昨天写了没有发的:
是的,这就是人类的一部分。不管如何困惑、如何不解、如何挠破脑袋想不通这些跟我们一样都是爹妈生的,有着一样的形体一样的血肉的人怎么能说出这样的话、提出这样的要求、做出这样的事情,他们就是活生生的人类。试图把他们想成"真相是人群之中有僵尸"或者什么禽兽、恶魔,或许都是一种对真实的逃避,试图通过与之进行物种上的分割,获得自己仍属于一个高尚而光明的族群的假象,这种逃避大概能带来某种形式的安慰。而事实并非如此——这些时日里所见的恶,就是人类对人类的恶,无论过去、现在还是未来,这种恶永恒伴随在善的身侧,未有一刻消失。停止继续执着于弄清 "人如何能如此?" 或者 "三年了,为什么还是在重复?"以及陷入由这些疑问带来的内耗,理解、接受和着力于抵抗(如果愿意的话)可能会令内心感到有力些许吧。可能,就如老鼠什么都知道里那只小老鼠所说的,与被那种荒谬感紧紧缠绕相比,"我就还好,我感觉我的说明书在慢慢变厚"——不是说就此变得温和而顺从,说明书里也可以写上,"保持理性是必要的。允许自己悲伤、愤怒甚至抑郁是必要的。坚持表达是必要的,发出声音就比沉默强大,无论声援还是抗议。隐忍是对恶的纵容——这样说可能会让没有反抗空间的人难以接受,但这的确是事实。不要失去信念。也不要受人操控。万不得已的时候,匹夫之怒也是必要的。"
是的,这就是人类的一部分。不管如何困惑、如何不解、如何挠破脑袋想不通这些跟我们一样都是爹妈生的,有着一样的形体一样的血肉的人怎么能说出这样的话、提出这样的要求、做出这样的事情,他们就是活生生的人类。试图把他们想成"真相是人群之中有僵尸"或者什么禽兽、恶魔,或许都是一种对真实的逃避,试图通过与之进行物种上的分割,获得自己仍属于一个高尚而光明的族群的假象,这种逃避大概能带来某种形式的安慰。而事实并非如此——这些时日里所见的恶,就是人类对人类的恶,无论过去、现在还是未来,这种恶永恒伴随在善的身侧,未有一刻消失。停止继续执着于弄清 "人如何能如此?" 或者 "三年了,为什么还是在重复?"以及陷入由这些疑问带来的内耗,理解、接受和着力于抵抗(如果愿意的话)可能会令内心感到有力些许吧。可能,就如老鼠什么都知道里那只小老鼠所说的,与被那种荒谬感紧紧缠绕相比,"我就还好,我感觉我的说明书在慢慢变厚"——不是说就此变得温和而顺从,说明书里也可以写上,"保持理性是必要的。允许自己悲伤、愤怒甚至抑郁是必要的。坚持表达是必要的,发出声音就比沉默强大,无论声援还是抗议。隐忍是对恶的纵容——这样说可能会让没有反抗空间的人难以接受,但这的确是事实。不要失去信念。也不要受人操控。万不得已的时候,匹夫之怒也是必要的。"
【强迫症自测量表】测测你是不是强迫症?[馋嘴]
出门前,一定要反复确认门锁没锁好; YES NO
卷纸一定要沿虚线撕开; YES NO
看到消息的红点,一定要全部消掉; YES NO
物品一定要按特定顺序摆放好; YES NO
走路时一定要避开砖缝; YES NO
如果以上问题都是你,但这只能说明你是一个健康的完美主义者,离真正的强迫症还非常遥远。
真正的强迫症(OCD)是一种常见的精神障碍,具有高度致残性,又被称为“心理癌症”,与抑郁症、焦虑症和精神分裂一起,被列入严重影响人们生活质量的四大精神障碍之一。
强迫症最标志性的症状是侵入性想法,患者会在特定的场景下,产生一些无法自控、却又与自己的心意相违背的想法(强迫思维)。
研究表明,大部分人都会遇到侵入性想法,正常人通常会试图忽视或控制这种强迫观念,而强迫症患者无法忽略这些念头。
他们会在某些特定的场景下,被这些毫无意义、毫无来由的想法或冲动控制住,迫使他们反复做出一些不合逻辑的行为(强迫行为)。
#强迫症[超话]##科普[超话]#
出门前,一定要反复确认门锁没锁好; YES NO
卷纸一定要沿虚线撕开; YES NO
看到消息的红点,一定要全部消掉; YES NO
物品一定要按特定顺序摆放好; YES NO
走路时一定要避开砖缝; YES NO
如果以上问题都是你,但这只能说明你是一个健康的完美主义者,离真正的强迫症还非常遥远。
真正的强迫症(OCD)是一种常见的精神障碍,具有高度致残性,又被称为“心理癌症”,与抑郁症、焦虑症和精神分裂一起,被列入严重影响人们生活质量的四大精神障碍之一。
强迫症最标志性的症状是侵入性想法,患者会在特定的场景下,产生一些无法自控、却又与自己的心意相违背的想法(强迫思维)。
研究表明,大部分人都会遇到侵入性想法,正常人通常会试图忽视或控制这种强迫观念,而强迫症患者无法忽略这些念头。
他们会在某些特定的场景下,被这些毫无意义、毫无来由的想法或冲动控制住,迫使他们反复做出一些不合逻辑的行为(强迫行为)。
#强迫症[超话]##科普[超话]#
【#哈佛强制分离母猴与幼崽实验惹争议#】哈佛神经科学家玛格丽特·利文斯通,通过观察与新生幼猴分开后母猴的行为,来研究“母爱的触发因素”,观察发现母猴有时会在毛绒玩具中找到安慰。该论文发表在美国国家科学院院刊上,引发了大量批评,目前已有超250名科学家联名要求撤回该论文。
据法新社11月3日报道,哈佛医学院称该研究“可以帮助科学家了解人类的母性关系,以帮助女性应对流产或死产后的伤痛”。但引发了科学界强烈反对,特别是动物行为研究人员和灵长类动物学家,认为利文斯通复制了臭名昭著的“恒河猴实验”——将幼猴放在孤立、压抑的环境抚养,来证明婴儿需要社交和感情接触才能正常成长,结果这些幼猴长大后无法融入猴群,部分绝食自杀,也有部分经历人工受孕后,受抑郁等心理疾病影响,残忍杀害自己的幼猴。
动物权利组织(PETA)回顾了利文斯通过去的工作,其中还包括暂时缝合幼猴的眼睑,以研究对其认知的影响。利文斯通对此回应称,“我加入了被动物研究反对者妖魔化的科学家行列,他们试图废除所有涉及动物的研究”。
大多数科学家表示,他们坚持改进、替代和减少动物在试验中的使用,针对利文斯通的试验,潜在的可能是在大自然中失去幼崽的野生猕猴身上进行研究,并敦促神经科学家和动物行为学家合作,寻找将伤害降至最低的方法。
据法新社11月3日报道,哈佛医学院称该研究“可以帮助科学家了解人类的母性关系,以帮助女性应对流产或死产后的伤痛”。但引发了科学界强烈反对,特别是动物行为研究人员和灵长类动物学家,认为利文斯通复制了臭名昭著的“恒河猴实验”——将幼猴放在孤立、压抑的环境抚养,来证明婴儿需要社交和感情接触才能正常成长,结果这些幼猴长大后无法融入猴群,部分绝食自杀,也有部分经历人工受孕后,受抑郁等心理疾病影响,残忍杀害自己的幼猴。
动物权利组织(PETA)回顾了利文斯通过去的工作,其中还包括暂时缝合幼猴的眼睑,以研究对其认知的影响。利文斯通对此回应称,“我加入了被动物研究反对者妖魔化的科学家行列,他们试图废除所有涉及动物的研究”。
大多数科学家表示,他们坚持改进、替代和减少动物在试验中的使用,针对利文斯通的试验,潜在的可能是在大自然中失去幼崽的野生猕猴身上进行研究,并敦促神经科学家和动物行为学家合作,寻找将伤害降至最低的方法。
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