Recent summary
1⃣去看了讲座，有的地方确实有所收获
[争吵不是对与错的争吵，是对于对的争吵]
[个体独一无二的经验和感受]
[倦怠社会 自我剥削 深度无聊 文学写作]
2⃣二刷感觉看的就从容多了，细节好梳理多了hh，我看来，对于方礼信而言，他自我人格的塑造来自他的母亲，激发了他对于血腥，暴力的崇拜与着迷。
陈仪和李俊则扮演着两个最重要的角色，李俊是他理想中的“神探”，陈仪则是他最完美的作品。李俊（他意义上的同类）身上神经质、张扬、神探的特质就像激发他至恶神经最好药引，成为他即不安又兴奋的存在。
压抑鲜血造就了他对于成为造物主的渴望，而陈仪则是他作为造物主最完美的作品。身体上永不消去的痕迹，睁眼就能看见的作品，与作为施害者却能拥有的信赖忠诚与爱。猎物虔诚的亲吻是造物主极度的快感。当然幸福的同时也缔造了别样的痛苦。一种属于作品遭受摧残却成为至善无邪的代表与自己所期望走向不同的嫉妒与不甘。「我接受旧主对我的一切馈赠，并以此创造全新的不可撼动的神明。」一种暴力美学般的世界观念（类似于金阁寺中沟口心中最美的象征金阁寺再与自我的联系下，宁愿摧毁它与己共存的暴烈幻灭），那种人性下的冲突多变又绚烂。究竟是选择做'正常人'还是魔鬼就是一念之间。
3⃣读了几本张爱玲的作品，确实能感受到别人说的那种才华和努力的不同hhh，有趣的是对于那个时期大家所认为新潮冒进的上海却是她印象中鸦片与封建象征。
我真的不得不说莫言的檀香刑真的好难读，读到一半就搁浅了。
4⃣重看了爱在日落黄昏时，烧女图，还有喜剧之王等一些电影。好电影还是值得再刷的，只不过没有专注度真的很难一直看内容较平的深度电影。
5⃣没有人能拒绝KFC蛋挞。
6⃣前几日看见一篇很有意思的文章，说为什么越来越多人怀旧，大体上既有人在舒适圈中的熟悉感，更是因为人们对当今时代缺少的某些心理体验的回应。面对信息量剧增的时代，减少心理内耗来规避可能的风险。繁华、纸醉金迷、空洞、质朴，时代巨变下的共鸣。

闲来无事翻看BBC出版《艺术的力量》，读到贝尼尼雕塑艺术，野蛮兽行的冥王普路托以一身健壮扭曲的腱子肉与色宾女人扭曲绝望的不平等抗争展现的暴力美学；而代表古典美极致的阿波罗以平坦紧致舒展的躯体与月桂女神达芙妮间可望不可及的追逐，展现两性平等却爱而不得的无可奈何的悲剧美。啊，我喜欢这个自然的悲剧美

#今天看什么#我对港片的涉猎极其贫乏，也很可惜开始看电影的时候那个“尽皆过火，尽是癫狂”的港片黄金时代早已远去，所以对港片生态以及所有导演前史一无所知，不过这反倒帮助我可以在看每一部片子时可以不受影响地只关注作品本身。这个片子的癫狂甚至可以让我在看它的时候抛弃逻辑和情节的缺失，一心欣赏它的色彩和暴力美学已经让人应接不暇了。而且很羡慕港片导演怎么可以这么肆无忌惮地将他的愤怒、讽刺和对往日余晖的怀念塞在电影里端出来给你看，爽片并不是爽在咣咣咣的枪战，而是爽在它巨大的情绪输出。
P.S.在108线小城市看个粤语版难死了，半夜看完出来走在空无一人的停车场里找不到车了，被不知道用来干嘛的机器人的强光吓了个半死，仿佛走在电影里。