《万人如海一身藏》/独木舟
1.灵魂刚刚长出来的时候，你总想往千山万水去，往更自由的天地去。我也曾立志要去更远的地方，要一次比一次走得更远。
可就是要在你走了那么远之后才会晓得，离开其实是很简单的，艰难的是，你没法再回来。
2.人生不能事事如意，更不可能想要什么都能得到，可是细细碎碎的遗憾从生命里流淌过去，到底还是留下了深深浅浅的痕迹。
3. 我知道，这个世界上有些人具备了神奇的天赋，能够让自己幸福或者快乐。但我具备的是另一种能力，我好像特别擅长让自己越来越孤独。
4.人的一生会认识不计其数的人，这其中有一部分成为我们的熟人。经过时间和价值观的筛选，再留下来的那些就是我们的朋友。
朋友也有很多种，但我们在说这个词的时候，也许我们并不是同一个意思。
5.经历过爱情的人才知道，往前那一步是容易的，转身这个动作才最难。
6.她也坦白指给你看生命的困境，男友或是丈夫变心怎么办，除了“杀他，吃掉他的肉，骨头埋在后园里”之外，你还有其他选择﹣“请他走，再见珍重，不迭不送，然后振作地过生活”。
不自救，人难救。
轻描淡写，却自有乾坤。
7.经历的事情越多，对人生的理解也就越深刻，你就会明白，有时候两个人之间并没有矛盾，更没有仇恨，但也只能自然而然地退出对方的人生——当你欲进不能进的时候，便只好往后退，退得越远越好。
8.生命原本就充满了无可奈何，很多时候，你也不知道可以指责谁。
9.我心事重重，安静得像这个山头上的一块石头。
脑子里像是在播放一部默片，它的故事和情节都只有我自己知道。
原来我真的要走这么长的路，经力这么多的离别和痛苦，在时间的长河中夜以继日地漂流，把心磨得又硬又粗糙，把眼泪流干，从什么都相信变成了什么都不敢相信，从害怕一些变成了善怕一切……我的皮囊里裹着全部的秘密，而今天，我终于捧着这些秘密来到了你的怀里。
我风尘仆仆来见你，是因为，我深深地相信，这样的一天，在此后或许能慰藉我的一生。
我长久地沉浸在这荡气回肠的悲伤和转瞬即逝的永恒里。
10.人生可以放纵而自由，也可以沉重而迟缓，但无论你选择哪一种形态，遗憾都不会少。
11.我如今长居在北京，比起很多有家有室的同龄人，我依然保有大最的自由。我时时旅行，许多年少时只能梦想的地方，现在也都去到了。
想要遇到的那个人，在很多年前便已经遇到，如我所愿，在他身上我彻底地了解了失败是什么感觉，而这件事情里最悲戚的部分却在后面——我再也不能像爱他那样去爱任何人，哪怕是他本人。
但我失去了什么呢，恕我肤浅，恐怕我失去的远比得到的多——健康的身体，热烈和激情，旺盛的表达欲，对初次见面的人也毫不设防的单纯心性……那个更年轻的我，更强壮的我，怎么折腾都不言败的我，已经黯然。
我越来越沉默，与世界无话可说。
我再也找不到，月光下，密林中的那头独角兽。
12.时间稍微长点，我交浅言深的毛病就显露出来——逢人就掏心窝子的傻劲儿，我轻而易举就付出给人的信任，这些以前做当作“单纯”“没心眼”的特点，好像都成了一种愚蠢和活该。
“你听任何人说话，最多只能信一半。"一个比我年长五六岁，却比我先到北京十来年的朋友告诫我，“可不能人家说什么你都信。"
我懵懵懂懂地点点头，却又不是真的明白。
神奇的是，一开始，北京的无情刺痛过我，而在后来的时间里，我却渐渐地喜欢上了这种无情——在这种无情里，我这么笨的人，也累积出了一点点聪明，一点点成熟，一点点使自己免于被伤害的能力。
我身上有些从家乡一并带过来的热腾腾的东西在这里慢慢都冷掉了。
13.你我之间总有世界终结，但这夜星辰永不泯灭。
我已经不那么年轻了，很多与我同龄的女生都已经不做这种梦了。大家都成熟了，冷静了，比起爱一个永远也爱不到的人，显然还是爱自己来得更实际一点，可我好像一直在那团迷阵里走不出来。
因为你且只有你目睹过我的粗糙与激烈，予我暴晒，也有灌溉。
很多人心里都有过不去的一道坎。
我也有。
14.我与深渊相逢，而我活了下来。
1.灵魂刚刚长出来的时候，你总想往千山万水去，往更自由的天地去。我也曾立志要去更远的地方，要一次比一次走得更远。
可就是要在你走了那么远之后才会晓得，离开其实是很简单的，艰难的是，你没法再回来。
2.人生不能事事如意，更不可能想要什么都能得到，可是细细碎碎的遗憾从生命里流淌过去，到底还是留下了深深浅浅的痕迹。
3. 我知道，这个世界上有些人具备了神奇的天赋，能够让自己幸福或者快乐。但我具备的是另一种能力，我好像特别擅长让自己越来越孤独。
4.人的一生会认识不计其数的人，这其中有一部分成为我们的熟人。经过时间和价值观的筛选，再留下来的那些就是我们的朋友。
朋友也有很多种，但我们在说这个词的时候，也许我们并不是同一个意思。
5.经历过爱情的人才知道，往前那一步是容易的，转身这个动作才最难。
6.她也坦白指给你看生命的困境，男友或是丈夫变心怎么办，除了“杀他，吃掉他的肉，骨头埋在后园里”之外，你还有其他选择﹣“请他走，再见珍重，不迭不送，然后振作地过生活”。
不自救，人难救。
轻描淡写，却自有乾坤。
7.经历的事情越多，对人生的理解也就越深刻，你就会明白，有时候两个人之间并没有矛盾，更没有仇恨，但也只能自然而然地退出对方的人生——当你欲进不能进的时候，便只好往后退，退得越远越好。
8.生命原本就充满了无可奈何，很多时候，你也不知道可以指责谁。
9.我心事重重，安静得像这个山头上的一块石头。
脑子里像是在播放一部默片，它的故事和情节都只有我自己知道。
原来我真的要走这么长的路，经力这么多的离别和痛苦，在时间的长河中夜以继日地漂流，把心磨得又硬又粗糙，把眼泪流干，从什么都相信变成了什么都不敢相信，从害怕一些变成了善怕一切……我的皮囊里裹着全部的秘密，而今天，我终于捧着这些秘密来到了你的怀里。
我风尘仆仆来见你，是因为，我深深地相信，这样的一天，在此后或许能慰藉我的一生。
我长久地沉浸在这荡气回肠的悲伤和转瞬即逝的永恒里。
10.人生可以放纵而自由，也可以沉重而迟缓，但无论你选择哪一种形态，遗憾都不会少。
11.我如今长居在北京，比起很多有家有室的同龄人，我依然保有大最的自由。我时时旅行，许多年少时只能梦想的地方，现在也都去到了。
想要遇到的那个人，在很多年前便已经遇到，如我所愿，在他身上我彻底地了解了失败是什么感觉，而这件事情里最悲戚的部分却在后面——我再也不能像爱他那样去爱任何人，哪怕是他本人。
但我失去了什么呢，恕我肤浅，恐怕我失去的远比得到的多——健康的身体，热烈和激情，旺盛的表达欲，对初次见面的人也毫不设防的单纯心性……那个更年轻的我，更强壮的我，怎么折腾都不言败的我，已经黯然。
我越来越沉默，与世界无话可说。
我再也找不到，月光下，密林中的那头独角兽。
12.时间稍微长点，我交浅言深的毛病就显露出来——逢人就掏心窝子的傻劲儿，我轻而易举就付出给人的信任，这些以前做当作“单纯”“没心眼”的特点，好像都成了一种愚蠢和活该。
“你听任何人说话，最多只能信一半。"一个比我年长五六岁，却比我先到北京十来年的朋友告诫我，“可不能人家说什么你都信。"
我懵懵懂懂地点点头，却又不是真的明白。
神奇的是，一开始，北京的无情刺痛过我，而在后来的时间里，我却渐渐地喜欢上了这种无情——在这种无情里，我这么笨的人，也累积出了一点点聪明，一点点成熟，一点点使自己免于被伤害的能力。
我身上有些从家乡一并带过来的热腾腾的东西在这里慢慢都冷掉了。
13.你我之间总有世界终结，但这夜星辰永不泯灭。
我已经不那么年轻了，很多与我同龄的女生都已经不做这种梦了。大家都成熟了，冷静了，比起爱一个永远也爱不到的人，显然还是爱自己来得更实际一点，可我好像一直在那团迷阵里走不出来。
因为你且只有你目睹过我的粗糙与激烈，予我暴晒，也有灌溉。
很多人心里都有过不去的一道坎。
我也有。
14.我与深渊相逢，而我活了下来。
在上海公园很多……而我只喜欢去鲁迅公园，因为，鲁迅公园里有鲁迅纪念馆。我对鲁迅先生充满着无比敬意，我认为鲁迅应该是中国的第一等圣人。我们的教员对他有三个方面的肯定：一是“他的政治的远见”，“他用显微镜和望远镜观察社会，所以看得微，看得远”；二是“他的斗争精神”，“他看清了政治方向，就向着一个目标奋勇地斗争下去，决不中途投降妥协”；三是“他的牺牲精神”，“他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害，他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。”他还说：“鲁迅的骨头很硬，半殖民地的国家有像鲁迅这样硬的骨头是很可贵的。”在鲁迅纪念馆里处处都闪耀着正能量的光辉……然而最能打动我的也最能感同身受的是:“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛″。最能让我热血沸腾的那句:"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕"。
兔年遇双春有何预兆，为啥说：卯兔逢双春，三物往家蹲？三物指啥
随着冬的脚步越来越近，2022也只剩下个尾巴，我们即将迎来2023年。而农历的庚寅虎年也即将结束，随之而来的，便是癸卯兔年。而明年的癸卯兔年，却与往年不同，不仅是双春年，更是少见的闰二月。
同时，老祖宗还有着“卯兔逢双春，三物往家蹲”的说法，那么，这民间老祖宗所说的“三物”，指的是哪三种物呢？老祖宗说的究竟有没有道理？
所谓“卯兔逢双春，三物往家蹲”，就是说，如果卯兔年遇到了双春年，那么就需要往家里放三样物品。老祖宗之所以有这样的说法，是因为老祖宗认为这三样物品，在卯兔之年有着十分吉祥的寓意，与卯兔年相合，可以给人们带来好运！
老祖宗这样的说法，虽然比较片面，但确是老祖宗对生活的一种美好祈愿，更是民间传统吉祥文化的一种表现方式！
那么，这句“卯兔逢双春，三物往家蹲”中的“三物”指的究竟是什么呢？
其一，指的是阴木
在我们的传统文化中，老祖宗认为天地万物，都离不开阴阳和五行！十二地支也不例外，“卯”为十二地支之一，以阴阳而论为阴，以五行而论为木，所以是阴木！
与阴木相对的，自然是阳木。两者皆属于木，但却不太相同，阳木是高大伟岸的，比如说一些高大的梧桐等等；而阴木则不同，阴木可以表现为一些花草之木，小巧而生命力旺盛！
所以，卯兔年中，家中少不了的一物，便是一些小巧的花草之木！
其二，为属水的植物
明年的卯兔年，是双春年，这头一个立春日，便是在农历正月十四日。而这一天在干支历中，是癸巳日。
天干有五行属性，地支也有五行属性，同时由天干、地支所组成的干支也就被赋予了新的五行属性。癸巳新的五行属性，便是“长流水”。
所以五行属水的植物，在水兔之年，有着十分吉祥的寓意。而属水的植物，有很多，比如说是君子兰、水仙花等等。
其三，是水生植物
卯兔年的第二个立春日是在腊月二十五日，这一天是干支历中的戊戌日，戊戌的五行属性为“平地木”。在老祖宗的眼中，平地木为土中生长的木，所以很害怕再次遇到土，老人说土多，便会困顿不安。于是，在卯兔年，又时值双春年，老祖宗认为最好是能够在家放上水生植物。
就比如说水仙花、睡莲等等。甚至还有很多植物，也能够用水来养，比如说是富贵竹等等。
所以老祖宗所说的“卯兔逢双春，三物往家蹲”，其中的“三物”其实指的是三种植物，一种是小巧的家养植物，一种是五行属水的植物，最后一种则是水生的植物。卯兔年，家中只摆能够满足其中一种条件的植物也可，但如果能够同时满足这三种条件，那就再好不过了！
不过，老祖宗的这句俗语，说到底也只是民间老祖宗对美好生活的一种期盼，是我们传统吉祥文化的一部分。
随着冬的脚步越来越近，2022也只剩下个尾巴，我们即将迎来2023年。而农历的庚寅虎年也即将结束，随之而来的，便是癸卯兔年。而明年的癸卯兔年，却与往年不同，不仅是双春年，更是少见的闰二月。
同时，老祖宗还有着“卯兔逢双春，三物往家蹲”的说法，那么，这民间老祖宗所说的“三物”，指的是哪三种物呢？老祖宗说的究竟有没有道理？
所谓“卯兔逢双春，三物往家蹲”，就是说，如果卯兔年遇到了双春年，那么就需要往家里放三样物品。老祖宗之所以有这样的说法，是因为老祖宗认为这三样物品，在卯兔之年有着十分吉祥的寓意，与卯兔年相合，可以给人们带来好运！
老祖宗这样的说法，虽然比较片面，但确是老祖宗对生活的一种美好祈愿，更是民间传统吉祥文化的一种表现方式！
那么，这句“卯兔逢双春，三物往家蹲”中的“三物”指的究竟是什么呢？
其一，指的是阴木
在我们的传统文化中，老祖宗认为天地万物，都离不开阴阳和五行！十二地支也不例外，“卯”为十二地支之一，以阴阳而论为阴，以五行而论为木，所以是阴木！
与阴木相对的，自然是阳木。两者皆属于木，但却不太相同，阳木是高大伟岸的，比如说一些高大的梧桐等等；而阴木则不同，阴木可以表现为一些花草之木，小巧而生命力旺盛！
所以，卯兔年中，家中少不了的一物，便是一些小巧的花草之木！
其二，为属水的植物
明年的卯兔年，是双春年，这头一个立春日，便是在农历正月十四日。而这一天在干支历中，是癸巳日。
天干有五行属性，地支也有五行属性，同时由天干、地支所组成的干支也就被赋予了新的五行属性。癸巳新的五行属性，便是“长流水”。
所以五行属水的植物，在水兔之年，有着十分吉祥的寓意。而属水的植物，有很多，比如说是君子兰、水仙花等等。
其三，是水生植物
卯兔年的第二个立春日是在腊月二十五日，这一天是干支历中的戊戌日，戊戌的五行属性为“平地木”。在老祖宗的眼中，平地木为土中生长的木，所以很害怕再次遇到土，老人说土多，便会困顿不安。于是，在卯兔年，又时值双春年，老祖宗认为最好是能够在家放上水生植物。
就比如说水仙花、睡莲等等。甚至还有很多植物，也能够用水来养，比如说是富贵竹等等。
所以老祖宗所说的“卯兔逢双春，三物往家蹲”，其中的“三物”其实指的是三种植物，一种是小巧的家养植物，一种是五行属水的植物，最后一种则是水生的植物。卯兔年，家中只摆能够满足其中一种条件的植物也可，但如果能够同时满足这三种条件，那就再好不过了！
不过，老祖宗的这句俗语，说到底也只是民间老祖宗对美好生活的一种期盼，是我们传统吉祥文化的一部分。
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