【Day 10——最喜欢的话】
★陈楚生☆
篝火之所以这么旺盛，是因为他们相互依偎。
你们还好吗？我们今天站在这个舞台，就是为了告诉你们，我们都很好。
如果有一天你爱这个世界了，你肯定会更爱自己。
★苏醒☆
还是那句话 每件事情做好 做足自己那一份 剩下的笑看命运的安排 有时候它也许会不公 但更多的时候 命运是褒奖那些更努力更有准备的人 我做到了我的最好 谢谢每一个人的支持
这个世界上不可能所有人都喜欢我 我只能说他们还不了解我 为了梦想 我们要有选择和承担的勇气 可以受伤 但不可以放弃希望 非要雅的庸俗那我宁愿痞的纯粹
★王栎鑫☆
当音乐来的时候，其他都得让路，我可以其他的都不做。
我愿意用四年的等待来换唱一首歌的机会。我低头不是因为我懦弱，我流泪不是因为我委屈，我蹲下只是为了跳得更高。当我们要去到一个目的地的时候，有的人用走有的人用跑甚至有的人有翅膀，而我只是跪得太累了。我不知道我跪着能不能坚持到最后，但我知道自己有颗足够强大的内心，所以请扶我站起暴走全世界。
★张远
我错过了错过我的时代，我希望，不要错过这个时代的我。
别说成熟善于隐藏，真心和真诚之间都差了好多个周全所有的善良。别说理性太过冷静，决心和决定之间都躲了多少个撕裂自己的黎明。成熟是为了更好的单纯，感性是为了更好的理性。
我希望能用一杯水的单纯去面对一辈子的复杂。年龄上少不少年没那么重要，少年感才重要，我所认为的少年感，不是无知所以无畏，而是有知依然无畏。如果没有舞台，那我就硬开。花有重开日，人可再少年。
★王铮亮☆
你从哪里来？ 我从音乐里来，我天生就是属于音乐的。
你是谁？我就是我自己。
你要往哪里去？我要往音乐的最高点去。
★陆虎☆
我唱着唱着，兄弟们全上了，唱到后面就是呐喊。当时我说了一句话，天上是雨，后面是海，身边是兄弟，面前是山，我不怕这座山，我会翻越过去。那是我最狂的一个舞台，我觉得我牛死了。
老哥哥们什么雨什么风没见过，就像那天晚上唱的一样——“他说风雨中这点痛算什么”，刮风下雨，咱们这场说唱就要唱。那么多不让我们唱歌的环境我们都唱了，其实比这刮风下雨难得多的环境我们都经历过，只要不让我们唱歌的事，我们都能克服。事故，就是故事，事故就是故事，等着我们的故事吧！
——————————————————————
他们，还在舞台[心]
做自己的热爱[心]
★陈楚生☆
篝火之所以这么旺盛，是因为他们相互依偎。
你们还好吗？我们今天站在这个舞台，就是为了告诉你们，我们都很好。
如果有一天你爱这个世界了，你肯定会更爱自己。
★苏醒☆
还是那句话 每件事情做好 做足自己那一份 剩下的笑看命运的安排 有时候它也许会不公 但更多的时候 命运是褒奖那些更努力更有准备的人 我做到了我的最好 谢谢每一个人的支持
这个世界上不可能所有人都喜欢我 我只能说他们还不了解我 为了梦想 我们要有选择和承担的勇气 可以受伤 但不可以放弃希望 非要雅的庸俗那我宁愿痞的纯粹
★王栎鑫☆
当音乐来的时候，其他都得让路，我可以其他的都不做。
我愿意用四年的等待来换唱一首歌的机会。我低头不是因为我懦弱，我流泪不是因为我委屈，我蹲下只是为了跳得更高。当我们要去到一个目的地的时候，有的人用走有的人用跑甚至有的人有翅膀，而我只是跪得太累了。我不知道我跪着能不能坚持到最后，但我知道自己有颗足够强大的内心，所以请扶我站起暴走全世界。
★张远
我错过了错过我的时代，我希望，不要错过这个时代的我。
别说成熟善于隐藏，真心和真诚之间都差了好多个周全所有的善良。别说理性太过冷静，决心和决定之间都躲了多少个撕裂自己的黎明。成熟是为了更好的单纯，感性是为了更好的理性。
我希望能用一杯水的单纯去面对一辈子的复杂。年龄上少不少年没那么重要，少年感才重要，我所认为的少年感，不是无知所以无畏，而是有知依然无畏。如果没有舞台，那我就硬开。花有重开日，人可再少年。
★王铮亮☆
你从哪里来？ 我从音乐里来，我天生就是属于音乐的。
你是谁？我就是我自己。
你要往哪里去？我要往音乐的最高点去。
★陆虎☆
我唱着唱着，兄弟们全上了，唱到后面就是呐喊。当时我说了一句话，天上是雨，后面是海，身边是兄弟，面前是山，我不怕这座山，我会翻越过去。那是我最狂的一个舞台，我觉得我牛死了。
老哥哥们什么雨什么风没见过，就像那天晚上唱的一样——“他说风雨中这点痛算什么”，刮风下雨，咱们这场说唱就要唱。那么多不让我们唱歌的环境我们都唱了，其实比这刮风下雨难得多的环境我们都经历过，只要不让我们唱歌的事，我们都能克服。事故，就是故事，事故就是故事，等着我们的故事吧！
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他们，还在舞台[心]
做自己的热爱[心]
一开始读这首诗，非常的喜悦，字里行间，传递着无限的正能量啊！
于是梦想着自己也能活成一束光，点亮自己，照亮他人。
用生命影响生命！
用生命唤醒生命！
无形中，我有一个设定！就是：我要用我的生命去唤醒别人的生命！佛家讲普度众生，我也发愿，用生命唤醒众生。
然而，有一天我发现，每个生命之间都存在互相唤醒的关系。比喻孩子没有按照我希望的样子去认真的完成作业，或者收拾凌乱的玩具，我会发脾气或者心情烦躁，如果我能意识到我被负面情绪操控了，那么，这个当下就是一种唤醒啊！
再比喻，我的先生是个生意人，欠有很多负债，负债的压力使我担忧。是不是换一个老公就能解决问题呢？当然不是，克服内心的担忧就是我要攻克的人生课题。我要攻克的是我自己，问题从来不在外面。反而先生还要陪我上演这样的剧本，所以他何尝不是在用他的生命唤醒我的！
过去心不可得，未来心不可得，就是当下的心，也是一刹那一刹那的在变化。我对债务的担忧，是一种颠倒妄想。万一负债转不动了，我将面临……等等，这些我不愿接受的状况都没有真的发生，我却被这些没有发生的事情压抑，甚至担惊受怕，多么的愚昧？
负债和负债所引起的担忧，都是天上的云朵！风起云涌，云朵会反复来去，不动的是云朵背后的天空，我的心，应如天空一般，无限接纳，无限包容，不留恋或执着任何一片云朵。
感恩唤醒我生命的每个人，我一直致力为唤醒他人而努力，终于有能力感知到自己也在被唤醒。
生命原本就是一体的，却因迷惑太久，忘却了初心，于是需要唤醒。
诗文：
把自己活成一道光，
因为你不知道，
谁会借着你的光，
走出了黑暗。
请保持心中的善良，
因为你不知道，
谁会借着你的善良，
走出了绝望。
请保持你心中的信仰，
因为你不知道，
谁会借着你的信仰，
走出了迷茫。
请相信自己的力量，
因为你不知道，
谁会因为相信你，
开始相信了自己……
愿我们每个人都能活成一束光，
绽放着所有的美好！️️️
于是梦想着自己也能活成一束光，点亮自己，照亮他人。
用生命影响生命！
用生命唤醒生命！
无形中，我有一个设定！就是：我要用我的生命去唤醒别人的生命！佛家讲普度众生，我也发愿，用生命唤醒众生。
然而，有一天我发现，每个生命之间都存在互相唤醒的关系。比喻孩子没有按照我希望的样子去认真的完成作业，或者收拾凌乱的玩具，我会发脾气或者心情烦躁，如果我能意识到我被负面情绪操控了，那么，这个当下就是一种唤醒啊！
再比喻，我的先生是个生意人，欠有很多负债，负债的压力使我担忧。是不是换一个老公就能解决问题呢？当然不是，克服内心的担忧就是我要攻克的人生课题。我要攻克的是我自己，问题从来不在外面。反而先生还要陪我上演这样的剧本，所以他何尝不是在用他的生命唤醒我的！
过去心不可得，未来心不可得，就是当下的心，也是一刹那一刹那的在变化。我对债务的担忧，是一种颠倒妄想。万一负债转不动了，我将面临……等等，这些我不愿接受的状况都没有真的发生，我却被这些没有发生的事情压抑，甚至担惊受怕，多么的愚昧？
负债和负债所引起的担忧，都是天上的云朵！风起云涌，云朵会反复来去，不动的是云朵背后的天空，我的心，应如天空一般，无限接纳，无限包容，不留恋或执着任何一片云朵。
感恩唤醒我生命的每个人，我一直致力为唤醒他人而努力，终于有能力感知到自己也在被唤醒。
生命原本就是一体的，却因迷惑太久，忘却了初心，于是需要唤醒。
诗文：
把自己活成一道光，
因为你不知道，
谁会借着你的光，
走出了黑暗。
请保持心中的善良，
因为你不知道，
谁会借着你的善良，
走出了绝望。
请保持你心中的信仰，
因为你不知道，
谁会借着你的信仰，
走出了迷茫。
请相信自己的力量，
因为你不知道，
谁会因为相信你，
开始相信了自己……
愿我们每个人都能活成一束光，
绽放着所有的美好！️️️
书页间的秘密时光（51）
读简-肯庸时常伴着一阵阵怦然的心跳，这与我看见夜色中还闪亮着的约伯时所充溢全身的东西相似。灵魂中发生的事情，从文字中得以重新经历，仿佛生命得以更新。
与弗罗斯特的诗一样，简-肯庸的诗也有很多乡间事物和乡间劳作的场景，在看似琐碎的叙述里抵达诗意，以及诗歌的情感顶点，如流水，有着难以觉察的律动和深入，清澈明亮。
简一生深受抑郁症之苦，后来说服罹患癌症的诗人丈夫唐纳德-霍尔回到新罕布什尔州的乡间，过一种尽可能简单的生活。诗人说，“来到这里，就像重新找回我非常非常心爱的东西。”“来到这里非但远未变贫困，相反成为社区的一部分不可估量地丰富了我们的精神生活。”但其实，其间诗人经过了很久才克服了陌生感，获得归属。“是在一个地方劳动兴许使它稍作改变，是让它属于你的一种方式。我修补，刷油漆，刮擦，用耙子耙，用铁锹铲。我想大概是拾掇我的花园使我最终真正地与此地紧连。”《天竺葵》几乎是她的园艺日记和天竺葵养护指南，读完这首诗，你会觉得你也可以养一盆天竺葵。而对于我，简直就是同道，可以惺惺相惜。我也养过很多年的天竺葵，遇到许多问题，“柔弱且茎过分细长”，“第一次霜冻前，我会把它搬回室内，这里它变黄，像很老的人的脚底。”“一夜倾盆大雨后，我发现它的顶端折断了，躺在地上，像一对鹿角。”我也同样用木灰给它施肥，给它提供一只赤陶花盆，用同一只杯子喝水，多次摘心，直到茎上出现丰满、滚圆的球状物。它也使我满意，它的花朵也是橙红色的。
但诗歌不只是园艺记录。一些事发生在花园，同时另一些事发生在诗人的心灵深处，“它是我的夜莺，我的鹅，我的金子般的孩子。我们用同一只杯子喝水。”诗人在养育天竺葵，也在养育自己，对花朵满意，也是对自己满意，耽于它们的优美，也耽于内心的宁静。园艺，全神贯注于花朵，集中注意力，是另外一种冥想，诗人在花朵里遇到了自己。在与植物相处时，她安静下来。在跟着简，听她讲述种植天竺葵时，我们也安静下来。几乎可以这样说，诗人也是在平常的叙述里，被馈赠了诗。如何在自身之中养就灵感之降临？简的回答是“我们必须安静下来。”诗人的心灵品质即诗艺，诗几乎都是惠赠，是对宁静心灵的奖赏。尽管并不是令人欢欣的结局，“一夜倾盆大雨后，我发现它的顶端折断了，”“像贝多芬的头，它的头长得太大了”，尽管以悲伤结束，奇怪的是，悲伤确实带来慰籍，难以知晓这如何发生。诗歌的愉悦，事物本身的美，确实存在，它们以某种方式抵抗悲伤。这也许是诗最迷人的本质。
读简-肯庸时常伴着一阵阵怦然的心跳，这与我看见夜色中还闪亮着的约伯时所充溢全身的东西相似。灵魂中发生的事情，从文字中得以重新经历，仿佛生命得以更新。
与弗罗斯特的诗一样，简-肯庸的诗也有很多乡间事物和乡间劳作的场景，在看似琐碎的叙述里抵达诗意，以及诗歌的情感顶点，如流水，有着难以觉察的律动和深入，清澈明亮。
简一生深受抑郁症之苦，后来说服罹患癌症的诗人丈夫唐纳德-霍尔回到新罕布什尔州的乡间，过一种尽可能简单的生活。诗人说，“来到这里，就像重新找回我非常非常心爱的东西。”“来到这里非但远未变贫困，相反成为社区的一部分不可估量地丰富了我们的精神生活。”但其实，其间诗人经过了很久才克服了陌生感，获得归属。“是在一个地方劳动兴许使它稍作改变，是让它属于你的一种方式。我修补，刷油漆，刮擦，用耙子耙，用铁锹铲。我想大概是拾掇我的花园使我最终真正地与此地紧连。”《天竺葵》几乎是她的园艺日记和天竺葵养护指南，读完这首诗，你会觉得你也可以养一盆天竺葵。而对于我，简直就是同道，可以惺惺相惜。我也养过很多年的天竺葵，遇到许多问题，“柔弱且茎过分细长”，“第一次霜冻前，我会把它搬回室内，这里它变黄，像很老的人的脚底。”“一夜倾盆大雨后，我发现它的顶端折断了，躺在地上，像一对鹿角。”我也同样用木灰给它施肥，给它提供一只赤陶花盆，用同一只杯子喝水，多次摘心，直到茎上出现丰满、滚圆的球状物。它也使我满意，它的花朵也是橙红色的。
但诗歌不只是园艺记录。一些事发生在花园，同时另一些事发生在诗人的心灵深处，“它是我的夜莺，我的鹅，我的金子般的孩子。我们用同一只杯子喝水。”诗人在养育天竺葵，也在养育自己，对花朵满意，也是对自己满意，耽于它们的优美，也耽于内心的宁静。园艺，全神贯注于花朵，集中注意力，是另外一种冥想，诗人在花朵里遇到了自己。在与植物相处时，她安静下来。在跟着简，听她讲述种植天竺葵时，我们也安静下来。几乎可以这样说，诗人也是在平常的叙述里，被馈赠了诗。如何在自身之中养就灵感之降临？简的回答是“我们必须安静下来。”诗人的心灵品质即诗艺，诗几乎都是惠赠，是对宁静心灵的奖赏。尽管并不是令人欢欣的结局，“一夜倾盆大雨后，我发现它的顶端折断了，”“像贝多芬的头，它的头长得太大了”，尽管以悲伤结束，奇怪的是，悲伤确实带来慰籍，难以知晓这如何发生。诗歌的愉悦，事物本身的美，确实存在，它们以某种方式抵抗悲伤。这也许是诗最迷人的本质。
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