【津轻藩佞武多村：#弘前睡魔祭#】
佞武多灯笼节（佞武多，日语发音为“Nebuta”“Neputa”，意为“睡魔”——译注）是青森夏季的一道风景线。这是一个盛大的节日，在笛声、鼓声和振奋人心的吆喝声中，人们拉着绘有武士图案的灯笼花车缓步前行。论知名度，青森市的“青森睡魔灯笼节”首屈一指，但历史最为悠久的当属津轻藩城下町每年举办的“弘前睡魔灯笼节”。据传，江户时代连藩主也亲临观礼，从最早见于文献记载的1722年算起，2022年夏天正好迎来300周年庆典。
津轻藩佞武多村位于弘前市龟甲町，以高达10米的灯笼花车展示为亮点，让游客感受弘前睡魔灯笼的魅力。在这座体验型设施内，大家可以欣赏津轻三味线现场演奏，参观传统工艺品制作的场景。
——“Neputa”和“Nebuta”的区别——
参观区的起点是“弘前佞武多馆”。工作人员首先介绍弘前睡魔灯笼的历史和特点，用笛子和太鼓演奏“节庆调”乐曲。
“Neputa”或“Nebuta”起源于东北地区风靡一时的“眠流”，为七夕“灯笼流”（放河灯——译注）的变形。对农户而言，夏季正值农忙时节，为了赶走妨碍劳作的睡魔，人们把灯笼或小竹枝放入河海中，任其随波漂走。青森县位于本州最北端，夏季短暂，这个节日尤为重要。时至今日，青森各地的庆典活动依然保留着当地的地方特色。
睡魔节的名字由表示困意的“Nemuta”一词音变而来。一般认为，在城下町弘前和五所川原等内陆地区，发音变成了轻柔的“Neputa”，青森市等沿海地区则受气势十足的渔民语言的影响，中间的辅音浊化，读作“Nebuta”。
——独具地区特色的灯笼花车——
睡魔节的“主角”灯笼花车也因地区不同而形状各异。最早的灯笼是四方形的，造型简朴，后来逐渐大型化，江户时代后期出现了人偶形睡魔灯笼（人偶灯笼、组合灯笼），从明治中期起，扇形睡魔灯笼逐渐多起来。如今，弘前睡魔灯笼是扇形，青森是宽大的人偶形，五所川原则是细高的“立佞武多”，各城市睡魔灯笼的特点已广为人知。
弘前扇形灯笼的结构是，一拉绳子正反面就会旋转。正面的“镜绘”选用中国的《三国演义》、《水浒传》或日本战国武将的传说等题材，栩栩如生。背面的画风则截然不同，画面正中间绘有美人回眸图，给人以静美的印象。
后来，弘前灯笼中扇形占了大半，其主要原因在于时间和费用。青森睡魔灯笼花车都有人赞助，每年每辆花车耗资约2000万日元。由专职制作睡魔灯笼花车的“佞武多师”操刀设计，从搭建骨架算起，耗时3个月才能完成。
与青森不同，弘前是以旧时的町会和团体为单位参加活动的。扇形木架能重复使用，节省了时间和费用。因此，“佞武多绘师”大都有自己的本职工作，更好地保留了地区节庆活动的浓郁风情。
——吆喝声和金鱼灯笼的由来——
离开弘前佞武多馆，沿着参观路线前行，就到了“Ya-ya堂”。这里陈列着珍贵的资料，也有现场演示制作金鱼灯笼的专区。
青森灯笼节的吆喝声是“啦瑟啦——”，弘前灯笼节则是“呀——呀嘟——”。一说是从古代佞武多歌的“咿呀咿呀咿呀哟”变化而来，也有说法认为其来源是吵架时的怒喝声“呀——！呀！”。五所川原的“呀特嘛嘞”意思是“干掉他”，看来人们在睡魔灯笼节中容易肝火旺盛。威吓其他灯笼花车的“怒喝声说”似乎很有说服力。
金鱼灯笼仿照津轻藩主悉心培育的金鱼“津轻锦”制作而成。当时人们似乎还期待它能成为支撑藩国财政的商品，可惜繁育受挫，该品种在江户时代就绝迹了。藩主喜爱的金鱼化身为灯笼保留下来，节日里，孩子们提着金鱼灯笼四处游逛。
——弘扬津轻三味线等当地文化——
游客在这里还能近距离欣赏传统工艺和津轻三味线的演奏。在津轻藏工房“Takumi”，可观看工匠进行“津轻涂”“津轻烧”及“小巾刺绣”的场景，还能亲手体验制作过程。
里面的山弦堂陈列着津轻三味线的资料。津轻藩佞武多村每天进行现场演奏，演奏者都是一流高手，不开麦的音色动人心弦。
参观区的最后一站是日式庭院扬龟园。土特产荟萃的小卖部和直销店，以及可品尝灶烧米饭和乡土风味菜餐厅旨米屋都很受欢迎。除了弘前睡魔灯笼，津轻藩佞武多村还能让人们深刻理解津轻地区的文化，是青森旅行不可不去的一处景点。
[带着微博去旅行]津轻藩佞武多村[带着微博去旅行]
地址：青森县弘前市龟甲町61
营业时间：上午9点到下午5点（闭馆时间为下午5点半），全年无休
门票：成人550日元，中学生350日元，小学生220日元，儿童（3岁以上）110日元
交通：JR弘前站下车，乘坐弘南巴士“Tamenobu号”15分钟，在津轻藩佞武多村下车即到
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佞武多灯笼节（佞武多，日语发音为“Nebuta”“Neputa”，意为“睡魔”——译注）是青森夏季的一道风景线。这是一个盛大的节日，在笛声、鼓声和振奋人心的吆喝声中，人们拉着绘有武士图案的灯笼花车缓步前行。论知名度，青森市的“青森睡魔灯笼节”首屈一指，但历史最为悠久的当属津轻藩城下町每年举办的“弘前睡魔灯笼节”。据传，江户时代连藩主也亲临观礼，从最早见于文献记载的1722年算起，2022年夏天正好迎来300周年庆典。
津轻藩佞武多村位于弘前市龟甲町，以高达10米的灯笼花车展示为亮点，让游客感受弘前睡魔灯笼的魅力。在这座体验型设施内，大家可以欣赏津轻三味线现场演奏，参观传统工艺品制作的场景。
——“Neputa”和“Nebuta”的区别——
参观区的起点是“弘前佞武多馆”。工作人员首先介绍弘前睡魔灯笼的历史和特点，用笛子和太鼓演奏“节庆调”乐曲。
“Neputa”或“Nebuta”起源于东北地区风靡一时的“眠流”，为七夕“灯笼流”（放河灯——译注）的变形。对农户而言，夏季正值农忙时节，为了赶走妨碍劳作的睡魔，人们把灯笼或小竹枝放入河海中，任其随波漂走。青森县位于本州最北端，夏季短暂，这个节日尤为重要。时至今日，青森各地的庆典活动依然保留着当地的地方特色。
睡魔节的名字由表示困意的“Nemuta”一词音变而来。一般认为，在城下町弘前和五所川原等内陆地区，发音变成了轻柔的“Neputa”，青森市等沿海地区则受气势十足的渔民语言的影响，中间的辅音浊化，读作“Nebuta”。
——独具地区特色的灯笼花车——
睡魔节的“主角”灯笼花车也因地区不同而形状各异。最早的灯笼是四方形的，造型简朴，后来逐渐大型化，江户时代后期出现了人偶形睡魔灯笼（人偶灯笼、组合灯笼），从明治中期起，扇形睡魔灯笼逐渐多起来。如今，弘前睡魔灯笼是扇形，青森是宽大的人偶形，五所川原则是细高的“立佞武多”，各城市睡魔灯笼的特点已广为人知。
弘前扇形灯笼的结构是，一拉绳子正反面就会旋转。正面的“镜绘”选用中国的《三国演义》、《水浒传》或日本战国武将的传说等题材，栩栩如生。背面的画风则截然不同，画面正中间绘有美人回眸图，给人以静美的印象。
后来，弘前灯笼中扇形占了大半，其主要原因在于时间和费用。青森睡魔灯笼花车都有人赞助，每年每辆花车耗资约2000万日元。由专职制作睡魔灯笼花车的“佞武多师”操刀设计，从搭建骨架算起，耗时3个月才能完成。
与青森不同，弘前是以旧时的町会和团体为单位参加活动的。扇形木架能重复使用，节省了时间和费用。因此，“佞武多绘师”大都有自己的本职工作，更好地保留了地区节庆活动的浓郁风情。
——吆喝声和金鱼灯笼的由来——
离开弘前佞武多馆，沿着参观路线前行，就到了“Ya-ya堂”。这里陈列着珍贵的资料，也有现场演示制作金鱼灯笼的专区。
青森灯笼节的吆喝声是“啦瑟啦——”，弘前灯笼节则是“呀——呀嘟——”。一说是从古代佞武多歌的“咿呀咿呀咿呀哟”变化而来，也有说法认为其来源是吵架时的怒喝声“呀——！呀！”。五所川原的“呀特嘛嘞”意思是“干掉他”，看来人们在睡魔灯笼节中容易肝火旺盛。威吓其他灯笼花车的“怒喝声说”似乎很有说服力。
金鱼灯笼仿照津轻藩主悉心培育的金鱼“津轻锦”制作而成。当时人们似乎还期待它能成为支撑藩国财政的商品，可惜繁育受挫，该品种在江户时代就绝迹了。藩主喜爱的金鱼化身为灯笼保留下来，节日里，孩子们提着金鱼灯笼四处游逛。
——弘扬津轻三味线等当地文化——
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里面的山弦堂陈列着津轻三味线的资料。津轻藩佞武多村每天进行现场演奏，演奏者都是一流高手，不开麦的音色动人心弦。
参观区的最后一站是日式庭院扬龟园。土特产荟萃的小卖部和直销店，以及可品尝灶烧米饭和乡土风味菜餐厅旨米屋都很受欢迎。除了弘前睡魔灯笼，津轻藩佞武多村还能让人们深刻理解津轻地区的文化，是青森旅行不可不去的一处景点。
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营业时间：上午9点到下午5点（闭馆时间为下午5点半），全年无休
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善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。
要记得，生命极短。短到，用来做自己喜欢的事情，都不够；更不要说用来犹豫，以及妥协——尤其是，妥协给那些——你自己都清楚“这只是妥协”的东西。
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善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。
只把一件事做好，就是生活本初的节奏，再忙再累的日子都会云淡风轻，再苦再咸的生活都不值一提。这种无法放弃的力量就来自于内心。要记得，生命极短。短到，用来做自己喜欢的事情，都不够；更不要说用来犹豫，以及妥协——尤其是，妥协给那些——你自己都清楚“这只是妥协”的东西。
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