武林盛会~第二届海南武术节在屯昌开幕
11月12日上午，“中国体育彩票杯”2022年第二届海南武术节开幕式在屯昌县体育馆举行，来自全国各地的75支代表队896名武术健儿齐聚屯昌，相互切磋技艺，增进文化交流，感悟武术魅力。
国家体育总局武术研究院专家、中国武术九段吴彬，中国武术协会副主席、中国大学生体育协会民族传统体育分会常务副主席、国际武术联合会裁判委员会主席苏长来，海南省旅游和文化广电体育厅副厅长杨新利，海南省旅游和文化广电体育厅群众体育处处长谢秋雄，中共屯昌县委副书记、屯昌县人民政府县长赵英杰，海南省旅游和文化广电体育厅二级调研员蒙丽华，屯昌县人民政府副县长吴多毅，屯昌县旅游和文化广电体育局局长王廉萍，海南省民族体育协会会长吴多德等领导出席了开幕式。
屯昌县人民政府县长赵英杰致欢迎词，向全体与赛人员表示最热烈的欢迎和最诚挚的祝福！向长期以来给予屯昌县文体事业鼎力支持的社会各界朋友们，表示最衷心的感谢！
作为著名的全国武术之乡，屯昌坡陈民间武术“五行桩”传承百年，名扬神州。多年来，屯昌县委、县政府始终坚持文化兴县的发展战略，充分挖掘武术文化，加强武术培训交流，有力推进健康中国建设和全民健身战略的深入实施。
中国武术协会副主席、国际武术联合会裁判委员会主席、中国大学生体育协会武术分会秘书长苏长来教授认为：在疫情防控常态化情况下，举行第二届海南武术节，为全国的体育赛事都起到了一个典范。
海南省旅游和文化广电体育厅副厅长杨新利宣布开幕。
开幕式在《神州雄狮》的精彩表演中拉开序幕，随后的《屯昌武韵》、《童星武艺》、《水墨心香神韵太极》、《美丽中国》等表演也精彩绝伦，引起现场观众的阵阵喝彩。
本届武术节内容丰富多彩，有海南省武术发展论坛、中国武术文化展、中国武术段位考评、武术精英演武大会、武术专家以及主播带你到屯昌——武术研学亲子之旅等一系列活动。当然最重要的还有武术比赛，本次武术比赛设自选、国家规定竞赛拳术，自选、国家规定竞赛器械，太极拳，南拳，其他拳术，海南地方拳，其他器械，对练项目，集体项目共九大类。比赛全程使用国际先进的电子打分设备，确保赛事的公平、公开。本次比赛是海南武术界的盛会，也是海南体育界的一件大事。
海南武术节于去年开始举办，活动实现了赛事规模、组织服务和竞技水平新的突破，各地武林高手相聚武术之乡屯昌切磋武艺，增进了友谊，谱写了海南武术运动的新篇章。
本次活动由海南省旅游和文化广电体育厅、屯昌县人民政府主办，屯昌县旅游和文化广电体育局、海南省民族体育协会承办，海南省民传武术交流中心运营执行，海南文旅频道、海口市武术协会、屯昌县武术协会协办，武术世界网全程推广，中国体育彩票资助。
11月12日上午，“中国体育彩票杯”2022年第二届海南武术节开幕式在屯昌县体育馆举行，来自全国各地的75支代表队896名武术健儿齐聚屯昌，相互切磋技艺，增进文化交流，感悟武术魅力。
国家体育总局武术研究院专家、中国武术九段吴彬，中国武术协会副主席、中国大学生体育协会民族传统体育分会常务副主席、国际武术联合会裁判委员会主席苏长来，海南省旅游和文化广电体育厅副厅长杨新利，海南省旅游和文化广电体育厅群众体育处处长谢秋雄，中共屯昌县委副书记、屯昌县人民政府县长赵英杰，海南省旅游和文化广电体育厅二级调研员蒙丽华，屯昌县人民政府副县长吴多毅，屯昌县旅游和文化广电体育局局长王廉萍，海南省民族体育协会会长吴多德等领导出席了开幕式。
屯昌县人民政府县长赵英杰致欢迎词，向全体与赛人员表示最热烈的欢迎和最诚挚的祝福！向长期以来给予屯昌县文体事业鼎力支持的社会各界朋友们，表示最衷心的感谢！
作为著名的全国武术之乡，屯昌坡陈民间武术“五行桩”传承百年，名扬神州。多年来，屯昌县委、县政府始终坚持文化兴县的发展战略，充分挖掘武术文化，加强武术培训交流，有力推进健康中国建设和全民健身战略的深入实施。
中国武术协会副主席、国际武术联合会裁判委员会主席、中国大学生体育协会武术分会秘书长苏长来教授认为：在疫情防控常态化情况下，举行第二届海南武术节，为全国的体育赛事都起到了一个典范。
海南省旅游和文化广电体育厅副厅长杨新利宣布开幕。
开幕式在《神州雄狮》的精彩表演中拉开序幕，随后的《屯昌武韵》、《童星武艺》、《水墨心香神韵太极》、《美丽中国》等表演也精彩绝伦，引起现场观众的阵阵喝彩。
本届武术节内容丰富多彩，有海南省武术发展论坛、中国武术文化展、中国武术段位考评、武术精英演武大会、武术专家以及主播带你到屯昌——武术研学亲子之旅等一系列活动。当然最重要的还有武术比赛，本次武术比赛设自选、国家规定竞赛拳术，自选、国家规定竞赛器械，太极拳，南拳，其他拳术，海南地方拳，其他器械，对练项目，集体项目共九大类。比赛全程使用国际先进的电子打分设备，确保赛事的公平、公开。本次比赛是海南武术界的盛会，也是海南体育界的一件大事。
海南武术节于去年开始举办，活动实现了赛事规模、组织服务和竞技水平新的突破，各地武林高手相聚武术之乡屯昌切磋武艺，增进了友谊，谱写了海南武术运动的新篇章。
本次活动由海南省旅游和文化广电体育厅、屯昌县人民政府主办，屯昌县旅游和文化广电体育局、海南省民族体育协会承办，海南省民传武术交流中心运营执行，海南文旅频道、海口市武术协会、屯昌县武术协会协办，武术世界网全程推广，中国体育彩票资助。
【省住建厅领导到石屏县开展党的二十大精神宣讲暨有关工作调研】
11月10日至11日，省住建厅党组成员、副厅长杨渝及相关领导到石屏县开展党的二十大精神宣讲活动并就有关工作进行调研。县委副书记、县长张秋红，副县长赵绍青以及州县相关领导聆听宣讲并陪同调研。
杨渝一行先后深入文庙、袁嘉谷故居、县博物馆、李恒升故居、古城图书馆、火车站博物馆、异龙湖国家湿地公园以及宝秀镇郑营村等地就石屏县古城保护利用、绿美古城建设、绿美城市综合公园建设以及传统村落保护开发等工作进行实地调研，并在宝秀镇郑营村开展党的二十大精神宣讲。
在宣讲中，杨渝立足党的二十大会议精神，分别围绕中国式现代化、绿美云南建设及历史文化遗产保护与传承进行深入浅出的阐述。他强调，要站在新的历史起点上，把党的二十大精神全面贯彻落实在云岭大地上，以咬定青山不放松的执着聚焦党的中心任务，自信自强、守正创新，踔厉奋发、勇毅前行，在全面建设社会主义现代化国家伟大实践中彰显云南新作为。
杨渝要求
要对照历史文化名城样板发展定位要求，推动绿美城市和绿美乡村建设工作落实落细；要充分利用资源整合，在保护好整体风貌的同时增加城市绿地空间；要减轻古城消防压力，妥善解决城区停车难的问题，优化城市基础功能；要提高城市智慧化建设水平，进一步加强精细化管理水平；要抢抓绿色革命和城市更新政策机遇，强化项目争取，全面补齐短板，全力打造历史文化名城样板。
图/文：石屏县融媒体中心 杨成华
11月10日至11日，省住建厅党组成员、副厅长杨渝及相关领导到石屏县开展党的二十大精神宣讲活动并就有关工作进行调研。县委副书记、县长张秋红，副县长赵绍青以及州县相关领导聆听宣讲并陪同调研。
杨渝一行先后深入文庙、袁嘉谷故居、县博物馆、李恒升故居、古城图书馆、火车站博物馆、异龙湖国家湿地公园以及宝秀镇郑营村等地就石屏县古城保护利用、绿美古城建设、绿美城市综合公园建设以及传统村落保护开发等工作进行实地调研，并在宝秀镇郑营村开展党的二十大精神宣讲。
在宣讲中，杨渝立足党的二十大会议精神，分别围绕中国式现代化、绿美云南建设及历史文化遗产保护与传承进行深入浅出的阐述。他强调，要站在新的历史起点上，把党的二十大精神全面贯彻落实在云岭大地上，以咬定青山不放松的执着聚焦党的中心任务，自信自强、守正创新，踔厉奋发、勇毅前行，在全面建设社会主义现代化国家伟大实践中彰显云南新作为。
杨渝要求
要对照历史文化名城样板发展定位要求，推动绿美城市和绿美乡村建设工作落实落细；要充分利用资源整合，在保护好整体风貌的同时增加城市绿地空间；要减轻古城消防压力，妥善解决城区停车难的问题，优化城市基础功能；要提高城市智慧化建设水平，进一步加强精细化管理水平；要抢抓绿色革命和城市更新政策机遇，强化项目争取，全面补齐短板，全力打造历史文化名城样板。
图/文：石屏县融媒体中心 杨成华
古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
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