其实弗洛伊德他是把女王当成一个普通女性，画出了女王的疲惫和在精神上于常人无异的本质。

就女王本身的地位来说这样画她在世俗人的眼里是很不般配的，所以我们必须承认从这个角度理解，弗洛伊德是在对女王进行丑画。

所以如果大家认为弗洛伊德画女王没有调侃的意思也是太牵强了。其实这个伟大的艺术家就是在调侃女王。

这是弗洛伊德的自己所持有的意识形态的呈现，这是非常伟大的艺术家的品质。

我们关于艺术观念是大多数局限在技术上的讨论和欣赏，这些所谓的技术大部分是能够通过长期的训练达到。于是在中国技术娴熟而精神贫乏的“艺术家”太多了。

上面三张图片中右边的一幅中国画家的作品描述的即是带着面具的女王。透过画面我们完全能够感受到这位中国画家正在以中世纪宫廷画家的谦卑心态讨好女王。

这种画家站在弗洛伊德面前真的就是一种羞耻，而放在我们大众面前就是一种骄傲。

艺术家必须具有丰富而深刻的精神世界并且有能力以自己的技术风格把它呈现出来这真的需要天赋。作为艺术家天赋一定是排在第一位的。

而方力钧画的袁老爷子，脑后的小辫子实在是具有侮辱性。

虽然不可否认方力钧对当代中国人性的普遍刻画还是很入神的，但是他这样去画一个科学家而不是刻画一个位高权重的政治家，那么，除非他掌握了其中的一些我们所不了解的秘密，要不然的话他也就是王朔所说的那种卑劣文人，纸糊的墙使劲捅，不该捅的绝对不捅。

如今这个世界已经让我们神经兮兮的以复杂的和的心态去理解一切看起来简单的现象。

在我们这个时代不是已经有很多之前闪闪发光的偶像被推倒，而后又有很多被推倒的偶像重新镀金鼓励大家去膜拜吗？

怀疑是一种能力。这个星球上最发达的几个国家的人民几十年前都经历过这样的思想变革。可以说是怀疑一切的思潮夯实了现代西方人的民主使其在未来变得更加不可动摇。

《阿甘正传》里面阿甘的女朋友就是那个时代的青年，真是一个美丽善良而真诚的女人。

我曾经看到有一位大学毕业后周游世界之后把陶艺作为自己终身事业的日本人的一句话：“艺术一定不需要恐惧和讨好。”我是比较确信这位年轻人是能够用泥土玩出艺术感染力的。

电影：《阿甘正传》爱情/剧情

相比较阿甘，我觉得珍妮更像那片羽毛 ，孤苦无依，飘无定所。童年的经历带来的不幸要一生去治愈。她是阿甘治愈的灵魂，是朋友是爱人。

阿甘有个很好的母亲，其次是珍妮的出现带来改变，但阿甘自身的精神，那种纯粹的认真与执着令人动容，也让人看到他的种种成功不是没有原因的。

《焦》
身边的人都迈向了新阶段
而我却不知结果的“拼命干”
各位都有梦想，或是上天或是挣钱
梦想不会变现，它只让我混口饭
我望向窗外，看着霓虹的街景
阿甘精神告诉我，奔跑着 别停
古时伏生舍命护尚书
而今，黑暗的终点，努力着，看不清
此刻我放下了手中的笔
再试一次吧即刻起
整点的钟声响了起来
奔跑着别停，对得起自己