接纳
人要学会接纳生活中的变数
相信一切都是最好的安排
比如上天安排我去哪里工作离开谁
遇见谁,吃了什么亏
都自有他的道理
没有意外和遗憾的不叫人生
在这个世上,人人都有无声的泪
人人都有难言的苦,
若能抱团取暖又何必相互为难呢
其实换个角度想想
不管生活有多糟糕,都不妨碍我们越来越好
因为你遇到所有你讨厌的人
都只是在提醒你不要成为那样的人
心存美好则无可恼之事,心存善良则无可恨之人
一个人心量越大,福报也就越大
修缮积福,利禄自然也随之而来
就像当我们拿花送给别人的时候
首先闻到花香的是自己
这叫赠人玫瑰,手留余香
当我们抓起泥巴抛向别人的时候,
首先弄脏的是我们自己
这叫与人为恶,反受其殃
发上等愿,结中等缘,享下等福
向高处立,就平处坐,从宽处行
以则人之心责己,以恕己之心恕人
我相信有福报的人一定是宽容谦卑的
因为虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花
我也一直相信相由心生这个说法
一个面相舒服的人一定是一个好人
因为一颗阴暗的心拖不起一张灿烂的脸
有爱心必有和气,有和气必有愉色
由愉色必有婉容
人要学会接纳生活中的变数
相信一切都是最好的安排
比如上天安排我去哪里工作离开谁
遇见谁,吃了什么亏
都自有他的道理
没有意外和遗憾的不叫人生
在这个世上,人人都有无声的泪
人人都有难言的苦,
若能抱团取暖又何必相互为难呢
其实换个角度想想
不管生活有多糟糕,都不妨碍我们越来越好
因为你遇到所有你讨厌的人
都只是在提醒你不要成为那样的人
心存美好则无可恼之事,心存善良则无可恨之人
一个人心量越大,福报也就越大
修缮积福,利禄自然也随之而来
就像当我们拿花送给别人的时候
首先闻到花香的是自己
这叫赠人玫瑰,手留余香
当我们抓起泥巴抛向别人的时候,
首先弄脏的是我们自己
这叫与人为恶,反受其殃
发上等愿,结中等缘,享下等福
向高处立,就平处坐,从宽处行
以则人之心责己,以恕己之心恕人
我相信有福报的人一定是宽容谦卑的
因为虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花
我也一直相信相由心生这个说法
一个面相舒服的人一定是一个好人
因为一颗阴暗的心拖不起一张灿烂的脸
有爱心必有和气,有和气必有愉色
由愉色必有婉容
079 如何选购文山包种?
文山包种茶又称“清茶”,属于轻度半发酵的乌龙茶,主要产于台湾省北部的台北市和桃园县。文山包种茶以属优良品种的青心乌龙烘焙而成,其发酵程度是所有乌龙茶中最低的,品质极佳,被誉为“茶中珍品”。
相传在清末,台湾地方官员将上好的乌龙茶作为贡品进贡给朝廷,都是用两张方形的毛边纸以内外相衬的包法,将茶叶包成四方包,以防茶叶的香味流失,因此称为“包种”。由于台湾北部台北文山地区所产的茶品质最好、香气最佳,所以“文山包种”的名称便流传了下来。包种茶还有一个广义的概念,不论是什么茶树所采收的茶菁,只要按照包种茶的制造方法,成品都归属于包种茶。
采摘制作
文山包种茶春夏秋冬四季皆可采制,其中3月中旬至5月上旬为春茶,5月下旬至8月中旬为夏茶,8月中旬至10月下旬为秋茶,10月下旬至11月中旬为冬茶,在四季茶中以春茶、秋茶及早期冬茶品质较佳。文山包种茶的采制工艺是雨天不采、带露不采,每装满一篓就要立即送厂加工。制作工艺分为日光萎凋、室内萎凋、搅拌、杀青、揉捻、初干、烘干等工序。
选购要点
文山包种茶的外形自然卷曲,呈条索状,色泽深绿。冲泡后,茶汤色泽金黄明亮,有醇爽的花果香味,香味浓郁,入口滋味甘甜润爽,口齿留香,素有“露凝香”、“雾凝春”的美誉。在购买文山包种茶时要江注意,上等的文山包种,外形条索整齐,叶尖卷曲自然,色泽鲜艳墨绿,嫩叶金边隐存,银毫白点似蛙皮;冲泡后香气优雅,飘而不腻,带有明显的花香,滋味活泼甘醇,汤色澄清明亮,色泽如琥珀般金黄。#茶知识##茶生活##茶文化##茶##茶道##茶道[超话]#
文山包种茶又称“清茶”,属于轻度半发酵的乌龙茶,主要产于台湾省北部的台北市和桃园县。文山包种茶以属优良品种的青心乌龙烘焙而成,其发酵程度是所有乌龙茶中最低的,品质极佳,被誉为“茶中珍品”。
相传在清末,台湾地方官员将上好的乌龙茶作为贡品进贡给朝廷,都是用两张方形的毛边纸以内外相衬的包法,将茶叶包成四方包,以防茶叶的香味流失,因此称为“包种”。由于台湾北部台北文山地区所产的茶品质最好、香气最佳,所以“文山包种”的名称便流传了下来。包种茶还有一个广义的概念,不论是什么茶树所采收的茶菁,只要按照包种茶的制造方法,成品都归属于包种茶。
采摘制作
文山包种茶春夏秋冬四季皆可采制,其中3月中旬至5月上旬为春茶,5月下旬至8月中旬为夏茶,8月中旬至10月下旬为秋茶,10月下旬至11月中旬为冬茶,在四季茶中以春茶、秋茶及早期冬茶品质较佳。文山包种茶的采制工艺是雨天不采、带露不采,每装满一篓就要立即送厂加工。制作工艺分为日光萎凋、室内萎凋、搅拌、杀青、揉捻、初干、烘干等工序。
选购要点
文山包种茶的外形自然卷曲,呈条索状,色泽深绿。冲泡后,茶汤色泽金黄明亮,有醇爽的花果香味,香味浓郁,入口滋味甘甜润爽,口齿留香,素有“露凝香”、“雾凝春”的美誉。在购买文山包种茶时要江注意,上等的文山包种,外形条索整齐,叶尖卷曲自然,色泽鲜艳墨绿,嫩叶金边隐存,银毫白点似蛙皮;冲泡后香气优雅,飘而不腻,带有明显的花香,滋味活泼甘醇,汤色澄清明亮,色泽如琥珀般金黄。#茶知识##茶生活##茶文化##茶##茶道##茶道[超话]#
宽容别人成就贵人
众观世人无明招灾的缘故:「常常只因一点财利交易的亏损就计较到底;或因人事升迁的贬仰而明争暗斗;或因家庭伦理的细故而怨缠不清;或因医疗纠纷的不平而告讼不息,或因出国观光旅游的招待事故而争吵一番,或因商业盈利的短少而争执不休,或因购屋买车的失信而气恨难消,或因交通事故中对方的无礼而索赔不停.......等等」。
为此诸逆缘、违情、恶境、惨情之局,为了急想伸张正义,讨回公道,从不瞻前顾后,顾虑违犯因果业报,终而招来诸种更大的逆缘恶境与惨情悲局。在此狂妄造作之下,试问何能求得心灵上的安宁、平衡及无碍?
其实,人在相处交往中,纵然吃点眼前亏,损点现实利,或花些冤枉钱等,也只是「短暂、偶然性质的因缘示现」而已,绝非长久的受侮受辱。就是如同台风一般巨大威力的袭击,所造成的灾情,无非也是一时性的,否则怎叫一切有情安然生存?是以老子用「飘风不终朝,暴雨不终日」安慰世人不要冲动报复。
再蛮横、再恶霸的失智之人,在人性好胜争赢和情面上拉不下的心理下,纵然十分凶狠,内心仍然存着一面颇大的良心明镜,终有良知醒觉的一天。世人实在很难逢遇白占,白贪别人一辈子的自私之人。人之心境不论如何变异不定,反复无常,终将有良心感通的时机,届时说不定会回过来宁愿结交你这个朋友,反成交情深厚的知己好友也说不定。
朋友之往来不必计较眼前的吃亏,有时现在吃点亏,送人一条素火腿,一盒上等进口香菇;几两黄金精美打造的佛吊佩,或是一只保平安的名贵玉环,甚至特办几桌精致美食的素筵,热诚款待芳邻好友等。在未来所换来的深厚情谊,必定不是那些礼物,美食所能相比拟的。
静观弥勒佛所示现的大肚能容,满腔欢喜的慈悲示相,实是无人能比,无人能胜。即使无知的小孩爬行在祂的头顶身上玩耍、作弄,甚至要将眼睛挖掉;将耳朵刺破;将肚脐抉开。宛如蚂蚁扛着大饼一般噉食啃咬。
在此百般的折腾,折离下,弥勒佛依然无动于衷,自如自在,安然开怀地哈哈笑,最后反而感化了无知的小孩,成为礼佛的信众,和鼎力相助的护法。由弥勒佛的灵妙应现所证实出的,正是种种因缘中,最要参学的经卷与首要的课程。
是故,在一切交往中首要的关键在于;如何先行礼遇余人?如何致诚的对待对方?甚至如何宽纳一切有情的反逆、攻击。
在有为的安排与慈心地对待下,终必会有对应的回馈,甚至是百倍千倍的利润受益。在生世中不断建立如此的风范,处处令人满意满愿后,如此事迹终有一天会成众人饭后开胃,帮助消化的果食点心,时刻不断地礼赞,三言两语中不离感念之情。
如是至德美行,自然令人恭心起敬,爱载欢迎;诚是世上稀有的贵人。
发布者:无畏上师
众观世人无明招灾的缘故:「常常只因一点财利交易的亏损就计较到底;或因人事升迁的贬仰而明争暗斗;或因家庭伦理的细故而怨缠不清;或因医疗纠纷的不平而告讼不息,或因出国观光旅游的招待事故而争吵一番,或因商业盈利的短少而争执不休,或因购屋买车的失信而气恨难消,或因交通事故中对方的无礼而索赔不停.......等等」。
为此诸逆缘、违情、恶境、惨情之局,为了急想伸张正义,讨回公道,从不瞻前顾后,顾虑违犯因果业报,终而招来诸种更大的逆缘恶境与惨情悲局。在此狂妄造作之下,试问何能求得心灵上的安宁、平衡及无碍?
其实,人在相处交往中,纵然吃点眼前亏,损点现实利,或花些冤枉钱等,也只是「短暂、偶然性质的因缘示现」而已,绝非长久的受侮受辱。就是如同台风一般巨大威力的袭击,所造成的灾情,无非也是一时性的,否则怎叫一切有情安然生存?是以老子用「飘风不终朝,暴雨不终日」安慰世人不要冲动报复。
再蛮横、再恶霸的失智之人,在人性好胜争赢和情面上拉不下的心理下,纵然十分凶狠,内心仍然存着一面颇大的良心明镜,终有良知醒觉的一天。世人实在很难逢遇白占,白贪别人一辈子的自私之人。人之心境不论如何变异不定,反复无常,终将有良心感通的时机,届时说不定会回过来宁愿结交你这个朋友,反成交情深厚的知己好友也说不定。
朋友之往来不必计较眼前的吃亏,有时现在吃点亏,送人一条素火腿,一盒上等进口香菇;几两黄金精美打造的佛吊佩,或是一只保平安的名贵玉环,甚至特办几桌精致美食的素筵,热诚款待芳邻好友等。在未来所换来的深厚情谊,必定不是那些礼物,美食所能相比拟的。
静观弥勒佛所示现的大肚能容,满腔欢喜的慈悲示相,实是无人能比,无人能胜。即使无知的小孩爬行在祂的头顶身上玩耍、作弄,甚至要将眼睛挖掉;将耳朵刺破;将肚脐抉开。宛如蚂蚁扛着大饼一般噉食啃咬。
在此百般的折腾,折离下,弥勒佛依然无动于衷,自如自在,安然开怀地哈哈笑,最后反而感化了无知的小孩,成为礼佛的信众,和鼎力相助的护法。由弥勒佛的灵妙应现所证实出的,正是种种因缘中,最要参学的经卷与首要的课程。
是故,在一切交往中首要的关键在于;如何先行礼遇余人?如何致诚的对待对方?甚至如何宽纳一切有情的反逆、攻击。
在有为的安排与慈心地对待下,终必会有对应的回馈,甚至是百倍千倍的利润受益。在生世中不断建立如此的风范,处处令人满意满愿后,如此事迹终有一天会成众人饭后开胃,帮助消化的果食点心,时刻不断地礼赞,三言两语中不离感念之情。
如是至德美行,自然令人恭心起敬,爱载欢迎;诚是世上稀有的贵人。
发布者:无畏上师
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