【谁佐清欢】粪池里没有干净人
只有相对干净一点的人
而若不从根本上改变这种
在人人相害中谋名取利的粪池环境
则恁你光鲜体面志得意满
恁你踩踏着他人,并享受着他人的膜拜
恁你高调炫耀着靠泯灭良知和厚颜无耻换来的巨额财富
恁你低调显摆着靠鸡贼聪明和不义手段换来的小富即安
你却仍不过是一位富有的
粪中人!!!
或者
是一位岁月静好的
粪中人!!!
而在这粪池中待久了的你
在这粪池中获‘益’良多的你
还能闻得出这粪池的恶臭吗?
还能为身处在这样的粪池中而感到内疚和痛苦吗?
如果是
那么恭喜你
你的良知似乎还在明灭之间
而如果不是……
那么,一切便不再重要了
因为,你的心早已变成了一头荒原之狼
毫无灵魂
毫无人性
你会吞噬掉一切
你终将
自我反噬!!!
《岁月静好的粪中人》 | 谁佐清欢
只有相对干净一点的人
而若不从根本上改变这种
在人人相害中谋名取利的粪池环境
则恁你光鲜体面志得意满
恁你踩踏着他人,并享受着他人的膜拜
恁你高调炫耀着靠泯灭良知和厚颜无耻换来的巨额财富
恁你低调显摆着靠鸡贼聪明和不义手段换来的小富即安
你却仍不过是一位富有的
粪中人!!!
或者
是一位岁月静好的
粪中人!!!
而在这粪池中待久了的你
在这粪池中获‘益’良多的你
还能闻得出这粪池的恶臭吗?
还能为身处在这样的粪池中而感到内疚和痛苦吗?
如果是
那么恭喜你
你的良知似乎还在明灭之间
而如果不是……
那么,一切便不再重要了
因为,你的心早已变成了一头荒原之狼
毫无灵魂
毫无人性
你会吞噬掉一切
你终将
自我反噬!!!
《岁月静好的粪中人》 | 谁佐清欢
《怪物型社会下,女孩可馨的四宗罪》
第一宗罪、可馨生错了时代;
这个时代病了,而且病入膏肓,变异成了一个怪物型社会!
一个变异了的病人怪物指着没有变异的可馨说:“你心里有病!这个病叫‘负能量’,它是个魔鬼,他会将你吞噬掉!现在,我要用我的巴掌使劲煽你的脸,我的巴掌拥有满满的‘正能量’,它会将你身体里的魔鬼揍出来。你不许喊痛,也不准哭泣,老师这么做,完全是为了你好!”
洞晓真相的可馨不敢反驳,更不敢还手,但是,她却用最极端最悲壮的方式,证明了自己并没有病,证明了自己心里根本就没有什么魔鬼,证明了真正有病的是那位老师和这个时代,证明了那位老师的心里才真的藏着一个可怕的功利魔鬼。
但事后,这位‘病人’老师却反而在心里更加振振有词地说道:“你瞧,我说的没错吧!这孩子就是有病,是个怪物,否则,怎能做出如此叛逆的举动?没病的孩子必然都会对我极其的顺从!他们的家长也都会正能量满满地为我点赞!这种扭曲着自己来奉迎我的人,这种明哲保身会来事的人,才是没病的人!”
第二宗罪、可馨生错了土壤;
有些土壤长出来的绝大多数是真花,但有些土壤却大多只能培育出变异的塑料花。
可馨不肯伪装成塑料花,于是,她纵身一跃,证明了自己是一朵不折不扣的真花!
第三宗罪、可馨生错了家庭;
如果她的家庭有权有势,那位老师会如何对待可馨呢?
如果她的家庭像其他家庭一样,极其善于扭曲着自己,以适应这个怪物型社会,可馨还会如此的刚烈吗?
第四宗罪、可馨选错了时机和方式;
啄木鸟撼怪树,可悲不自量。
可馨不该在自己羽翼幼弱的时候,去贸然对抗一个庞大的怪物体系。她幼弱的心灵根本不可能承受怪物的一丁点打击,哪怕只是老师的一个眼神杀。
综上所述,一个怪物型体系造就了一个怪物型社会!
于是,几乎每个人都被迫扭曲着自己,使自己变成了怪物。连孩子们,竟都被裹挟其中,被培育成了一个又一个的小怪物!
他们相互攀比,他们趋炎附势,他们心机深重,他们童真泯灭!
而倔强的可馨却绝不愿扭曲着自己,去奉迎这个怪物社会,也绝不愿使自己也变成一个长着长长鼻子的可怕的怪物。
于是,她被迫用最壮烈的姿势逃出了这个到处都是长鼻子的怪物社会。
她成功了!
她安全了!
她甜甜地睡着了……
而在短暂地围观与骚动之后,怪物们却又继续回归了各自的怪物生活!
本来,怪物社会,每个人都有罪,但最终,每个人却都无罪了……
(作者:谁佐清欢)
第一宗罪、可馨生错了时代;
这个时代病了,而且病入膏肓,变异成了一个怪物型社会!
一个变异了的病人怪物指着没有变异的可馨说:“你心里有病!这个病叫‘负能量’,它是个魔鬼,他会将你吞噬掉!现在,我要用我的巴掌使劲煽你的脸,我的巴掌拥有满满的‘正能量’,它会将你身体里的魔鬼揍出来。你不许喊痛,也不准哭泣,老师这么做,完全是为了你好!”
洞晓真相的可馨不敢反驳,更不敢还手,但是,她却用最极端最悲壮的方式,证明了自己并没有病,证明了自己心里根本就没有什么魔鬼,证明了真正有病的是那位老师和这个时代,证明了那位老师的心里才真的藏着一个可怕的功利魔鬼。
但事后,这位‘病人’老师却反而在心里更加振振有词地说道:“你瞧,我说的没错吧!这孩子就是有病,是个怪物,否则,怎能做出如此叛逆的举动?没病的孩子必然都会对我极其的顺从!他们的家长也都会正能量满满地为我点赞!这种扭曲着自己来奉迎我的人,这种明哲保身会来事的人,才是没病的人!”
第二宗罪、可馨生错了土壤;
有些土壤长出来的绝大多数是真花,但有些土壤却大多只能培育出变异的塑料花。
可馨不肯伪装成塑料花,于是,她纵身一跃,证明了自己是一朵不折不扣的真花!
第三宗罪、可馨生错了家庭;
如果她的家庭有权有势,那位老师会如何对待可馨呢?
如果她的家庭像其他家庭一样,极其善于扭曲着自己,以适应这个怪物型社会,可馨还会如此的刚烈吗?
第四宗罪、可馨选错了时机和方式;
啄木鸟撼怪树,可悲不自量。
可馨不该在自己羽翼幼弱的时候,去贸然对抗一个庞大的怪物体系。她幼弱的心灵根本不可能承受怪物的一丁点打击,哪怕只是老师的一个眼神杀。
综上所述,一个怪物型体系造就了一个怪物型社会!
于是,几乎每个人都被迫扭曲着自己,使自己变成了怪物。连孩子们,竟都被裹挟其中,被培育成了一个又一个的小怪物!
他们相互攀比,他们趋炎附势,他们心机深重,他们童真泯灭!
而倔强的可馨却绝不愿扭曲着自己,去奉迎这个怪物社会,也绝不愿使自己也变成一个长着长长鼻子的可怕的怪物。
于是,她被迫用最壮烈的姿势逃出了这个到处都是长鼻子的怪物社会。
她成功了!
她安全了!
她甜甜地睡着了……
而在短暂地围观与骚动之后,怪物们却又继续回归了各自的怪物生活!
本来,怪物社会,每个人都有罪,但最终,每个人却都无罪了……
(作者:谁佐清欢)
当今世界主流的社会制度事实上只有两种,一种是国家资本主义,一种是精英资本主义。
欧美的大多数国家基本上都是精英资本主义。
而亚洲的有些国家不论其自称是什么制度,但本质上却大多是国家资本主义。
国家资本主义与精英资本主义最大的区别就是权力对国有重大利益的垄断。
在精英资本主义社会,国有利益即全民利益。
但在国家资本主义社会,国有重大利益却大多属于权贵利益。
造成这种差别的原因,主要是由于两者最高权力的产生机制是完全不同的。
在精英资本主义社会中,想要登上权力的顶峰,没有精英阶层的大力支持是不可能实现的。
这些精英不仅包括商业精英,也包括文化精英以及基层的政治精英。
精英阶层不仅可以在竞选经费上提供强力的支持,而且还能运用其强大的社会影响力帮你走上权力的顶峰。
但是,在资本社会,一切都是交易。精英之所以愿意帮你,便是有交易条件的。一旦你成功登顶,就必须要兑现你的交易承诺,为支持你的精英做一些事情来回报他们。
表面看来你回报的是精英,但实际上,你回报的是站在精英背后的支持和相信他的群体。
因为,精英来自于群体,精英即群体。
因此,所谓的精英资本主义,其实就是群体资本主义。
而如此海量的群体利益通过他们的精英代表相互博弈,再加上严格的制度约束,便决定了,在精英资本主义社会中,权力是很难对利益形成垄断的。
而精英资本主义社会的最高权力就如同是一枚钻石,会或强或弱地折射出社会各个层面的利益与诉求。
因此,在精英资本主义社会中,绝大多数群体都会相对均匀的享受到全部的国有利益与国家福利。
而在国家资本主义社会中,其最高权力的产生却只是中上层权贵相互博弈的结果。而社会中的商业精英、文化精英以及绝大多数底层群体却基本上被排除在了权力博弈之外。
也就是说,是权贵阶层的母体孕育出了最高权力。
这便直接导致了,其最高权力只是明面上作秀式地替各界精英与底层群体说话,但暗地里却实心实意地替产生他的母体(权贵阶层)做事。
而这个最高权力实际上便成为了权贵阶层的代言人。
在这个最高权力地运作帮助之下,各种社会利益的天平便会有意无意地倒向权贵阶层,并最终形成了权贵对各种重大利益的实际垄断。
于是,国有重大利益便成为了权贵的利益。
国家资本主义也就变成了权贵资本主义。
而且,国家资本主义为了确保权贵对社会重大利益的垄断,必然会弱化、打压精英阶层。
因为,打压精英便是打压底层群体的声音与诉求,便是打压想与其争夺国有重大利益的底层威胁。
《国家资本主义与精英资本主义》| 谁佐清欢
欧美的大多数国家基本上都是精英资本主义。
而亚洲的有些国家不论其自称是什么制度,但本质上却大多是国家资本主义。
国家资本主义与精英资本主义最大的区别就是权力对国有重大利益的垄断。
在精英资本主义社会,国有利益即全民利益。
但在国家资本主义社会,国有重大利益却大多属于权贵利益。
造成这种差别的原因,主要是由于两者最高权力的产生机制是完全不同的。
在精英资本主义社会中,想要登上权力的顶峰,没有精英阶层的大力支持是不可能实现的。
这些精英不仅包括商业精英,也包括文化精英以及基层的政治精英。
精英阶层不仅可以在竞选经费上提供强力的支持,而且还能运用其强大的社会影响力帮你走上权力的顶峰。
但是,在资本社会,一切都是交易。精英之所以愿意帮你,便是有交易条件的。一旦你成功登顶,就必须要兑现你的交易承诺,为支持你的精英做一些事情来回报他们。
表面看来你回报的是精英,但实际上,你回报的是站在精英背后的支持和相信他的群体。
因为,精英来自于群体,精英即群体。
因此,所谓的精英资本主义,其实就是群体资本主义。
而如此海量的群体利益通过他们的精英代表相互博弈,再加上严格的制度约束,便决定了,在精英资本主义社会中,权力是很难对利益形成垄断的。
而精英资本主义社会的最高权力就如同是一枚钻石,会或强或弱地折射出社会各个层面的利益与诉求。
因此,在精英资本主义社会中,绝大多数群体都会相对均匀的享受到全部的国有利益与国家福利。
而在国家资本主义社会中,其最高权力的产生却只是中上层权贵相互博弈的结果。而社会中的商业精英、文化精英以及绝大多数底层群体却基本上被排除在了权力博弈之外。
也就是说,是权贵阶层的母体孕育出了最高权力。
这便直接导致了,其最高权力只是明面上作秀式地替各界精英与底层群体说话,但暗地里却实心实意地替产生他的母体(权贵阶层)做事。
而这个最高权力实际上便成为了权贵阶层的代言人。
在这个最高权力地运作帮助之下,各种社会利益的天平便会有意无意地倒向权贵阶层,并最终形成了权贵对各种重大利益的实际垄断。
于是,国有重大利益便成为了权贵的利益。
国家资本主义也就变成了权贵资本主义。
而且,国家资本主义为了确保权贵对社会重大利益的垄断,必然会弱化、打压精英阶层。
因为,打压精英便是打压底层群体的声音与诉求,便是打压想与其争夺国有重大利益的底层威胁。
《国家资本主义与精英资本主义》| 谁佐清欢
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