拽着头发离开地面
拽着自己的头发，离开地面，从物理学看这是不可能的，可有人老是这样做，因为关心的是抽象的意义。
拽着自己的头发离开地面，升向天空，作为一种隐喻，就具有了普遍性。
一是不可能，也就不要做，这是凡夫俗子的局限性，你呆在一个地方，你只能呆在这里，不动一块石头，石头自己不会移动。
而从另外一个方面看，这可能是灵魂的上升，仅一根头发丝就可以牵引着灵魂，在云上，似乎他已经看到瑰丽的云霞，舒展的云气，这就是飞天的动作。
但这样做的后果是，你的灵魂还在上扬，可肉身支撑不住，于是坠落地面，你感觉到疼痛，而痛，灵魂同样难以忍受。
于是有人坚决反对这种危险的动作，甚至连想都不要想，哪怕是一根自天而降的绳索，也不要拽住，任其拉入虚无。
是的，他就是坚决的反对任何虚无缥缈的事情，无论是美妙还是痛苦，想象与远方，一概与他互不干涉。
他一步一步的走在地上，这并不是说不可能踩空，不会落入陷阱，而是始终的走在地上，他也会做跳跃性的动作，只在力所能及的范围，跃上一个台阶。
吃饭穿衣，对此，他非常的满足，或者是类似于吃饭穿衣，带来实在的快感，或实际的利益，他才会付诸于实践与行动。
这不仅是一种行为方式，而且是一种思想指导，诸如联想，推理，得出无法眼见的事实，或许在未来，或许在未来也不存在。
对此，他毫无感觉，不关疼痒，他站立在地面的，深入地下的根须，不曾触及，向上飘起的头发，也不会感受到天风振荡，
他手中抓到的，也就是他感受到的斤俩和重量，他衡量拥有的事物，就是可见的称重，至于它的附加值，那些想象中的东西，与他无关。
一切的精神都可以转化成可见的物质，这种可以感触到物质形态，为他看重，而物质之外的引申及展开，或许可以称之为精神层面，在他过于虚头巴脑，可以不予理睬。
他看到的就是视力范围之内的，所以容易满足，而脱离了这种物理空间，视野之外，无论险恶、幸运，几乎无感，所以，很少虚妄与焦虑。
拽着自己的头发，离开地面，从物理学看这是不可能的，可有人老是这样做，因为关心的是抽象的意义。
拽着自己的头发离开地面，升向天空，作为一种隐喻，就具有了普遍性。
一是不可能，也就不要做，这是凡夫俗子的局限性，你呆在一个地方，你只能呆在这里，不动一块石头，石头自己不会移动。
而从另外一个方面看，这可能是灵魂的上升，仅一根头发丝就可以牵引着灵魂，在云上，似乎他已经看到瑰丽的云霞，舒展的云气，这就是飞天的动作。
但这样做的后果是，你的灵魂还在上扬，可肉身支撑不住，于是坠落地面，你感觉到疼痛，而痛，灵魂同样难以忍受。
于是有人坚决反对这种危险的动作，甚至连想都不要想，哪怕是一根自天而降的绳索，也不要拽住，任其拉入虚无。
是的，他就是坚决的反对任何虚无缥缈的事情，无论是美妙还是痛苦，想象与远方，一概与他互不干涉。
他一步一步的走在地上，这并不是说不可能踩空，不会落入陷阱，而是始终的走在地上，他也会做跳跃性的动作，只在力所能及的范围，跃上一个台阶。
吃饭穿衣，对此，他非常的满足，或者是类似于吃饭穿衣，带来实在的快感，或实际的利益，他才会付诸于实践与行动。
这不仅是一种行为方式，而且是一种思想指导，诸如联想，推理，得出无法眼见的事实，或许在未来，或许在未来也不存在。
对此，他毫无感觉，不关疼痒，他站立在地面的，深入地下的根须，不曾触及，向上飘起的头发，也不会感受到天风振荡，
他手中抓到的，也就是他感受到的斤俩和重量，他衡量拥有的事物，就是可见的称重，至于它的附加值，那些想象中的东西，与他无关。
一切的精神都可以转化成可见的物质，这种可以感触到物质形态，为他看重，而物质之外的引申及展开，或许可以称之为精神层面，在他过于虚头巴脑，可以不予理睬。
他看到的就是视力范围之内的，所以容易满足，而脱离了这种物理空间，视野之外，无论险恶、幸运，几乎无感，所以，很少虚妄与焦虑。
UNIT INTERVIEW UD
Q1、 请对同事务所的组合说几句话
零：RhythLin里除了吾等『UNDEAD』之外，还有『Ra*bits』和『红月』。
薰：有种聚齐了和我们也渊源颇深的组合的感觉呢
晃牙：『Ra*bits』是类型和我们完全不同的组合，他们比之前变得更有人气了
吧？
阿多：因为他们本来就是拼命努力的人。看到有很多粉丝对『Ra*bits』的舞台感到开心，我也会觉得这就像自己的事情一样而感到高兴。
薰：嗯嗯。我和光君前阵子一起工作过，有粉丝守着等他出来，令人吃了一惊呢。也就是说他是这么有人气了～
晃牙：和『红月』一起工作的机会也变多了。最近在电视局之类的地方偶然碰到的话，会有种「又遇到了啊……」的感觉呢。
零：呼呼。说不定『红月』的各位对吾等也是同样的感觉。
晃牙：这三个组合也都有着存在高中毕业成员和在校生的共同点。
阿多：确实，不管哪个组合都可以说发生了巨大的环境变化。但就像现在这样，能够在同一个事务所互相促进和成长，这是一件很棒的事情。
零：是这样。今后也和老相识们一起，去让RhythLin活跃热烈起来吧。
Q2、 和成员一起旅行的话，想去哪里呢？
零：吾等一起旅行啊，让人回想起曾经在南国的合宿呢。
阿多：是的。成员全员再一起合宿感觉也很开心呢。
薰：欸，那难得的旅行不就告吹了吗？先撇开工作不谈，得在南国小岛冲冲浪啊，吃吃好吃的食物来恢复精神才行！
晃牙：虽然都行啦，但朔间前辈在炎热的国度不~是会很吃力吗？
零：吾辈光是在酒店里注视着大家享受着的样子也行就是了。
晃牙：已经去过南国小岛了，接下来要去国外的话，果然还是去摇滚圣地英国吧！
阿多：我想带大家参观我自己的祖国。虽然在形势稳定下来之前感觉很难，但总有一天，我想让大家看看我长大的景色。
零：吾辈以前也到访过阿多尼斯君的祖国，那里美丽的街道令人印象深刻……♪ 提起祖国，那也推荐吾辈的亲属所在的特兰西瓦尼亚哦。
薰：不不，去旅行然后被吸血的话那可不是开玩笑的啊？
晃牙：总之感觉不管去哪里都能玩得很开心呢♪
阿多：追寻大家喜欢的东西和起源之旅……总有一天能实现的话就好了。
Q3、 和恋人约会的话，想去哪里呢？
薰：有很多约会景点呢，配合上这次演唱会的开催时期，要不要以『如果在寒冷的时期约会的话？』来想想？
零：确实，能具体的进行想象更好。晃牙怎么想？
晃牙：哈！？为什么要问本大爷啊，不~知道这种搭讪一样的问题啊！这种事是羽风前辈的拿手好戏~吧！
薰：换做是我的话，要去哪里呢。要说只有这个时期才能享受的东西，滑冰之类的可能不错。即便不擅长滑，我也能教别人呢♪
阿多：是这样，能够一起让身体动起来很有魅力。如果要吃饭的话，运动之后让肚子空出来，这样能够吃更多东西，对健康也好吧。
薰：啊哈哈，很有阿多尼斯君的风格呢。还有其他的吗？
阿多：我想和对方一起看美丽的景色。我觉得能和珍视的人共有美丽的景色是件喜悦的事情。
零：吾辈如果能在晚上散步就好了♪ 也差不多要到霓虹彩灯装饰开始的季节，很适合恋人之间相会吧
晃牙：……好嘞，都回答完了，这个问题这样就行了吧！
阿多：不，大神还没回答。
薰：诶，你是在害羞吗？晃牙君真是的，有可爱的地方嘛♪
晃牙：啰嗦~啊！ 想到了的话一会儿就发表出来！
零：呵呵呵，真是期待发表呢……♪
Q4、 如果自己是偶像的粉丝，觉得会成为组合里谁的粉丝呢？
阿多：大神果然会是在组合结成前就已经是粉了的朔间前辈的粉丝吧？
晃牙：不，这里果然还是本大爷我自己吧！ 现在的朔间前辈出演综艺节目，也让人看到吊儿郎当的样子，在候补之外。
零：诶，好过分！晃牙，那样的吾辈也很有魅力吧~！？
晃牙：虽然唱歌的时候还好，但没出息的样子并不是有魅力吧……。
薰：我要是做偶像粉丝的话，可能会当阿多尼斯君的粉丝吧。沉默寡言并有男子气概，我觉得这果然很有魅力。
阿多：被夸奖了让人觉得害羞呢。从观众视角看来，我觉得像饭撒丰厚的羽风前辈这样的偶像也会受到喜爱。
零：薰君一抛飞吻，就会从观众席传来不得了的尖叫悲鸣声呢。
薰：不不，这方面零君也是一样吧♪
阿多：颇有意思的是，大神痛骂观众的话，高兴的人有很多。这是怎么回事呢？
晃牙：哼哼。那肯定是愚民们拜倒在本大爷的威严之下了啊♪
阿多：嗯，是这样吗……？
零：每个人都有不同的饭撒方式。吾辈果然会想应援在舞台上闪耀着的偶像。
薰：是呢。在这种意味上来说，或许是甚至决定不了『UNDEAD』会成为谁的粉丝那般，这个组合充满魅力。
Q1、 请对同事务所的组合说几句话
零：RhythLin里除了吾等『UNDEAD』之外，还有『Ra*bits』和『红月』。
薰：有种聚齐了和我们也渊源颇深的组合的感觉呢
晃牙：『Ra*bits』是类型和我们完全不同的组合，他们比之前变得更有人气了
吧？
阿多：因为他们本来就是拼命努力的人。看到有很多粉丝对『Ra*bits』的舞台感到开心，我也会觉得这就像自己的事情一样而感到高兴。
薰：嗯嗯。我和光君前阵子一起工作过，有粉丝守着等他出来，令人吃了一惊呢。也就是说他是这么有人气了～
晃牙：和『红月』一起工作的机会也变多了。最近在电视局之类的地方偶然碰到的话，会有种「又遇到了啊……」的感觉呢。
零：呼呼。说不定『红月』的各位对吾等也是同样的感觉。
晃牙：这三个组合也都有着存在高中毕业成员和在校生的共同点。
阿多：确实，不管哪个组合都可以说发生了巨大的环境变化。但就像现在这样，能够在同一个事务所互相促进和成长，这是一件很棒的事情。
零：是这样。今后也和老相识们一起，去让RhythLin活跃热烈起来吧。
Q2、 和成员一起旅行的话，想去哪里呢？
零：吾等一起旅行啊，让人回想起曾经在南国的合宿呢。
阿多：是的。成员全员再一起合宿感觉也很开心呢。
薰：欸，那难得的旅行不就告吹了吗？先撇开工作不谈，得在南国小岛冲冲浪啊，吃吃好吃的食物来恢复精神才行！
晃牙：虽然都行啦，但朔间前辈在炎热的国度不~是会很吃力吗？
零：吾辈光是在酒店里注视着大家享受着的样子也行就是了。
晃牙：已经去过南国小岛了，接下来要去国外的话，果然还是去摇滚圣地英国吧！
阿多：我想带大家参观我自己的祖国。虽然在形势稳定下来之前感觉很难，但总有一天，我想让大家看看我长大的景色。
零：吾辈以前也到访过阿多尼斯君的祖国，那里美丽的街道令人印象深刻……♪ 提起祖国，那也推荐吾辈的亲属所在的特兰西瓦尼亚哦。
薰：不不，去旅行然后被吸血的话那可不是开玩笑的啊？
晃牙：总之感觉不管去哪里都能玩得很开心呢♪
阿多：追寻大家喜欢的东西和起源之旅……总有一天能实现的话就好了。
Q3、 和恋人约会的话，想去哪里呢？
薰：有很多约会景点呢，配合上这次演唱会的开催时期，要不要以『如果在寒冷的时期约会的话？』来想想？
零：确实，能具体的进行想象更好。晃牙怎么想？
晃牙：哈！？为什么要问本大爷啊，不~知道这种搭讪一样的问题啊！这种事是羽风前辈的拿手好戏~吧！
薰：换做是我的话，要去哪里呢。要说只有这个时期才能享受的东西，滑冰之类的可能不错。即便不擅长滑，我也能教别人呢♪
阿多：是这样，能够一起让身体动起来很有魅力。如果要吃饭的话，运动之后让肚子空出来，这样能够吃更多东西，对健康也好吧。
薰：啊哈哈，很有阿多尼斯君的风格呢。还有其他的吗？
阿多：我想和对方一起看美丽的景色。我觉得能和珍视的人共有美丽的景色是件喜悦的事情。
零：吾辈如果能在晚上散步就好了♪ 也差不多要到霓虹彩灯装饰开始的季节，很适合恋人之间相会吧
晃牙：……好嘞，都回答完了，这个问题这样就行了吧！
阿多：不，大神还没回答。
薰：诶，你是在害羞吗？晃牙君真是的，有可爱的地方嘛♪
晃牙：啰嗦~啊！ 想到了的话一会儿就发表出来！
零：呵呵呵，真是期待发表呢……♪
Q4、 如果自己是偶像的粉丝，觉得会成为组合里谁的粉丝呢？
阿多：大神果然会是在组合结成前就已经是粉了的朔间前辈的粉丝吧？
晃牙：不，这里果然还是本大爷我自己吧！ 现在的朔间前辈出演综艺节目，也让人看到吊儿郎当的样子，在候补之外。
零：诶，好过分！晃牙，那样的吾辈也很有魅力吧~！？
晃牙：虽然唱歌的时候还好，但没出息的样子并不是有魅力吧……。
薰：我要是做偶像粉丝的话，可能会当阿多尼斯君的粉丝吧。沉默寡言并有男子气概，我觉得这果然很有魅力。
阿多：被夸奖了让人觉得害羞呢。从观众视角看来，我觉得像饭撒丰厚的羽风前辈这样的偶像也会受到喜爱。
零：薰君一抛飞吻，就会从观众席传来不得了的尖叫悲鸣声呢。
薰：不不，这方面零君也是一样吧♪
阿多：颇有意思的是，大神痛骂观众的话，高兴的人有很多。这是怎么回事呢？
晃牙：哼哼。那肯定是愚民们拜倒在本大爷的威严之下了啊♪
阿多：嗯，是这样吗……？
零：每个人都有不同的饭撒方式。吾辈果然会想应援在舞台上闪耀着的偶像。
薰：是呢。在这种意味上来说，或许是甚至决定不了『UNDEAD』会成为谁的粉丝那般，这个组合充满魅力。
【一句佛号】阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛名号召集无量无边功德
「名召万德，妙感难思」，名就这一句名号。难为海贤老和尚给我们表演，念了九十二年，就这一句阿弥陀佛。跟他的生活、跟他的工作、待人接物完全融成一片，生活是念佛，工作是念佛，没有妨碍，处事待人接物样样不碍事，能成无上道。看到老和尚的忍辱，老和尚的持戒、布施、精进、禅定、般若，生活当中充满了真实智慧。也告诉我们在现前这个大时代当中，像他这样的行谊，决定有成就，决定没有障碍。别人要的他都不要，真正做到于人无争，于世无求。所受的委屈、冤枉，那都是累积无量功德，忍辱波罗蜜圆满。奇耻大辱加给你，你还是念佛求往生，没有把这个事情放在心上，宽宏大量，无所不包容。所以名召万德，阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德。妙感难思，妙是微妙，是我们无法想象，感是感应。谁安慰他？我想到阿弥陀佛常常安慰他。我们今天也遇到这些灾难，佛没有常常来安慰我，但是展开经卷，天天得安慰。《无量寿经》释迦牟尼佛说的，说的是谁？说的是阿弥陀佛。读这部经就得到释迦、弥陀的安慰，释迦、弥陀的加持，所以法喜充满，烦恼不会现起来，智慧会现起来。
你看，「从有念巧入无念」，这是功夫，有念是有心念佛，无念是无心，佛号不断。「即凡心顿显果德」，我们没有到极乐世界，是六道凡夫，虽是凡夫，能够顿显果德。果德是什么？是西方极乐世界依正庄严。念佛人一定要知道，我走的路子跟别人不同，别人的路子是六道轮回。这世间真正有修行人，修行得不错，他走十法界。我们走的路子是西方极乐世界，这条路是径路。八万四千法门、无量法门走的路子是弯路，很长，很费劲，很费时间，不知道什么时候能到达；我们这个路子是径路，一生决定到达。要想去，我有寿命不要了，现在就能去得了。那阿弥陀佛要来加持你，像海贤和尚一样，要你表法，我们能接受。
具足表法的条件，就是要真干，要把佛陀的教诲、经典里面的理论变成我们自己的思想、见解，经里面所有的教训要把它落实到生活当中，给众生做榜样。主要的，必须要做到的，三福、六和、三学、六度、普贤十愿，要真正做到。对自己利益大，为什么？断恶修善，积功累德；对佛教贡献大，为一切佛门弟子，无论在家出家，做最好的榜样。认真努力，自在随缘，要做到自在随缘，必须得看破、放下。看破，了解事实真相，就像《金刚经》上所说的「凡所有相，皆是虚妄」，这真的不是假的。一切有为法，就是有生有灭的法，动物生老病死，这有为法，植物生住异灭，矿物成住坏空，六根所接触的六尘境界全是有为法。这个东西的确跟梦幻泡影是一类的，要放下，不要放在心上。心要恢复清净平等觉，要恢复。清净，没有染污；平等，没有分别；觉，没有迷惑。不染、不动、不迷，平等是不动，这是什么？这是真心，这是本性。念佛念到这个境界，就是理一心不乱。所以，即凡心顿显果德。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第二十四集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛名号召集无量无边功德
「名召万德，妙感难思」，名就这一句名号。难为海贤老和尚给我们表演，念了九十二年，就这一句阿弥陀佛。跟他的生活、跟他的工作、待人接物完全融成一片，生活是念佛，工作是念佛，没有妨碍，处事待人接物样样不碍事，能成无上道。看到老和尚的忍辱，老和尚的持戒、布施、精进、禅定、般若，生活当中充满了真实智慧。也告诉我们在现前这个大时代当中，像他这样的行谊，决定有成就，决定没有障碍。别人要的他都不要，真正做到于人无争，于世无求。所受的委屈、冤枉，那都是累积无量功德，忍辱波罗蜜圆满。奇耻大辱加给你，你还是念佛求往生，没有把这个事情放在心上，宽宏大量，无所不包容。所以名召万德，阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德。妙感难思，妙是微妙，是我们无法想象，感是感应。谁安慰他？我想到阿弥陀佛常常安慰他。我们今天也遇到这些灾难，佛没有常常来安慰我，但是展开经卷，天天得安慰。《无量寿经》释迦牟尼佛说的，说的是谁？说的是阿弥陀佛。读这部经就得到释迦、弥陀的安慰，释迦、弥陀的加持，所以法喜充满，烦恼不会现起来，智慧会现起来。
你看，「从有念巧入无念」，这是功夫，有念是有心念佛，无念是无心，佛号不断。「即凡心顿显果德」，我们没有到极乐世界，是六道凡夫，虽是凡夫，能够顿显果德。果德是什么？是西方极乐世界依正庄严。念佛人一定要知道，我走的路子跟别人不同，别人的路子是六道轮回。这世间真正有修行人，修行得不错，他走十法界。我们走的路子是西方极乐世界，这条路是径路。八万四千法门、无量法门走的路子是弯路，很长，很费劲，很费时间，不知道什么时候能到达；我们这个路子是径路，一生决定到达。要想去，我有寿命不要了，现在就能去得了。那阿弥陀佛要来加持你，像海贤和尚一样，要你表法，我们能接受。
具足表法的条件，就是要真干，要把佛陀的教诲、经典里面的理论变成我们自己的思想、见解，经里面所有的教训要把它落实到生活当中，给众生做榜样。主要的，必须要做到的，三福、六和、三学、六度、普贤十愿，要真正做到。对自己利益大，为什么？断恶修善，积功累德；对佛教贡献大，为一切佛门弟子，无论在家出家，做最好的榜样。认真努力，自在随缘，要做到自在随缘，必须得看破、放下。看破，了解事实真相，就像《金刚经》上所说的「凡所有相，皆是虚妄」，这真的不是假的。一切有为法，就是有生有灭的法，动物生老病死，这有为法，植物生住异灭，矿物成住坏空，六根所接触的六尘境界全是有为法。这个东西的确跟梦幻泡影是一类的，要放下，不要放在心上。心要恢复清净平等觉，要恢复。清净，没有染污；平等，没有分别；觉，没有迷惑。不染、不动、不迷，平等是不动，这是什么？这是真心，这是本性。念佛念到这个境界，就是理一心不乱。所以，即凡心顿显果德。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第二十四集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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