#片言即证[超话]#
6⃣
藕切开以后中间为空心,
那就是分别法所谓的「如」,
所谓的「空如来藏」;
周边的肉就是「不空如来藏」。
空如来藏、不空如来藏,
当下是不是一个东西?
没有空有没有周边的肉啊?
这是对藕而言。有的人讲:
怎么没有啊?那个山药蛋、
地瓜、芋头中间
有没有空啊?
可是那不叫藕啊!
这个法非常之妙,
整个尽虚空遍法界
就是 一根藕。
我们读一部《法华经》,
读一部《楞严经》,
就是在吃一根藕:
你搞懂了,
你这根藕就吃好了,
消化了。
7⃣
再看看藕肉的边上,
数一数是不是九个小孔?
对应为「九品莲华」。
我发现个别的藕
有十个小孔或者更多,
这是表佛门内部的小法。
什么小法呀?
阿罗汉、辟支佛是不是
修人我空?虽然在一定的
时间、空间可能一些小法、
外道法占主导地位,但是
从历史发展的全局来看,
最终一定归于正法。
所以这个九孔是主流。
这是讲第一斧头,叫
「一心三藏」。
把握了这个根本问题,
你高枕无忧。
8⃣
第二斧头,花开莲现--
表即因即果、即念即佛,
不历修证,一步登天。
法华会、楞严会上,
修行人听佛一段经、
几段经或者
几个小时经、几分钟经,
不离讲堂,当下成就。
这都是历史记载。我们
这十来年传这个大法,
事实也是一再地证明
真理不可战胜。
9⃣
第三斧头,在烦恼即菩提。
世人常赞叹莲华,
出淤泥而不染,这就表
大乘菩萨入世修行,而不是
像小乘人那样把自己关起来,
躲到树林里,坐到树下,
一看到有人来马上
逃出十里开外,
就像逃命一样;
或者把自己关在山洞里,
把洞口用石头一封,
不成功便成仁;或者
叫亲朋好友把自己锁在家里,
给自己护关,
给自己美其名曰:「闭关」。
大乘菩萨道呢,
越是艰苦的环境,
越是糟糕的环境,
越是乱七八糟的地方,
越是人我是非的地方,
越能成就人。你只要
一念正,进入这个地方
马上就成就自己的定力,
不可思议。大乘人叫
「入世修行」,
在烦恼证菩提。
不是把自己关起来
还自以为是:
「你看我修行多认真啊!」
--就这一念执著,
那个天魔飞精附人。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
6⃣
藕切开以后中间为空心,
那就是分别法所谓的「如」,
所谓的「空如来藏」;
周边的肉就是「不空如来藏」。
空如来藏、不空如来藏,
当下是不是一个东西?
没有空有没有周边的肉啊?
这是对藕而言。有的人讲:
怎么没有啊?那个山药蛋、
地瓜、芋头中间
有没有空啊?
可是那不叫藕啊!
这个法非常之妙,
整个尽虚空遍法界
就是 一根藕。
我们读一部《法华经》,
读一部《楞严经》,
就是在吃一根藕:
你搞懂了,
你这根藕就吃好了,
消化了。
7⃣
再看看藕肉的边上,
数一数是不是九个小孔?
对应为「九品莲华」。
我发现个别的藕
有十个小孔或者更多,
这是表佛门内部的小法。
什么小法呀?
阿罗汉、辟支佛是不是
修人我空?虽然在一定的
时间、空间可能一些小法、
外道法占主导地位,但是
从历史发展的全局来看,
最终一定归于正法。
所以这个九孔是主流。
这是讲第一斧头,叫
「一心三藏」。
把握了这个根本问题,
你高枕无忧。
8⃣
第二斧头,花开莲现--
表即因即果、即念即佛,
不历修证,一步登天。
法华会、楞严会上,
修行人听佛一段经、
几段经或者
几个小时经、几分钟经,
不离讲堂,当下成就。
这都是历史记载。我们
这十来年传这个大法,
事实也是一再地证明
真理不可战胜。
9⃣
第三斧头,在烦恼即菩提。
世人常赞叹莲华,
出淤泥而不染,这就表
大乘菩萨入世修行,而不是
像小乘人那样把自己关起来,
躲到树林里,坐到树下,
一看到有人来马上
逃出十里开外,
就像逃命一样;
或者把自己关在山洞里,
把洞口用石头一封,
不成功便成仁;或者
叫亲朋好友把自己锁在家里,
给自己护关,
给自己美其名曰:「闭关」。
大乘菩萨道呢,
越是艰苦的环境,
越是糟糕的环境,
越是乱七八糟的地方,
越是人我是非的地方,
越能成就人。你只要
一念正,进入这个地方
马上就成就自己的定力,
不可思议。大乘人叫
「入世修行」,
在烦恼证菩提。
不是把自己关起来
还自以为是:
「你看我修行多认真啊!」
--就这一念执著,
那个天魔飞精附人。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
怎么还有人尬黑到这种程度啊你家拿拿不笑还不让我们铲铲笑了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我知道你急了但你先别急哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我笑没了我笑飞了我笑昏了我笑到把墙锤烂邻居和我面面相觑我笑到方圆十里的人下辈子都要带着助听器生活哈哈哈哈哈哈哈哈我笑到胃酸倒流脑花都笑散哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我笑到转个360°原地蹦迪右手握左脚左手比boogie一个前翻完美落地像个被狗追了三里店的老母鸡惊魂未定抖个不停别人以为我在街头卖艺给我丢了几块钱路过肯德基被抓去做吮指原味鸡
母亲,您在天堂还好吗?
母亲,您在天堂还好吗?您是虔诚的基督信徒,按说儿子不应该在这所谓的头七来写这段缅怀您的文字,孩儿不孝,近几年都不在您身边,总免不了要落入俗套。
一周前,您没有给孩儿任何一丝弥补的机会,毅然决然地去陪您的上帝!可是,您知道吗,各位亲朋好友是多么悲痛!孩儿是多么悲痛!妹妹是多么悲痛!父亲是多么悲痛!
您的一生是与苦作伴的一生。
早在您的童年,外公早逝,留下外婆、几岁的您和比您更小的弟弟。但顽强的外婆,顽强的您和顽强的舅舅将顽强的生命演绎的淋漓尽致!
在您二十出头的花样年纪,偏偏嫁给了早就父母双亡、一穷二白的父亲,不久后在那个小山村的破旧的土房子里生下了我。孩儿小时候体弱多病,这使我们本就贫寒的生活更加拮据!但您和父亲用天底下最顽强的意志,不但把我和妹妹养活、养大,还把我和妹妹都送入了高校!可您自己呢?一道道皱纹无情的爬上您的脸庞,一块块厚厚的老茧长满您那双勤劳的手!
孩儿工作以后,我们家的日子一天天好起来了,可您从来没有停过哪怕一天,直到生命的最后一刻您依然在劳作!
您培育了一双儿女,可成年后的一双儿女却又远离您千里之外!
母亲,您是最善良的人!您从来不和人争执。
母亲,您是最淳朴的人!您从来不懂什么大道理,但您却给了孩儿最好的教导!
母亲,您是最伟大的人!十里八乡认识您的人,没有人不对您挑大拇指!您只念过不到两年的书,可您培育了两个大学生!历史正是由像您一样的千千万万的劳动者创造的!
母亲,您走了,走得那么突然,连您结发四十几年的丈夫都没留下只言片语!连您最爱的儿女都没来得及打声招呼!连您最牵挂的孙儿您也没来得及留下一声祝福!
母亲,曾经多少个寒冷的夜晚,您起床为不安份的儿子盖被!曾经多少个早晨,您叫惫懒孩儿起床!曾经多少个中午和傍晚,您呼唤贪玩的孩儿回家吃饭!曾经多少个孩儿生病的时刻,您悉心照料!曾经多少次孩儿取得一点成绩,您会心微笑!
母亲,这个世界上至高无上的称呼!妈妈,这个世界上最饱含深情的呼唤!可是啊,妈妈,母亲,孩儿再也无法面对您叫出这至高无上、最饱含深情的一声称谓!
母亲,您在天堂还好吗?您是虔诚的基督信徒,按说儿子不应该在这所谓的头七来写这段缅怀您的文字,孩儿不孝,近几年都不在您身边,总免不了要落入俗套。
一周前,您没有给孩儿任何一丝弥补的机会,毅然决然地去陪您的上帝!可是,您知道吗,各位亲朋好友是多么悲痛!孩儿是多么悲痛!妹妹是多么悲痛!父亲是多么悲痛!
您的一生是与苦作伴的一生。
早在您的童年,外公早逝,留下外婆、几岁的您和比您更小的弟弟。但顽强的外婆,顽强的您和顽强的舅舅将顽强的生命演绎的淋漓尽致!
在您二十出头的花样年纪,偏偏嫁给了早就父母双亡、一穷二白的父亲,不久后在那个小山村的破旧的土房子里生下了我。孩儿小时候体弱多病,这使我们本就贫寒的生活更加拮据!但您和父亲用天底下最顽强的意志,不但把我和妹妹养活、养大,还把我和妹妹都送入了高校!可您自己呢?一道道皱纹无情的爬上您的脸庞,一块块厚厚的老茧长满您那双勤劳的手!
孩儿工作以后,我们家的日子一天天好起来了,可您从来没有停过哪怕一天,直到生命的最后一刻您依然在劳作!
您培育了一双儿女,可成年后的一双儿女却又远离您千里之外!
母亲,您是最善良的人!您从来不和人争执。
母亲,您是最淳朴的人!您从来不懂什么大道理,但您却给了孩儿最好的教导!
母亲,您是最伟大的人!十里八乡认识您的人,没有人不对您挑大拇指!您只念过不到两年的书,可您培育了两个大学生!历史正是由像您一样的千千万万的劳动者创造的!
母亲,您走了,走得那么突然,连您结发四十几年的丈夫都没留下只言片语!连您最爱的儿女都没来得及打声招呼!连您最牵挂的孙儿您也没来得及留下一声祝福!
母亲,曾经多少个寒冷的夜晚,您起床为不安份的儿子盖被!曾经多少个早晨,您叫惫懒孩儿起床!曾经多少个中午和傍晚,您呼唤贪玩的孩儿回家吃饭!曾经多少个孩儿生病的时刻,您悉心照料!曾经多少次孩儿取得一点成绩,您会心微笑!
母亲,这个世界上至高无上的称呼!妈妈,这个世界上最饱含深情的呼唤!可是啊,妈妈,母亲,孩儿再也无法面对您叫出这至高无上、最饱含深情的一声称谓!
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