#尚廷震老师书法作品# 尚老师《墨韵书道》“无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？明月清风随意取，青山绿水任遨游。知足胜过长生药，克己乐为孺子牛。 切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头”。这是北宋哲学家邵雍的《知足诗》。邵雍少时刻苦自学，博览群书。邵雍一生不求功名，过着隐逸的生活。他名其居曰“安乐窝”，自号“安乐先生”。世人楷模，受人尊敬。明代钱德苍的《不足歌》可以说和邵雍的《知足歌》一脉相承。《不足歌》“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。良田置的多广阔，出门又嫌少马骑。槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺。七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣。一品当朝为宰相，还想山河夺帝基。心满意足为天子，又想长生不老期。一旦求得长生药，再跟上帝论高低。不足不足不知足，人生人生奈若何？若要世人心满足，除非南柯一梦兮。《知足诗》告诉人们一个道理：人的欲望是个“无底洞”，在欲望面前，如果不知足，最终一切愿望都可能落空。古往今来，一切贪官或走上断头台，或身受牢狱之苦而不得善终，重要的一条就是不能“克己”，以致贪欲如燎原之火，滔天般洪水。历史和现实的经验教训反复证明：放纵自己的欲望，对名利的不知足终究逃脱不了悲情的结局。《知足诗》给了人们一条生活法则那就是“知足常乐”！（尚廷震）2022·11·2

《墨韵书道》“无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？明月清风随意取，青山绿水任遨游。知足胜过长生药，克己乐为孺子牛。 切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头”。这是北宋哲学家邵雍的《知足诗》。邵雍少时刻苦自学，博览群书。邵雍一生不求功名，过着隐逸的生活。他名其居曰“安乐窝”，自号“安乐先生”。世人楷模，受人尊敬。明代钱德苍的《不足歌》可以说和邵雍的《知足歌》一脉相承。《不足歌》“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。良田置的多广阔，出门又嫌少马骑。槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺。七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣。一品当朝为宰相，还想山河夺帝基。心满意足为天子，又想长生不老期。一旦求得长生药，再跟上帝论高低。不足不足不知足，人生人生奈若何？若要世人心满足，除非南柯一梦兮。《知足诗》告诉人们一个道理：人的欲望是个“无底洞”，在欲望面前，如果不知足，最终一切愿望都可能落空。古往今来，一切贪官或走上断头台，或身受牢狱之苦而不得善终，重要的一条就是不能“克己”，以致贪欲如燎原之火，滔天般洪水。历史和现实的经验教训反复证明：放纵自己的欲望，对名利的不知足终究逃脱不了悲情的结局。《知足诗》给了人们一条生活法则那就是“知足常乐”！（尚廷震）2022·11·2

《墨韵书道》
“无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？
明月清风随意取，青山绿水任遨游。
知足胜过长生药，克己乐为孺子牛。
切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头”。
这是北宋哲学家邵雍的《知足诗》。他名其居曰“安乐窝”，自号“安乐先生”。明代钱德苍的《不足歌》可以说和邵雍的《知足歌》一脉相承。
《不足歌》
“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。
娶得美妻生下子，恨无田地少根基。
良田置的多广阔，出门又嫌少马骑。
槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺。
七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣。
一品当朝为宰相，还想山河夺帝基。
心满意足为天子，又想长生不老期。
一旦求得长生药，再跟上帝论高低。
不足不足不知足，人生人生奈若何？
若要世人心满足，除非南柯一梦兮。
《知足诗》告诉人们一个道理：
人的欲望是个“无底洞”，在欲望面前，如果不知足，最终一切愿望都可能落空。古往今来，一切贪官或走上断头台，或身受牢狱之苦而不得善终，重要的一条就是不能“克己”，以致贪欲如燎原之火，滔天般洪水。历史和现实的经验教训反复证明：放纵自己的欲望，对名利的不知足终究逃脱不了悲情的结局。《知足诗》给了人们一条生活法则那就是“知足常乐”！

一一一尚廷震一一一