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希望我们都能去护住那最后的防线,别让善良的人感到绝望和怯弱,别丢掉人性最后的美好。与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。他人有过不究,于人有恩莫念,爱人先爱己,责人先问心。地至秽者多生物,水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容,对待朋友需要宽容。真诚,是一个人的本性;善良,是一个人的天性。

师父就是这样的人,

他无私的给予了众弟子智慧的光明;

他无私的给予了众弟子宇宙人生的真相;

他无私的唤醒了众弟子内在的佛性;

他无私的从五浊恶世中救度了众弟子的心性……
师父本可以不问世事,

做个逍遥快活的世外之人。

师父本可以不管人事沧桑,

寂静光明进入涅槃。

师父本可以远离红尘,

身处净土极乐佛国!然而,

师父选择了轮回,

因为这个娑婆世界还有师父的亲人有缘,

师父慈悲无量不忍弃亲人有缘于不顾。

师父宁愿深入轮回不断地点化众弟子有缘,

回心向善,回心向觉,

脱离苦海,永别六道。

献给我的师父

有的修行人称法师为师父
有的称为恩师
师父是救我们慧命的
是我们的亲教师
当我五体投地的磕下头去的时候
已是心有所归
我认定依止师父的那一刻起
师父在我的心目中就高于一切
师父是我心中的丰碑
是我生命的灯塔
我必须依教奉行尊师重道
具足弟子行相

我的师父

师父
这个称呼很简单
也很好叫出口
可是仔细想想
真正称得上师父的
是十分的难能可贵
师父要亲躬力行的慧教
熏修化导启悟传法
是要对你
尽十二分的责任

真正称得上弟子的
必须做到一门深入依师行止
师父叫你唱歌决不说话
师父说苹果是茄子
我们就完全听信师父说的
决定相信师父有其深意
而不是看错了
师父是成就你的定力
去掉你的分别心
因机施法开启微妙法门
师父知道弟子的心性
修行到了何种的境界
师父是不说废话的

依止师父

依止的师父
也不是随便认定的
必须是明理有修证的师父
不一定是有多大的名声
多高的地位

师父
一声师父
是弟子心中千言万语
都无法道尽的感恩情怀
师父决不是世间法的师傅
父母给了我们生命
师父给了我们并善护着我们
生生世世的慧命
师恩难报

师父
当我用心在呼喊师父的时候
那是无量劫生命依止
法眷因缘的呼唤
那是心的皈投寄托
师父就是我修行光明的未来
师父就是阿弥陀佛

心中的师父

弟子心中的师父
都有其自己的位置
想想悟空喊师父的心
那是肺腑之心的呐喊
是全部身心投入的呼唤
他是弟子的好榜样

师父知道每位弟子的根基
会契机契理的对弟子感悟随化
是绝对的慈悲,平等,博爱
“得”法者方知微妙
融法者方“会”体贴

对师父的信
是弟子的悟性之基
信得深信得诚
你就会真实受益
依教奉行——你做到了
受益的是你自己

尊师重道
师父是佛法精华的“结晶”
师父是至高无上的
只有先和师父感通
才能和佛菩萨感通
你做到了
你就是真正的你“自己”

忆念师父

师父——
这一声师父
您喊得真喊得切
这就是传承链接的血脉心髓
我感受到了
师父对众生的真诚自在,平等慈悲
这就是忆佛念佛
以此心来念佛
力量不可思议

师父
当我用全部身心喊一声师父时
心中顿时生起对师父无限的感恩依止
顿时充满了无限的力量,希望
也油然生起了无尽的惭愧,忏悔
师父是一切恶止善行
全部传承加持动力的凝结

师父
是我们修行功德的全部
师父的教诲永远萦心绕耳
遇缘处事
才会得到师父的加持
道是无情胜有情
有了师父
就具足了福德因缘的一切
师父
是您让我知道了“我”自己
师父
遇到您弟子体会到
成就与否
全在遇缘不同的真正实义

感恩师父

师父
一声师父
弟子心中有无尽的豪迈
一声师父
使我知道了谁是最亲最近的人
一声师父
使我从心底明白有了师父真好
一声师父
是我永不放弃菩提路的宣言
一声师父
是我全部身心融入师恩的呼唤
一声师父···

祈愿师父

师父,弟子顶礼师父
顶礼生生世世的得法恩师

师父
弟子愿意化作一朵莲花
永远陪伴着您

祈愿师父法体安康
法缘殊胜,度生圆满
祈愿无量的众生
生生世世都能得遇明师

结愿念佛
同生极乐

一句佛号】念佛人有没有灾难?没有,灾难来了到极乐世界去了,灾难不来也去了,所以不受灾难!

南无阿弥陀佛

念佛人有没有灾难?

想不想一生成就?想不想往生净土?要是想,不难,真信切愿,一向专念,求生净土,个个都能成就。纵然过去造了很多罪业,不要紧,这一句阿弥陀佛,经上讲的我们要相信,念一声佛号消八十亿劫生死重罪。你要相信,佛不是说大话,不是欺骗人,句句都是老实话,相信的人有福了。特别是生在现前这个时代,什么都不要想,不要受社会这些变化所干扰、所影响,无论什么境界,顺境逆境、善缘恶缘,统统都是一句阿弥陀佛。万法归一,一就是这一句佛号,一切法统统归到这一句佛号,这一句佛号代替一切法,你心就清净,念佛功夫就得力。你要是还受外面境界干扰,还放不下外面境界,你的功夫怎么会得力?不得力,那古人讲的,只是阿赖耶里面落一个念佛的种子,做为他生后世遇到缘继续再干的这个好处,这一生不能成就。

这一生要成就,要放下,万缘放下,也就是我常常劝勉大家的,不受外面环境干扰。外面环境一定来干扰,干扰怎么?随缘。你说好,很好;你说不好,也很好,一切都随缘。随缘,怎么叫随缘?不着相叫随缘。着相不是随缘,着相就造业,无论是善法是恶法,只要着相。着相是什么?你把这个放在心上,这叫着相。阿赖耶识有善有恶,着善的相,将来来生生三善道;着恶的相,来生果报是三恶道,你决定逃不了。怎么就不着相?不管它是善是恶,都不要放在心上,心上只放阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也不放,这叫不着相。你心里着的相是阿弥陀佛,念念都是西方极乐世界,念念都是阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也没有,决定得生。如果你有寿命不要了,那你就三年决定往生,是真的,不是假的。

过去几年,黄忠昌大家还记得他,这个小伙子三十才出头,听我讲经,念佛三年往生,他试试看。在深圳闭关,向小莉居士护他的关,二年十个月,还差两个月圆满,他预知时至往生了。真的,不是假的。寿命有,不是没有,不要了,求阿弥陀佛带他走,佛就真的带他走了。黄忠昌能做到,人人都能做到,你怕什么!念佛人有没有灾难?没有,灾难来了到极乐世界去了,灾难不来也去了,所以不受灾难。要明白这个道理。

法会,世尊释迦牟尼佛,跟阿难尊者这些人舞台表演,表演给我们看,我们要能看懂,得真实的利益,自自然然能放下万缘。放下万缘不是不工作,照样工作,照样穿衣吃饭,一桩事情也没少。怎么放下?心里不着相,心里只有阿弥陀佛,一切时一切处,不要忘记阿弥陀佛,所有一切善业、恶业都是假的,凡所有相皆是虚妄,可别认真,什么都好。恒顺众生,随喜功德,功德就是不把外面境界放在我心上,这就是功德。心上只有阿弥陀佛,那叫专修净土,决定往生。不难!阿难在这个时候,表演为我们大众请法,这末后说,「故于本经当机,乃能善自思惟,发此妙问」。

恭录自《二零一四净土大经科注》(第一二二集)

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国


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