换个角度看世界～～～通过航拍的方式俯瞰一座城市，可以从另一个角度感受大都市规划的艺

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换个角度看世界～～～通过航拍的方式俯瞰一座城市，可以从另一个角度感受大都市规划的艺术魅力

我们看航拍作品，

或许迷恋于那些规律的，

或者不规律的排列组合空间感颜色对比，

或许是对那未知的浩瀚宇宙的向往，

航拍摄影师总能用镜头捕捉到美好瞬间，

而这美好的一切，

换个角度看世界，也许你会豁然开朗！

跟着摄影师飞上蓝天，

看看脚下这一片壮丽风景吧！

照片的拍摄者是摄影师徐岩，

对于为什么喜欢航拍，

他说：“我不想只在小小的窗口里

窥探生活中极其微小的“侧面”，

我想在“高屋建瓴”中记录生活，

用更广阔的视角拍摄生活的方方面面。

丛林、乡野

无论你是无人机航拍刚起飞的新手，还是喜欢乡间小路和泥土气息的“田园控”，总之，现在的你“逃离”了城市，带着航拍器来到了丛林、乡野……

大自然仿佛从睡梦中醒来了，它真正的美丽也在这一刻展露出来。

海滨

从空中看，沙滩、棕榈树、岩石和海水，像是一幅美丽的风景画。

城市、街道和建筑

在拍完充满诗意的远方之后，让无人机重新拍回我们生活的城市，或许你会用不同于以往的眼光重新审视这座城市。

不同的城市，有不同的特色。有的宁静，有的热闹，有的节奏慢，有的节奏快，有的古朴，有的现代，有的古香古色，有的高楼林立。

要拍出它们独有的“个性”，而不是仅局限于自己单一的审美标准。

疯狂自拍

无论在旅行还是生活中，我们都有过与路人互相帮忙拍照的时候。

经常，我们帮路人用“傻瓜”相机拍出了专业水准，路人却用专业相机把我们拍成了“傻瓜”。

或者，我们使用相机的自拍模式给自己拍照，按下快门后迅速跑到拍摄场景中时，却发现自己置身于取景框之外。

如果你有了一台无人机，就能将全方位无死角的自拍变成可能。自此，一个人的旅行也无须求人拍照了，此刻它就是一个得心应手的“自拍杆”！

航拍是一件非常酷炫和有趣的事情，

这也难怪如今在不论是在影视领域还是摄影圈，

航拍都是一股席卷着全世界的新势力，

通过航拍，

之前难以拍摄到的精彩瞬间

得以被捕捉呈现在我们眼前。

而好的照片不单单是“起飞，

按下快门键”这么简单。

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【楞严经白话直解】卷三 (44)・十八界本如来藏-舌识界本如来藏

阿难。又汝所明。舌味为缘。生于舌识。此识为复因舌所生。以舌为界。因味所生。以味为界。阿难。若因舌生。则诸世间甘蔗乌梅黄连石盐细辛姜桂。都无有味。

汝自尝舌为甜为苦。若舌性苦。谁来尝舌。舌不自尝。孰为知觉。舌性非苦。味自不生。云何立界。若因味生。识自为味。同于舌根。应不自尝。云何识知是味非味。

又一切味。非一物生。味既多生。识应多体。识体若一。体必味生。咸淡甘辛和合具生诸变异相。同为一味。应无分别。分别既无。则不名识。云何复名舌味识界。不应虚空生汝心识。舌味和合。即于是中元无自性。云何界生。是故当知。舌味为缘。生舌识界。三处都无。则舌与味。及舌界三。本非因缘非自然性。

舌攀缘味道产生舌识，此识是因舌所生，以舌为界，还是因味所生，以味为界。

这里佛问阿难：你这舌识从哪里来？为阿难显示出无生之义。

佛说：阿难若舌识因舌而生，则诸世间甘蔗乌梅黄连石盐，甘蔗是甜的，乌梅是酸的，黄连是苦的，石盐是咸的，细辛姜桂都是辛辣的。“都无有味。汝自尝舌为甜为苦。”当都没有味道出现的时候，你看看你这舌头是甜还是苦的？

若舌性是苦，既已成苦，谁来尝舌？“舌不自尝。孰为知觉。”舌不能自尝，就像眼根不能自见己眼一样，所以你说你这个舌识从舌而生，不可能。

“舌性非苦。味自不生。云何立界。”舌性不属于苦，为什么，若舌性已经成苦的话，那谁来尝舌？舌它不能自尝，“孰为知觉。”是谁在知觉。所以舌性非苦，味自不生，这个舌识界没有办法立。所以舌识不从舌而生。

若因味道而生，“识自为味”，识已变成味，同于舌根，一样不能自尝，就像眼有见，不能观眼一样，“云何识知是味非味。”它没有办法辨别到底是什么味，因为它已经变成味了。若因味而生，识已变成味，它就没有办法自己再尝这个是什么味。

“又一切味。非一物生。”味道有好多种，不是从一物而生。“味既多生”则有多识，那就“识应多体”，从咸而生，还是从甜而生，还是从酸而生，从辣而生，这么多味道，然后又和合在一起，这识应有多体，有好多个识。

后面又防他转计，“识体若一。体必味生。咸淡甘辛和合具生诸变异相。同为一味。应无分别。”

又如果你认为，这识体若是一，识必定从味而生，但是个这味道不会只有一种，咸淡甘辛和合在一起的时候就产生变异之相，就有好多种变化的味道，

识是一，尝出的味道都一样的话，就没有办法分别咸淡甘辛，分别既无，则不名识，所以“云何复名舌味识界。”从味道来说，这舌味识界没有办法立。所以说从味道生的话，是没有办法成立的。（待续）

——选自悟显法师讲述大乘定香精舍

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