寒山《诗三百三首@一五二》
人生一百年，佛说十二部。慈悲如野鹿，嗔忿似家狗。
家狗趁不去，野鹿常好走。欲伏猕猴心，须听狮子吼。匪兵甲：假使，物质的贫穷，能摧毁你一生的尊严，精神的贫穷，能耗尽你几世的轮回。你是选择克服精神的贫穷，还是选择克服物质的贫穷？匪兵乙：傻瓜也知道克服物质的贫穷。匪兵甲：为啥不选择克服精神的贫穷呢？匪兵乙：因为轮回是迷信。张捷：保障房房产税与事业单位盘活资产。https://t.cn/A6oQ2q7z
人生一百年，佛说十二部。慈悲如野鹿，嗔忿似家狗。
家狗趁不去，野鹿常好走。欲伏猕猴心，须听狮子吼。匪兵甲：假使，物质的贫穷，能摧毁你一生的尊严，精神的贫穷，能耗尽你几世的轮回。你是选择克服精神的贫穷，还是选择克服物质的贫穷？匪兵乙：傻瓜也知道克服物质的贫穷。匪兵甲：为啥不选择克服精神的贫穷呢？匪兵乙：因为轮回是迷信。张捷：保障房房产税与事业单位盘活资产。https://t.cn/A6oQ2q7z
菩萨畏因，众生畏果；众生看到不好的环境、坏的果报，只想赶快逃避，希望得到一切好的事情。
菩萨则不然，菩萨知道遇到好事情是过去种的因，现在更要在好境界当中加倍努力；遇到困难、遇到坏的事情，也是过去所种的恶因，就要惭愧、忏悔，面对现实去突破，这就是菩萨的智慧。
如果每一个人都愿意从因当中去努力，未来一定可以达到福禄寿喜，成就好的果报。
人不但要修福德，还要修智慧。一般人会认为有吃、有住、有玩就够了，为什么还要修智慧？智慧就是正知正见，假使有福报却没有智慧，就不知道如何去运用福报、累积福德，福上增福。
社会上也有一些很富有、却缺乏智慧的人，他们以放纵的方式在享用福报，拚命地追求，甚至于造业、犯法。事实上，就算是逃避了法律，侥幸得到了财富，最后还是没有好结果。
从这个角度来看，智慧非常重要。有钱时，知道运用钱财修善法，去培福、造福，不断地累积福德资粮；有权势，就要会用权，以权势造福社会、利益大众，这就是修善积福。
反之，如果运用权利胡作非为，就是在造恶业。
所以我们一方面要修善法，广集福德因缘；二方面要修智慧，知道明辨是非。掌握住这两个原则，人生就会越走越光明，越来越有福报。
如果不知广积福德，也没有智慧分辨对错，一定会遇到许多障碍。无论从历史人物的遭遇，或是社会上种种现象，都是如此。这是人生的真理。
依照这个真理去做，做一分得一分，做十分就得十分；如果违背这个真理，到处造作恶业，最后终会自食恶果。
菩萨则不然，菩萨知道遇到好事情是过去种的因，现在更要在好境界当中加倍努力；遇到困难、遇到坏的事情，也是过去所种的恶因，就要惭愧、忏悔，面对现实去突破，这就是菩萨的智慧。
如果每一个人都愿意从因当中去努力，未来一定可以达到福禄寿喜，成就好的果报。
人不但要修福德，还要修智慧。一般人会认为有吃、有住、有玩就够了，为什么还要修智慧？智慧就是正知正见，假使有福报却没有智慧，就不知道如何去运用福报、累积福德，福上增福。
社会上也有一些很富有、却缺乏智慧的人，他们以放纵的方式在享用福报，拚命地追求，甚至于造业、犯法。事实上，就算是逃避了法律，侥幸得到了财富，最后还是没有好结果。
从这个角度来看，智慧非常重要。有钱时，知道运用钱财修善法，去培福、造福，不断地累积福德资粮；有权势，就要会用权，以权势造福社会、利益大众，这就是修善积福。
反之，如果运用权利胡作非为，就是在造恶业。
所以我们一方面要修善法，广集福德因缘；二方面要修智慧，知道明辨是非。掌握住这两个原则，人生就会越走越光明，越来越有福报。
如果不知广积福德，也没有智慧分辨对错，一定会遇到许多障碍。无论从历史人物的遭遇，或是社会上种种现象，都是如此。这是人生的真理。
依照这个真理去做，做一分得一分，做十分就得十分；如果违背这个真理，到处造作恶业，最后终会自食恶果。
佛陀曾经说过，有四样事情他做不到。它们分别是：“因果不可改，智慧不可赐，真法不可说，无缘不能度。”其它三样还好说点，为什么说因果不可改？究竟什么是因果？
佛陀在世时，曾经遇到一位非常富有的贵妇，这位贵妇刚刚失去了自己的孩子。当时佛陀刚好经过，她于是求佛陀，救活自己的孩子。佛陀沉思片刻，便要求她做到一件事情，如果做到了这件事情，便可以救活他的孩子。贵妇救子心切，于是答应了佛陀的要求。
佛陀让贵妇去要来一碗粟米。但是，这碗粟米，必须是三代之内，没有人去世过的人家施舍的，才算达到要求。
贵妇得到了佛陀的要求，于是挨家挨户去寻找。粟米非常普通，每家都有。但是贵妇寻遍了整个镇子，没有一家三代之内没有人去世的。
贵妇只好回来告诉佛陀，找不到这样的人家。于是，佛陀为此作了一个佛偈。
“一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。”跟着，佛陀就向贵妇开示，每个人的一生，都有自己的因果。这些因果，都无法更改。一个人命里有多大的福德，能享受多大的福德，都有前因后果。并且，佛陀告诉贵妇，想要改变因果，就要看空因果，不让因果，住在自己的心里。由此，才能得到涅槃。
贵妇恍然大悟，由此不再纠结此事。
佛教中讲的因果，指的是因缘果报，它们的存在，并非只是一时。《华严经》中说：“假使千百劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”一个人无论做了什么事，都会留在你的生命深处，永远都会有记载。
这种因果，并非指的意识形态的东西，而是一个人做了什么事，会给自己带来一种结果。
比如，你种下了豆子，就只能收获豆子，不能收获香蕉；你想要开车，就要去学会开车，否则，你即使拥有一部宝马车，你坐在里面，也不会开。
众所周知，佛教中讲究供养，供养的来源，也是因为“有因必有果。”比如我们在佛前供水，供水的原因，就是因为水代表平等，代表清净，代表利万物。一个修佛的人，就要让自己达到这些状态。也就是说，你有了供水的因，才会得到供水的那个结果。平时自己在生活中，做到水的这种“平等、清净、利万物”的特性，你就达到了修行的要求。你的供水，就会功德无量。
这就是因果在修行中的具体表现。有了行动，才会有结果，没有行动，永远都不会有结果。行动是因，得到是果；供养是因，福报是果。
很多人不知道自己以前做过什么事，也不知道以后会发生什么事，于是去烧香拜佛。其实佛经中，就将这些事，说得非常明白。“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生受者是。”你所遇到的一切，都是因为你做过什么事，才会有相应的结果。
很多人说，是不是一切都是注定的呢？因果可否改变呢？其实还不是。俗话说：“命自己造，福自己求。”佛陀也曾经说过这样一句话：“诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，我说都是空。”
《华严经》中说“一切唯心造”，这个世上的事情，都虚幻而不实，都是来度人的心。当人的心发生变化，你的整个人生，就会发生变化。
因为一个人造下因果的原因，来自于自己的妄想执著，当你将妄想执著去掉，那些所谓的因果，也就不存在了。所以佛说过这么一句话：“我生已尽，梵行已立；所作已办，不受后有。”
当一个人妄想执著去尽，因果之事，对于他来说，就不存在了。
亲人们早安，周三快乐[爱你]。
佛陀在世时，曾经遇到一位非常富有的贵妇，这位贵妇刚刚失去了自己的孩子。当时佛陀刚好经过，她于是求佛陀，救活自己的孩子。佛陀沉思片刻，便要求她做到一件事情，如果做到了这件事情，便可以救活他的孩子。贵妇救子心切，于是答应了佛陀的要求。
佛陀让贵妇去要来一碗粟米。但是，这碗粟米，必须是三代之内，没有人去世过的人家施舍的，才算达到要求。
贵妇得到了佛陀的要求，于是挨家挨户去寻找。粟米非常普通，每家都有。但是贵妇寻遍了整个镇子，没有一家三代之内没有人去世的。
贵妇只好回来告诉佛陀，找不到这样的人家。于是，佛陀为此作了一个佛偈。
“一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。”跟着，佛陀就向贵妇开示，每个人的一生，都有自己的因果。这些因果，都无法更改。一个人命里有多大的福德，能享受多大的福德，都有前因后果。并且，佛陀告诉贵妇，想要改变因果，就要看空因果，不让因果，住在自己的心里。由此，才能得到涅槃。
贵妇恍然大悟，由此不再纠结此事。
佛教中讲的因果，指的是因缘果报，它们的存在，并非只是一时。《华严经》中说：“假使千百劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”一个人无论做了什么事，都会留在你的生命深处，永远都会有记载。
这种因果，并非指的意识形态的东西，而是一个人做了什么事，会给自己带来一种结果。
比如，你种下了豆子，就只能收获豆子，不能收获香蕉；你想要开车，就要去学会开车，否则，你即使拥有一部宝马车，你坐在里面，也不会开。
众所周知，佛教中讲究供养，供养的来源，也是因为“有因必有果。”比如我们在佛前供水，供水的原因，就是因为水代表平等，代表清净，代表利万物。一个修佛的人，就要让自己达到这些状态。也就是说，你有了供水的因，才会得到供水的那个结果。平时自己在生活中，做到水的这种“平等、清净、利万物”的特性，你就达到了修行的要求。你的供水，就会功德无量。
这就是因果在修行中的具体表现。有了行动，才会有结果，没有行动，永远都不会有结果。行动是因，得到是果；供养是因，福报是果。
很多人不知道自己以前做过什么事，也不知道以后会发生什么事，于是去烧香拜佛。其实佛经中，就将这些事，说得非常明白。“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生受者是。”你所遇到的一切，都是因为你做过什么事，才会有相应的结果。
很多人说，是不是一切都是注定的呢？因果可否改变呢？其实还不是。俗话说：“命自己造，福自己求。”佛陀也曾经说过这样一句话：“诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，我说都是空。”
《华严经》中说“一切唯心造”，这个世上的事情，都虚幻而不实，都是来度人的心。当人的心发生变化，你的整个人生，就会发生变化。
因为一个人造下因果的原因，来自于自己的妄想执著，当你将妄想执著去掉，那些所谓的因果，也就不存在了。所以佛说过这么一句话：“我生已尽，梵行已立；所作已办，不受后有。”
当一个人妄想执著去尽，因果之事，对于他来说，就不存在了。
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