覆盆子
文/汪爱红
1.突然间
想吃甜甜的覆盆子
儿时放牛的时光
悄然闪现
2.大水牛在田坝上
悠闲地摇摆着头
大嘴巴咀嚼不停
放牛娃手牵缰绳
静静地望着大水牛
3.青青翠翠的草滩
悄悄缺了一块
夕阳西下
牛儿吃饱喝足
放牛娃娴熟地
坐在牛背上
轻轻拍打着牛背
牛儿甩甩尾巴
天地之间
一片祥和
4.山间的覆盆子
刹时涨红了脸
在绿叶的映衬下
格外引入注目
放牛娃低下头
轻轻踩了两颗
香甜沁入心脾
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文/汪爱红
1.突然间
想吃甜甜的覆盆子
儿时放牛的时光
悄然闪现
2.大水牛在田坝上
悠闲地摇摆着头
大嘴巴咀嚼不停
放牛娃手牵缰绳
静静地望着大水牛
3.青青翠翠的草滩
悄悄缺了一块
夕阳西下
牛儿吃饱喝足
放牛娃娴熟地
坐在牛背上
轻轻拍打着牛背
牛儿甩甩尾巴
天地之间
一片祥和
4.山间的覆盆子
刹时涨红了脸
在绿叶的映衬下
格外引入注目
放牛娃低下头
轻轻踩了两颗
香甜沁入心脾
#诗歌[超话]##林徽因[超话]##余秀华[超话]##每日一诗[超话]##中国当代诗歌[超话]##诗人文摘[超话]#
诗曰：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。
诗曰：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。
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