四柱神煞免费查询，四柱神煞到底怎么运用？

四柱神煞到底怎么运用？
】红鸾、红艳、咸池与天喜之区别
红鸾、红艳、咸池与天喜之区别。前三者主管人一生情爱，红鸾指正式结婚，红艳指恋爱关系，咸池指性及同居关系。一位初恋少女只会行红艳星，一但进入咸池，便会与爱人偷试云雨。男性欢场小动作，有性无爱乃咸池星。其查法、红鸾、咸池，从年支查出，红艳从日支查出：若问三者是否为吉？要看是否与喜用同五行？有些红艳当令为用，代表恋爱很快乐，但一结婚就变质了。有些人咸池当令为用，一生都爱搅风月，只接受同居式一夜情。幸福的婚姻，必然三者都同属一星，例如一人喜用为火，而三者都是午，那么此人一生爱情，性生活及婚姻都幸福。但此类情况少之又少，红鸾入日支为上等婚姻。男女大运行红鸾会结婚，也会添丁。红鸾最忌晚年来临，主妇女病，器官手术。大运行咸池必有暗恋。男女均同，会入青楼。大运行红艳，为恋爱，来自中年后，男逢偏财女逢偏官，必主情人运，三者在大运透干也有同样影响。天喜在红鸾的对冲位，如年支为子，红鸾在卯，天喜在酉。天喜为开心星，亦属逢凶化吉的贵人，能增强红鸾的吉力，命限或岁运逢之，主有喜事，心情开朗，如为用神更验。
】禄神，禄神在年柱称为岁禄
禄神，禄神在年柱称为岁禄，在月柱为建禄，在日为专禄，在时为归禄。禄神若为用神，在四柱中为一级财运，必科发福星。为大运者一到，必应发五至十年，若在流年亦有一年财运。但如果四柱中有禄神，就不宜在岁运中逢之，两个禄神碰在一起，反主不吉。凡禄神怕冲，但不犯空亡。
】文昌、词馆、学堂是判断子女是否有读书缘份的
文昌、词馆、学堂是判断子女是否有读书缘份的。文昌入命有读书天赋，聪明喜读书，为用才有成就。文昌得令具有学术、艺术人的脾气。词馆主管人的语言，学堂主管人的学校。词馆为用，必口才出众，学堂为用与学校有缘，就算文昌失令，如大运行学堂，会读完大学。文昌与驿马同五行，此人必可到外国读书，驿马为方向。
】亡神、囚狱、天罗地网、劫煞，为人生之灾厄星
亡神、囚狱、天罗地网、劫煞，为人生之灾厄星，多者大灾难避，少者多有不顺。囚狱不一定指坐牢，失去自由或心灵上的不安都犯囚狱。

若自书写、若教人书，无量功德皆悉成就，若有五无间等业障之罪悉皆消灭，命终之时得见诸佛菩萨心不错乱，我与斯人授记作佛

佛说庄严王陀罗尼咒经
　　三藏法师义净奉　制译
　　如是我闻。一时薄伽梵。在布怛洛迦山。为诸人天一切大众演说法要。遍观十方以妙音声。告观自在菩萨妙吉祥菩萨言。善男子有经名一切如来所护观察众生示现佛刹庄严王陀罗尼。我昔初发心时。于花光显现如来所。与九十俱胝众生。一闻此法皆得如来智慧之分咸蒙授记。于诸佛刹当得作佛。我亦于中蒙佛授记。善男子我以佛眼。观见过去三万如来。为诸众生说此法要。汝观自在及妙吉祥。于说法时皆为导首。
　　尔时世尊说是语已。现前大众菩萨声闻诸来听者。咸发信心供养彼佛。于时无量百千俱胝那庾多众生皆蒙授记。亦得菩萨胜妙等持。病苦悉除盖缠消灭。所愿满足善根成就。颜容端正财宝丰盈。国王大臣诸众生类见者欢喜。念慧神通无不圆备。于佛法僧得不坏信。寿命色力有大威势。无爱别离怨憎会苦。
　　若有善男子善女人等。能于此经五轮着地生希有心。以诸花香璎鬘幡盖恭敬供养。归依赞叹读诵受持。
　　若自书写若教人书。无量功德皆悉成就。见受持者生信敬心。亦于现身众德具足。皆得菩萨胜妙等持。口中恒出栴檀香气。其目皎净如青莲叶。于昼夜中见佛形像及大菩萨。若有五无间等业障之罪。悉皆消灭诸天卫护。命终之时得见诸佛菩萨心不错乱。必得往生极乐国土。我与斯人授记作佛。彼见我身恭敬供养。于妙菩提心不疑惑。
　　若复有人于此法门。读诵受持供养恭敬。若自书写若教人书。及有得闻此经名者。当知此人即是菩萨应修供养。
　　若复此人由先恶业。财命色力内外所资悉皆短乏。所求不遂亲爱别离。国土荒残王贼衰难。由此经力现身轻受。或暂头痛或得恶衣恶食。或遭骂詈及余毁辱。往诸业障即自消除。善男子彼持经之人应生此念。我昔流转生死海中。于诸有情造作众恶。不善之业日夜增长。今时觉了不敢覆藏。发露罪源诚心忏悔。于佛法僧起不坏信。
　　若复彼人。曾于佛法僧宝独觉声闻父母师长作诸恶业。衣食果报皆当散尽。由经力故此业咸除衣食充足。
　　若复彼人有捺洛迦受苦之业。爱别离苦生盲之苦。无根二根异熟之业亦皆消灭。
　　又复由先嫉妒嗔恚恶业之力。当堕琰摩王界傍生饿鬼诸恶趣中。由经力故所有恶业无不消灭。一切福德悉皆增长。
　　善男子若于方处有此法门。彼诸人等常为此经之所拥护。功德具足所求圆满。恒受富乐恶业消除。亦无横死及诸恶梦。无有病苦斗战常胜寿命延长。色力具足有大威势。一切世间人及天龙诸鬼神等皆随意转。不遭恶毒水火灾横。乃至由持神咒力故。常蒙诸佛之所授记。
　　若善男子善女人。得闻如是神咒受持读诵。若自书若教人书恭敬供养。彼善男子善女人。皆获如前所说功德。
　　尔时世尊说此语已。大地忽然六种震动。此诸大众以妙花香。涂香鬘盖胜妙衣服。奉上世尊同声唱言。善哉善哉我等云何。得闻如来所说神咒。尔时世尊即说咒曰。
　　南谟萨婆呾他揭多喃(一)但侄他(二)勃睇(三)苏勃睇(四)卢迦毗卢计(五)卢迦伐底羯谰帝(六)萨埵阿伐卢羯泥(去七)萨婆呾他揭多阿提瑟耻帝(八)萨婆阿奢钵唎晡唎泥(去九)聚丁达囇(十)捺罗提婆布侍帝(十一)呾他揭多慎若那达睇(十二)呾他揭多阿提瑟侘泥娜(十三)萨婆卢迦速企婆跋睹(十四)萨婆羯磨钵唎钗耶野(十五)么么阿木羯写(自称已名十六)萨婆萨埵难者(十七)曷洛叉婆跋睹(十八)呾他揭多阿提瑟侘泥娜(十九)莎诃(二十但是口边作字者皆可弹舌道之)
　　善男子此之神咒。乃是三万如来之所宣说共所加护。我今亦复说此神咒。为欲利益一切有情。令得安乐常作拥护。除其病苦生诸佛国。
　　若复有人作如是念。如佛所说神咒功德。我今云何而能成就。即于晨朝早起清净。于一切有情兴大慈悲发怜愍心。除诸嫉妒憍慢嗔恚。恭敬一心于佛像前。香花饮食广兴供养。礼十方佛心祈所愿。诵此神咒满一百八遍。于一一遍各咒一花。以一一花供养于佛。此人即便随所愿求。悉皆如意。亦于梦中得见诸佛。临命终时睹佛菩萨。舍身之后必得往生极乐世界。寿命色力悉皆具足。一切怨仇并生欢喜。说此咒时六万有情得无生法忍。永除诸障所愿满足。
　　尔时世尊说此经已。观自在菩萨妙吉祥菩萨。一切大众闻佛所说欢喜奉行。

这是一封情书
一些不敢问世的无法送出的心里话
得以见日

#人类不宜飞行[音乐]#

220315
如果可以下次我再也不要喜欢一个人了太宰治曾说“她若能避开猛烈的狂喜自然不会有悲痛的袭来”我的喜怒哀乐失去方向我的生活轨迹一团乱麻一双大手将我抛在厉火架上灼灼炙烤我快喘不出气来。平平无奇的一生中鲜有的感情波折常让我这样想想我大概是一巨没有资格拥有爱的丧失罢荒唐得可笑在人世间摸爬滚打二十几年我竟从未正视过自己的情感也算体验过无爱一身轻心动来得那样猝不及防让我措手不及我想我也该经历点什么了。

其实，我想说：我喜欢你。

是封闭已久阔别多年后我的心再次挣脱牢笼实实在在的为你跳动是重视自己后一瞬间的心动思索良久的喜欢我的占有欲在发芽我的保护壳在碎裂我快想完了我的一生不由得再次感慨心动是怎样扰乱一个人的神思你会觉得我的喜欢太过肤浅吗你会认为喜欢一个人需要论证吗我也时常会想这份喜欢的源来一切繁杂冗余的论据只会将我的喜欢设限囹圄束缚在条框中喜欢是无法理智判断的它可以不用背负任何代价地脱口而出如果一定要有答案它可以是你的眼睛你的性格你的思想你的日常你的可爱你的奇怪你的一切这样的回答或许你可以接受吗可惜时间却偏偏要我在一无所有万丈高楼平地起的时候遇见你我无法给予你我贫瘠的一切仅剩下高谈阔论的嘴皮耍些心思更不敢贪心你的回应不希望这份喜欢成为你的负担。

我喜欢你，是很喜欢很喜欢的喜欢你。

（我急了我迫不及待的想让你知道我的心意我不知道这是不是自我感动自我陶醉我是真诚的是不计后果的是一腔孤勇的是有感情缺陷的我大抵是不知道怎样对待一个人才叫喜欢吧。）

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221104
今天听到一首歌《无法拥有的人要好好道别》
那天，我是越界的示爱者。