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《不材之木也可成材》
文/京博国学
庄子的《逍遥游》中,记载了一棵樗树的故事。
惠子曾对庄子说:“我有一棵大樗树,它的树干木瘤盘结,不合于绳墨;它的枝干弯曲波折,不合于规矩。
虽然生在道路边上,但木匠经过也都是视而不见,因为树虽大却是不材之木,毫无价值。”
庄子笑着说:“对于一棵树来说,木匠看不看得上它又有什么重要的呢?
何不把它种在广漠无边的旷野中,你可以悠闲地在树下徘徊,逍遥地在树下躺卧,又有什么不好呢?”
有的树木生来弯曲,虽不能用,但却也不妨碍它的自由生长,为人们遮阳挡雨。
李白云:“天生我材必有用。”
大千世界,芸芸众生,只有摆正自己的位置,找准人生的定位,才能成为真正的有用之材,活出生命的意义。
学而优则仕,古代读书人谁不想在仕途上有所建树,得以光宗耀祖、青史留名,陶渊明也是如此。
但做过几年小官后,无甚功绩,他发现自己并不适合官场,毅然隐居做了一位田园诗人。
于是,历史上少了一名不为人知的小官员,多了一位“隐逸诗人之宗”陶渊明。
诚然,官场并不一定适合每个人,正如陶渊明更适合半耕半读,有诗有酒有亲友的田园生活。
古语有云:“水随行而方圆,人随势而变通。”
优秀的人,都懂得审视改变自己,在自己擅长的领域努力,成就自己。
班超原是平凡小吏,弃笔从戎后纵横西域,书写传奇人生;
沈括一生仕途受挫,致力于科学研究,一本《梦溪笔谈》流芳百世。
如果你觉得自己一事无成,生活四处碰壁,可能是将自己放错了位置。
认清了自己位置,而后努力,不材之木,亦可成材。
《不材之木也可成材》
文/京博国学
庄子的《逍遥游》中,记载了一棵樗树的故事。
惠子曾对庄子说:“我有一棵大樗树,它的树干木瘤盘结,不合于绳墨;它的枝干弯曲波折,不合于规矩。
虽然生在道路边上,但木匠经过也都是视而不见,因为树虽大却是不材之木,毫无价值。”
庄子笑着说:“对于一棵树来说,木匠看不看得上它又有什么重要的呢?
何不把它种在广漠无边的旷野中,你可以悠闲地在树下徘徊,逍遥地在树下躺卧,又有什么不好呢?”
有的树木生来弯曲,虽不能用,但却也不妨碍它的自由生长,为人们遮阳挡雨。
李白云:“天生我材必有用。”
大千世界,芸芸众生,只有摆正自己的位置,找准人生的定位,才能成为真正的有用之材,活出生命的意义。
学而优则仕,古代读书人谁不想在仕途上有所建树,得以光宗耀祖、青史留名,陶渊明也是如此。
但做过几年小官后,无甚功绩,他发现自己并不适合官场,毅然隐居做了一位田园诗人。
于是,历史上少了一名不为人知的小官员,多了一位“隐逸诗人之宗”陶渊明。
诚然,官场并不一定适合每个人,正如陶渊明更适合半耕半读,有诗有酒有亲友的田园生活。
古语有云:“水随行而方圆,人随势而变通。”
优秀的人,都懂得审视改变自己,在自己擅长的领域努力,成就自己。
班超原是平凡小吏,弃笔从戎后纵横西域,书写传奇人生;
沈括一生仕途受挫,致力于科学研究,一本《梦溪笔谈》流芳百世。
如果你觉得自己一事无成,生活四处碰壁,可能是将自己放错了位置。
认清了自己位置,而后努力,不材之木,亦可成材。
【#今日秋分#丨凉蟾光满,桂子飘香远】唐代诗人杜甫笔下,秋分是“江虹明远饮,峡雨落馀飞”;宋代诗人谢逸则用“凉蟾光满,桂子飘香远”形容这一时节。秋分至,昼夜平,秋收画卷也徐徐展开,#每年秋分也是农民丰收节#,瓜果香,螃蟹肥,辛勤耕耘的农民们在田间地头收获满满;秋祭月、吃秋菜,我国民间一些地区以多种形式祈福迎接秋分。那么大好秋光下,你是否也迎来了满满收获呢?#环球人文纵横#
#读书[超话]##嘻嘻哈哈爱读书#
马未都《马未都讲透唐诗》
——柳宗元-孤舟蓑笠翁
唐宋八大家以散文著称,唐代大家只列入韩愈和柳宗元,史称“韩柳”,柳宗元文高于诗,骈文百篇,散文繁杂,游记寓言,政论杂文,篇篇精彩,“写情叙事,动必以文”。 柳宗元因身世坎坷,陈情咏物都有个人影子,情感真挚,没有空言。
柳宗元,诗言志,故他的诗风统一,孤寂,悲凉,愤懑,声哀。不这样,写不出《江雪》这样的句子:
千山鸟飞绝,万径人踪灭,
孤舟蓑笠风,独钓寒江雪。
普通人的一生不幸就只是不幸,但一个文学大家的不幸却可以呈现另外一片天地,劳其筋骨,苦其心志,将才华释放。“投以空旷地,纵横放天才”,这是宋人欧阳修对路柳宗元的评价,一语中的。
《别宗一舍弟》:
零落残破倍黯然,双垂别泪越江边,
一身去国六千里,万死投荒十二年。
桂岭瘴来云丝墨,洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。
这首表达骨肉离别之情的诗含义重重,古人比今人重视骨肉亲情,五伦之中兄弟关系占重要一席,长幼有序,兄友弟恭。
柳宗元两次被贬,如果他仕途平坦,在京为官,断然写不出《永州八记》,写不出“九赋十骚”,写不出《黔之驴》,写不出一百四十余首感慨悲寂的诗歌,所有这些都是天意,上苍在给予他不幸的同时,又给予他施展才华的机会。
阅后心得:看到一个个唐代大诗人大文豪屡遭贬斥流放,但不自弃,不觉低贱而是将悲愤不平,孤寂悲凉变成了充满力量的诗歌!最近一年有个朋友遭受灭顶的不平事,他说明明是我经历了这一切,为什么还要我表现的宽容、豁达、友爱?为什么我不能肆意倾泻自己的情绪?是的,我不可以,我不再是从前的我,我可以比原来的我做得更好。
佩服!我是我,不是别的什么人,不管别人如何沉沦,我要做我自己,努力抬起我高贵头颅!
#亿点曝光计划#
马未都《马未都讲透唐诗》
——柳宗元-孤舟蓑笠翁
唐宋八大家以散文著称,唐代大家只列入韩愈和柳宗元,史称“韩柳”,柳宗元文高于诗,骈文百篇,散文繁杂,游记寓言,政论杂文,篇篇精彩,“写情叙事,动必以文”。 柳宗元因身世坎坷,陈情咏物都有个人影子,情感真挚,没有空言。
柳宗元,诗言志,故他的诗风统一,孤寂,悲凉,愤懑,声哀。不这样,写不出《江雪》这样的句子:
千山鸟飞绝,万径人踪灭,
孤舟蓑笠风,独钓寒江雪。
普通人的一生不幸就只是不幸,但一个文学大家的不幸却可以呈现另外一片天地,劳其筋骨,苦其心志,将才华释放。“投以空旷地,纵横放天才”,这是宋人欧阳修对路柳宗元的评价,一语中的。
《别宗一舍弟》:
零落残破倍黯然,双垂别泪越江边,
一身去国六千里,万死投荒十二年。
桂岭瘴来云丝墨,洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。
这首表达骨肉离别之情的诗含义重重,古人比今人重视骨肉亲情,五伦之中兄弟关系占重要一席,长幼有序,兄友弟恭。
柳宗元两次被贬,如果他仕途平坦,在京为官,断然写不出《永州八记》,写不出“九赋十骚”,写不出《黔之驴》,写不出一百四十余首感慨悲寂的诗歌,所有这些都是天意,上苍在给予他不幸的同时,又给予他施展才华的机会。
阅后心得:看到一个个唐代大诗人大文豪屡遭贬斥流放,但不自弃,不觉低贱而是将悲愤不平,孤寂悲凉变成了充满力量的诗歌!最近一年有个朋友遭受灭顶的不平事,他说明明是我经历了这一切,为什么还要我表现的宽容、豁达、友爱?为什么我不能肆意倾泻自己的情绪?是的,我不可以,我不再是从前的我,我可以比原来的我做得更好。
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