“恰到好处的人生！”
常言道：“盛极必衰，否极泰来。”
凡事到达一个极端，就会朝相反的方向发展。
生活也是如此，追求太高的人急功近利，得过且过的人一事无成。
人生不长，春秋有限，恰到好处地活着，最幸福！
《礼记》说：“君子中庸，小人反中庸。”
中庸的境界，就在于多一分会溢，少一分会缺。
恰到好处地活着，是中庸最核心的内涵。
人生的期望不要太高也不要太低，太低没有动力，太高无法企及，踮踮脚够得到最好。
知己不可没有，也不必成群，闲暇时一起观花赏月，危难时彼此肝胆相照。
子女二三，围于膝下，不需要聪明绝顶，鹤立鸡群，能够无灾无难，一生平安就好。
学问不可以没有，也不需要太高，才高八斗，易遭天妒，胸无点墨，懵懂浑噩。
用情别太深，爱人别太满，情深不寿，强极必反。
要有一两个爱好，琴棋书画，诗书酒茶，不用做得多好，也不去和人比较，闲时可以自娱，困时可以忘忧。
不是每一段人生都要风声水起，功成名就的意义，其实在于功成身退的惬意。
柴米油盐，家长里短，平平淡淡才是生活滋味。《道德经》说：知足不辱，知止不殆，可以长久。
知足的人不会自取其辱，知止的人不会身陷险境。
广厦千间，夜眠七尺，良田万顷，一日三餐。
大富大贵不如小富即安，大起大落不如岁月静好。
恰到好处的生活，是不和人争胜负，不与人分高下，赢了不一定开心，输了自讨没趣。
知足的人只拿自己需要的，舍弃自己多余的，不添一分负累，不留一点遗憾。
《佛遗教经》云：
“若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安稳之处。”
不知足的人，常常活在痛苦之中，欲壑难填，求而不得。
欲望是最厉害的洪水猛兽，知足少欲，才能得来幸福。
懂得知足的人，内心丰盈，即使粗茶淡饭，身居陋室也不觉得辛苦。
一生的吃穿用度能有多少，当下活得快乐才最重要。
永远有人不如你，也永远有人活得比你好。
人生在世，把自己活圆满，余生才不会抱憾。
人生最极致的境界，就是恰好。
恰到好处生活，就是中庸里的从容不迫，知足里的自得其乐。
平凡的人，就过好自己平凡的小日子，心无旁骛，认真生活。
不辜负自己，不妄求贪多，如此一生，恰好最好！
常言道：“盛极必衰，否极泰来。”
凡事到达一个极端，就会朝相反的方向发展。
生活也是如此，追求太高的人急功近利，得过且过的人一事无成。
人生不长，春秋有限，恰到好处地活着，最幸福！
《礼记》说：“君子中庸，小人反中庸。”
中庸的境界，就在于多一分会溢，少一分会缺。
恰到好处地活着，是中庸最核心的内涵。
人生的期望不要太高也不要太低，太低没有动力，太高无法企及，踮踮脚够得到最好。
知己不可没有，也不必成群，闲暇时一起观花赏月，危难时彼此肝胆相照。
子女二三，围于膝下，不需要聪明绝顶，鹤立鸡群，能够无灾无难，一生平安就好。
学问不可以没有，也不需要太高，才高八斗，易遭天妒，胸无点墨，懵懂浑噩。
用情别太深，爱人别太满，情深不寿，强极必反。
要有一两个爱好，琴棋书画，诗书酒茶，不用做得多好，也不去和人比较，闲时可以自娱，困时可以忘忧。
不是每一段人生都要风声水起，功成名就的意义，其实在于功成身退的惬意。
柴米油盐，家长里短，平平淡淡才是生活滋味。《道德经》说：知足不辱，知止不殆，可以长久。
知足的人不会自取其辱，知止的人不会身陷险境。
广厦千间，夜眠七尺，良田万顷，一日三餐。
大富大贵不如小富即安，大起大落不如岁月静好。
恰到好处的生活，是不和人争胜负，不与人分高下，赢了不一定开心，输了自讨没趣。
知足的人只拿自己需要的，舍弃自己多余的，不添一分负累，不留一点遗憾。
《佛遗教经》云：
“若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安稳之处。”
不知足的人，常常活在痛苦之中，欲壑难填，求而不得。
欲望是最厉害的洪水猛兽，知足少欲，才能得来幸福。
懂得知足的人，内心丰盈，即使粗茶淡饭，身居陋室也不觉得辛苦。
一生的吃穿用度能有多少，当下活得快乐才最重要。
永远有人不如你，也永远有人活得比你好。
人生在世，把自己活圆满，余生才不会抱憾。
人生最极致的境界，就是恰好。
恰到好处生活，就是中庸里的从容不迫，知足里的自得其乐。
平凡的人，就过好自己平凡的小日子，心无旁骛，认真生活。
不辜负自己，不妄求贪多，如此一生，恰好最好！
茶道中人常说
“一人品茶，谓之禅茶”，
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称，
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语：
七碗受至味，一壶得真趣。
空持百千偈，不如吃茶去。
看似简单而洒脱，却自带茶禅的真香，
如流水般清澈，尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲，
唇齿萦香、音入心神，渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味，
茶中有禅，宛如清风拂面，
总能让彼时的心变得空灵安静，
远离喧嚣的尘世，
有了袅袅的茶韵，清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊，淡久生香！
“一人品茶，谓之禅茶”，
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称，
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语：
七碗受至味，一壶得真趣。
空持百千偈，不如吃茶去。
看似简单而洒脱，却自带茶禅的真香，
如流水般清澈，尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲，
唇齿萦香、音入心神，渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味，
茶中有禅，宛如清风拂面，
总能让彼时的心变得空灵安静，
远离喧嚣的尘世，
有了袅袅的茶韵，清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊，淡久生香！
#与心说话[超话]##为然——2017[超话]##每日读书##阅读与欣赏##名人名言警句#茶泡久了，就淡了；人经历多了，自然通透了。眼界不同了，想法就跟着升级了[可爱]人这辈子，少管，少说，就是福。言多必失，善有善报。修行修心[心][心][鲜花][鲜花]
杨绛先生坎坷一生，一句忠告醍醐灌顶
“人这辈子，少管，少说，就是福，管闲事出力不讨好，说闲话必招惹是非。管好自己的事，反省自己的错，不给别人添堵，不给自己惹祸。”
人这辈子，什么是福气？
先生说，少管，少说，就是福气。
茶泡久了，就淡了；人经历多了，就通透了。
先生历经几十年坎坷不平的人生，真的活通透了，才忠告我们。
闲事少管，因为出力不讨好；闲话少说，因为必招惹是非。
话，真的多说多错，事，真是多管多错。
无数经验证明，瞎操没用的心，到头来往往不落好。
老话都讲，守嘴不惹祸，守心不出错。
人生在世，我们能管住的，只有自己。
一生不过3万多天，我们都是红尘匆匆的过客，管好自己的事，反省自己的错，比教育他人靠谱。
见人少说话，见事少参合，是非之地，避开，是非之人，远离，是非之话，止语。
这世上，形形色 色什么人都有，别妄想说句话就改变谁，与其抱怨他人，期待他人，不如管好自己。
管理好自己的情绪，管理好自己的欲 望，管理好自己的心态，成年人的世界，只能选择，不能教育。
很多时候，沉默，是一种境界，止语，是一种修行。
与人相处，我们要守住嘴，不给别人添堵，也不给自己惹祸；
自己独处，我们要守住心，才能看清自己的斤两，从而摆正自己的位置。
做人，真的不需要多说话，而要会说话。
为人处世，不懂的，不要说，不该说的，也不必说。
静 坐常思己过，闲谈莫论人非。
生活中，每个晨起幕落、柴米油盐的日子，管好自己的嘴，守住自己的心，该吃吃，该睡睡，开开心心，坦坦荡荡，与生命无关的人和事，少耗。
要知道，还能健康的活着，就是幸事，还能平安的过着，就是福气，不是吗？
认真做人，努力做事；想开看淡，惜福随缘。
这风风雨雨的人世间呵，水太深，风太大，没有实力少说话。
修好自己善良的心，养好自己有德的嘴，就是我们最 好的风水[心][心]
#阅读与欣赏##人生感悟与你分享#
2022年11月7日一一文／志诚编辑推荐大家分享谢谢您的阅读[心][心] https://t.cn/z8AUNSy
杨绛先生坎坷一生，一句忠告醍醐灌顶
“人这辈子，少管，少说，就是福，管闲事出力不讨好，说闲话必招惹是非。管好自己的事，反省自己的错，不给别人添堵，不给自己惹祸。”
人这辈子，什么是福气？
先生说，少管，少说，就是福气。
茶泡久了，就淡了；人经历多了，就通透了。
先生历经几十年坎坷不平的人生，真的活通透了，才忠告我们。
闲事少管，因为出力不讨好；闲话少说，因为必招惹是非。
话，真的多说多错，事，真是多管多错。
无数经验证明，瞎操没用的心，到头来往往不落好。
老话都讲，守嘴不惹祸，守心不出错。
人生在世，我们能管住的，只有自己。
一生不过3万多天，我们都是红尘匆匆的过客，管好自己的事，反省自己的错，比教育他人靠谱。
见人少说话，见事少参合，是非之地，避开，是非之人，远离，是非之话，止语。
这世上，形形色 色什么人都有，别妄想说句话就改变谁，与其抱怨他人，期待他人，不如管好自己。
管理好自己的情绪，管理好自己的欲 望，管理好自己的心态，成年人的世界，只能选择，不能教育。
很多时候，沉默，是一种境界，止语，是一种修行。
与人相处，我们要守住嘴，不给别人添堵，也不给自己惹祸；
自己独处，我们要守住心，才能看清自己的斤两，从而摆正自己的位置。
做人，真的不需要多说话，而要会说话。
为人处世，不懂的，不要说，不该说的，也不必说。
静 坐常思己过，闲谈莫论人非。
生活中，每个晨起幕落、柴米油盐的日子，管好自己的嘴，守住自己的心，该吃吃，该睡睡，开开心心，坦坦荡荡，与生命无关的人和事，少耗。
要知道，还能健康的活着，就是幸事，还能平安的过着，就是福气，不是吗？
认真做人，努力做事；想开看淡，惜福随缘。
这风风雨雨的人世间呵，水太深，风太大，没有实力少说话。
修好自己善良的心，养好自己有德的嘴，就是我们最 好的风水[心][心]
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2022年11月7日一一文／志诚编辑推荐大家分享谢谢您的阅读[心][心] https://t.cn/z8AUNSy
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