[绿马]保罗莱文森的媒介理论[绿马]#北师大考研[超话]##考研[超话]#
保罗 莱文森：美 媒介理论家，第三代媒介环境学派的代表人物，被称为“数字时代的麦克卢汉”。师从尼尔·波兹曼，与麦克卢汉保持亲密关系。#硕博北师新传#
他提出了关于媒介的几个重要理论：
[心]媒介演进的“人性化趋势”
技术的发展趋势越来越像人，越来越人性化，模仿甚至在复制人体的一些功能，即模仿和复制人的认知模式和感知模式。
[心]“补偿性媒介”
在《数字麦克卢汉》提出“补救性媒介”，他认为任何一种后继媒介都是一种补偿媒介，都是对过去每一种先天不足的媒介功能的补偿和补救，使得技术技术越来越完美、越来越“人性化”。
[心]“玩具、镜子和艺术”的媒介演进三段论
技术开始具有“玩具”的功能，起源于游戏和审美的冲动；（宝宝们可以结合刘海龙老师《范式与流派》一书中第一章的“传播是游戏”一起理解，更加清楚嗷～）
随即走向实际应用，即“镜子”的工具功能。强调准确和客观的再现——电视、报纸。
最后技术演化成一门艺术，它塑现实，既具有严肃主观的特性，又是对现实的抽象和重构。
#北师大考研##新传考研打卡##新传##新传考研#

#寒武再临# 终于看完外传+番外了……光与暗：从地震讲到两人决裂（强制爱be），又从南海一战结束后讲到和好（孩子终于学会好好追妻然后lovelove），楚星洲把精心恢复如初的老家展现给容澜看的时候还是很感人的，篇幅所限最后结尾得有点仓促了，强强和幼驯染元素没怎么深挖，残念（全程一直忍不住把容澜的形象脑补成一击男的闪光，好出戏[跪了]）/龙血族：有本传在就是好啊，不用浪费篇幅讲人物背景，观感就比光暗篇丰满多了……除了开头的龙血族创建过程，中间很大一部分都是正文内容的龙血族视角，重看一次异种过程单爸爸真的好帅呜呜呜，传说中的もふもふplay也很棒……海龙“宝宝”因为贪玩回不了故乡的情节设计得很不错，感觉整体故事都拔高了个档/山城之巅：呜呜呜这不比光暗那本，甚至比龙血那本好看多了（看了看文本量比起前两本也是多了近三分之一[思考]），虽然也是强强+强制爱，但是表面冷酷实则lsp的冰巨人x前期不可一世后期口嫌体正直的大狗狗的互动真是让人欲罢不能，一见钟情的惊鸿一瞥让人印象深刻，幼驯染的元素也有戳到点子上，陈少一点一点被吴悠打动的过程很自然也很有感染力，可谓又多又香[送花花]，最后两人甚至还成了寒武唯一举办婚礼的cp，太甜了[awsl]/番外：松树CP相处模式好有意思呀，什么灵魂伴侣，而且还亲亲，真的是自攻自受（不是；阿布视角的番外很可爱，呜呜呜谁不想拥有一只八米高威风又懂事的大猫咪呢；最后是各种铲屎官们的战后幸福生活，邓逍今天也被庄尧玩弄于股掌之间，挖土豆笑死[doge]……ps.对比一番连载版和台版发现台版真的精修（精炼+加肉）了不少内容，还把一些番外很自然地改进正文里了，有心了[作揖]

我们木乃寺是康巴新龙五十几坐寺庙中的一个寺庙。我寺主要是阔布啦嘛家族二十三代和木乃啦嘛家族十三代，以及琼布啦嘛家族的第三代传承人。老法王尼玛俄热仁布切和我管理寺庙僧众和地方仁古村、仁达村.依鲁村、黑日村，以及县内的一些信众。还有在雅江县，道浮县、甘孜县境内的部份信众。在一年中用三天两夜的时间为他们念金刚经，长寿经、平安经丶超度灌顶法会、还进行烟供、火供、加持及各种消灾避难经，同时为他们祈福平安幸福健康长寿.长寿法会，佛聚财纳福宝宝箱，（聚财神宝瓶）是用上好的木料制作建成。主要有几部分组成：首先是九层〈拥灯格日格强）堆积成的切玛，两边是巴根八尊多玛的两个代表。佛菩萨、金刚本尊、渡母及各种空行母、护法神的坛城宝箱。宝箱内装有代表地、风、水、火的‘四大丶，金、银珠宝，各种世间宝贝。青稞、小麦、大米、玉米、人生果，各种美味食物。各色绸缎布匹。藏红花、各种神树，神水和海龙王宫宝贝。以及各种名贵药材。各圣地神土，稀世宝物和天池甘露丸，大德高僧们的神物甘露神水。还有长寿宝瓶灌顶九结祈福纳福竹箭。〈竹箭是在特别最圆满神圣圣地生长的竹子，箭尖处是用纯洁的羊毛围成一圈，现在条件好就用雪白的哈达来表示。）同时有青稞量制的一踠甘露美酒，纯洁的牛奶一踠和一盆粘粑上用三根指姆列成的三尖形。上述综合就构成了一个完整的招财纳福聚福仪式法会。总上所述是一部分简介，还强调一点，就是需有根本上师家族历代的高僧进行祈福纳财和招财进宝箱加持灌顶，并念招财纳福（拥珠）法会，法会需要三天，最终达到希望的效果，聚足财富，功能圆满如意吉祥。阿弥陀佛[合十][合十][合十]扎西德勒！