■痛苦來臨，你怎麼做？

也許當我們試著去關心他人的苦痛、照顧別人的感受，常常覺得困難重重、真是給自己找麻煩。很多人一談到痛苦，會覺得痛苦是一個「結論」、一個「答案」，而且是最後的答案：一個人一感受到痛苦，他就覺得「完蛋了」，這時他覺得痛苦帶給他的訊息是什麼呢？就是「絕望」、「失敗」和「結束」。

實際上，痛苦是什麼？痛苦絕對不是個「答案」，痛苦其實只是一項「提問」；當一個新的痛苦來臨時，其實是在問你：「該怎麼做？」，因為這個新的狀況，「你 會驚慌失措而放棄？」還是「我怎樣才能不灰心地繼續前進，讓這些痛苦成為增強自己勇氣和信心的助緣和莊嚴？」你應該這樣問問自己，這種思維是很重要的。

我們不應該把痛苦當成是個「絕望」的答案，反倒因為經驗到痛苦，心中更要想：「我該做什麼？」，「我是要被痛苦淹沒，還是我要站起來，戰勝這些痛苦？」自 己應該好好地這樣去思維。因此，自己的痛苦也好，他人的痛苦也好，總而言之，痛苦是一個新知，一個考驗我們的題目，測驗我們會如何反應的考題。

■回到本性，當下快樂

很多人以為，得到快樂，是指需要遠離某個很大的痛苦，或者得到從未有過的某個快樂經驗。但是我覺得，快樂的本質，就是我們的本性；如果能夠回到自己的本性裡，當下就是快樂了。因此，快樂不是一個大的成就，不是新獲得的東西，也不是遠離痛苦而得到的喘息。

我時常想，我們每天都要呼吸，每分每秒都在呼吸，如果不能呼吸，就無法生存。我們呼吸的氧氣，並不是我們自生的，而是從大自然界產生的。產生的方式，是透 過很多因緣的聚合，歷經繁複的步驟而產生的，最後才能成為我們呼吸的那一口氣。由此可知，原來我們每分每秒的呼吸，都圓滿具備了無數的條件和因緣，這些條 件隨時都在我們的周圍，僅僅想到這一點，就會覺得：生命真是一個奇蹟，我們應該感到知足了。這是一個比較簡單的例子，可以幫助我們思維。

總而言之，我們每一個人，不會沒有痛苦，就算現在沒有，未來也可能會受苦；快樂，就算現在沒有，將來也會有的。重點是，無論遭遇任何情況，我們要能安住在各自的自性本質當中，安穩的、輕鬆愉快的安住，這是非常重要的。

「藏傳佛誕月」吉祥日．對歐洲弟子的開示〉
開示／第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
藏譯中／堪布丹傑

今天太阳好大，出去帮丽娜和新老师配钥匙，狼牙土豆不好吃 我以为是那种脆脆的，干锅鸡公煲好辣啊还有手捣芋泥无糖还是好甜[悲伤]被抽到体测了要集体训练，从衣柜里翻翻找找翻出了唯一的运动裤。突然在想我是中分好呢还是齐刘海。学校的花也开了，我站在石头上吹着风好高好害怕但是好好玩，图书馆封神照片我要单独发出来。新衣服新骑士靴我都好喜欢啊 还以为骑士靴不适合我。最后的最后 工作好难啊为什么要骂我 莫名其妙的，我又没有修改通知 我讨厌你们 我想回深圳快乐的玩[泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪]

老子曰：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”

意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得满足的、快乐的。

知足者常乐！知足，并非躺平，也并非听天由命，不思进取，而是懂得为所当为，行所当行，不为多余的欲望买单。

知足的人生，一定是一个删繁就简、节制自己欲望的人生。而一个人懂得知足的过程，也是一个人真正觉醒的过程。因为任由欲望泛滥，所导致的后果必将是对自己所拥有的一切越发不满足。

而一味跟在欲望的后面跑，注定是找不到回归内心的路的。集中所有注意力放在想要的东西上面，又怎么会好好静下来感受自己的拥有，并珍惜着自己所拥有的一切呢？

所以说，要想拥有一个幸福的人生，不在于你想要多少，追逐多少，而是你珍惜多少。人生只有越珍惜越美好，越知足越美好。