界～
我们说，颜渊活了一辈子，苦了一辈子。他苦在哪里？苦在对“仁义礼乐”的追寻，苦在“三月不违仁”的长久坚持，苦在“一箪食一瓢饮，回也不改其乐”的沉浸式研究。孔子一辈子追寻过很多东西，仕途，礼义，教育等等～而颜渊这一辈子呢，他只有“仁义”，只有“礼仪”，只有“克己复礼”。这是支撑他舍弃人的鲜活选择仁义典范的精神支柱，这是他心底最信仰的东西。别人可能无法理解，但孔子明白。颜渊，一开始可能是选择了为孔子而活，但，渐渐的，他就真的成了为“仁义”而活，为儒家思想而活。
所以，颜渊生前一辈子“克己复礼”，不迁怒，不贰过。而逝后，按照周礼规定，颜渊没有做过大夫，他是不能有椁相配的。先不说合理不合理，当时的周礼，就是颜渊信仰的东西，是孔子信仰的东西，也是曾子信仰的东西。这些礼仪制度对他们来说就是神圣不可侵犯的精神支柱。孔子有责任在此时帮颜渊维护住他的信仰。
况且，孔子自己的儿子孔鲤去世，他也没有给儿子配椁，因为孔鲤也没有做到过大夫的职位。孔子这样对孔鲤，也用同样的方式对的颜渊，所以，他是真的把颜渊当儿子来看待的。
只是，孔子和颜渊的境界真的太高，平常人理解不了。或者就算理解了，还有一个人情的东西在。礼仪和人情，存在的根本都是为了与人相处。这个时候，孔子为颜渊也为自己坚持心中信仰。但其他人，他们心中也有对颜回的情感，更有对颜回父亲颜路的同情。所以最后还是在子贡的带领下，门人们选择厚葬了颜回。孔子虽然无奈，但他也能理解学生们的心情，虽然遗憾，最后没有再反抗。
人情与法理矛盾时，如何抉择，至今仍旧是个难题～
原文：
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。
门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之，子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也！”
译文：
颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。孔子说：“不管有才能还是没才能，说来也都是各自的儿子。孔鲤死了，也只有棺，没有椁。我不能卖掉车子步行来给他置办椁。因为我曾经做过大夫，是不可以徒步出行的。”
孔子的学生们想要厚葬他。孔子说：“不可以。”学生们还是厚葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能像对待儿子一样看待他。这不是我的意思呀，是那些学生们要这样办。”
解读：
今天把颜回的内容收个尾，所以把两节的文本放在了一起，正好内容也相连。明天开始讲新内容～
这里是接周日的内容。颜渊活了一辈子，苦了一辈子，最后早逝，孔子非常悲恸，痛到连声感叹“天丧予（老天不让我活了啊！）”，痛到放声大哭到不能自已。这么悲恸，一是为失去颜渊这么好的学生而痛惜，二则更是觉得失去了儒家思想的传承人，为文化的失传感到绝望。
孔子对颜渊感情如此深厚，没有人会怀疑，颜渊生前，孔子各种人面前各种夸他；颜渊逝后，孔子伤心难过痛哭回忆，持续了很长时间。
但是，神转折就这么来了～
我们说，颜渊生前，不做官不种地不经商，一心投入学术研究，一心追随夫子脚步。但家里还有一家老小要吃饭，所以祖上留下来的产业很快就消耗完了，直落得个“一箪食一瓢饮”的贫困线生活。所以，颜渊走后，家里真的是一贫如洗，一穷二白，父亲颜路只能给他买得起棺（外面的那层），买不起椁了（里面的那层）。但颜路又实在想让孩子走的体面些，于是舍下老脸跟孔子请求，请求他把车卖了给颜渊做一个外椁。
按照颜渊和孔子亲如父子的关系，这要求完全不过分吧，仅仅一辆车，颜路也没要别的。结果，您猜怎么着？就这么出乎所有人意料，孔子就这么决绝地拒绝了！他拒绝了！！理由是：他曾经做过大夫，车是大夫的身份象征，他不能卖掉徒步走路！
您听听，您听听，这借口，别说颜回他爹听了心里哇凉，就各位读者，您读到这里，此时感觉如何？这怕不是要怀疑孔子“魂穿”了吧？这是正常人该有的回答吗？？
所以，第一遍读到这里时，我是极为的不理解。孔子对颜回的感情怎么看也不是假的，就算装，也装不到七旬老人哭到几近昏厥的地步。
直到，我看了北师大孟琢老师的讲解，以及对论语大部分内容都理解之后，才明白：这，真的不是一般人能理解的境界～
我们说，颜渊活了一辈子，苦了一辈子。他苦在哪里？苦在对“仁义礼乐”的追寻，苦在“三月不违仁”的长久坚持，苦在“一箪食一瓢饮，回也不改其乐”的沉浸式研究。孔子一辈子追寻过很多东西，仕途，礼义，教育等等～而颜渊这一辈子呢，他只有“仁义”，只有“礼仪”，只有“克己复礼”。这是支撑他舍弃人的鲜活选择仁义典范的精神支柱，这是他心底最信仰的东西。别人可能无法理解，但孔子明白。颜渊，一开始可能是选择了为孔子而活，但，渐渐的，他就真的成了为“仁义”而活，为儒家思想而活。
所以，颜渊生前一辈子“克己复礼”，不迁怒，不贰过。而逝后，按照周礼规定，颜渊没有做过大夫，他是不能有椁相配的。先不说合理不合理，当时的周礼，就是颜渊信仰的东西，是孔子信仰的东西，也是曾子信仰的东西。这些礼仪制度对他们来说就是神圣不可侵犯的精神支柱。孔子有责任在此时帮颜渊维护住他的信仰。
况且，孔子自己的儿子孔鲤去世，他也没有给儿子配椁，因为孔鲤也没有做到过大夫的职位。孔子这样对孔鲤，也用同样的方式对的颜渊，所以，他是真的把颜渊当儿子来看待的。
只是，孔子和颜渊的境界真的太高，平常人理解不了。或者就算理解了，还有一个人情的东西在。礼仪和人情，存在的根本都是为了与人相处。这个时候，孔子为颜渊也为自己坚持心中信仰。但其他人，他们心中也有对颜回的情感，更有对颜回父亲颜路的同情。所以最后还是在子贡的带领下，门人们选择厚葬了颜回。孔子虽然无奈，但他也能理解学生们的心情，虽然遗憾，最后没有再反抗。
人情与法理矛盾时，如何抉择，至今仍旧是个难题～
#西畑大吾[超话]##西畑大吾#
2022.11.08 18：00
シャキン！！参上(^O^)／！！
大家好，这里是なにわ男子的西畑。
1st Love
全部公演都顺利结束了！！！！！！
致到场的大家
真的很谢谢你们。
没有能够到场的大家 也谢谢你们的应援。
我们下次再见吧。
这是一场让我收获了颇多经验的巡演。
很开心～。
我会努力将这次的经验活用到今后的演出里的。
向所有人致上我的谢意。
谢谢你们！！！！！！
话又说回来
今天就先到这里吧。
今天也加油吧。
去深呼吸。
坦诚的面对你的感情。
无论是喜是乐
是悲是苦
全部都是我们存在于这个世上的痕迹。
为了让今天也能变成美好的一天
也要用尽全力去努力。
好了，要去干活咯～。
还有好长的路要走呢♂️
どろん(^O^)／！！
PS
致正门
又见面了呢。
呼呼呼。
中途下车的Outlet桑拿兜风之旅很开心哦。
但是，别因为你是本本族就一直让我开车啊。
翻译：吸气——————
校对：期待調子超绝小蝾螈[抱一抱]
2022.11.08 18：00
シャキン！！参上(^O^)／！！
大家好，这里是なにわ男子的西畑。
1st Love
全部公演都顺利结束了！！！！！！
致到场的大家
真的很谢谢你们。
没有能够到场的大家 也谢谢你们的应援。
我们下次再见吧。
这是一场让我收获了颇多经验的巡演。
很开心～。
我会努力将这次的经验活用到今后的演出里的。
向所有人致上我的谢意。
谢谢你们！！！！！！
话又说回来
今天就先到这里吧。
今天也加油吧。
去深呼吸。
坦诚的面对你的感情。
无论是喜是乐
是悲是苦
全部都是我们存在于这个世上的痕迹。
为了让今天也能变成美好的一天
也要用尽全力去努力。
好了，要去干活咯～。
还有好长的路要走呢♂️
どろん(^O^)／！！
PS
致正门
又见面了呢。
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但是，别因为你是本本族就一直让我开车啊。
翻译：吸气——————
校对：期待調子超绝小蝾螈[抱一抱]
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