一个真正有能力的人，可以随时做到下面两点：

第一点叫“上下兼容”，指的是对高低层次的人的包容性，他可以随时可以和各种层次的人同频。

第二点叫“左右调和”，指的是在对和错之间找到最合适的点，往往是灰度的，这是对度的最精准的把握。

也就是说，真正有才华的人是随时可以和周围环境融入到一起的，而不是被大家所排斥。

但是，一个人要想真正地抵达这种智慧的境界，必须能随时先放弃或压低自己的很多东西，包括与生俱来的很多偏见，以及天生的悟性和能力。

我们今天一定要明白一个道理：

1：灰度思维，才是人生的常态；

2：灰色地带，才是社会的常态。

人生的本质，是要在灰度中寻找光明。这个世界只有一种英雄主义，就是看透世界的真相，依然热爱世界。那些能够带领大家从绝境中看到希望的人，就是这个世界真正的英雄。

所以，真正有大智慧的人，从来不单纯用“对”和“错”去判断事情，而是在不断地去平衡那个“度”，“度”把握好了，大局就不会乱。

灰度思维，才是最高境界的思维模式。把握尺度，才是我们发力的最关键点。

《金刚经》里说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。意思是：世间的一切的道理，都是变幻无常的，如闪电一样的快速变化。我们不要执着它的表象，或者被各种表象束缚我们的悟性。我们不要着相，不要被表象迷惑。

《金刚经》里还说：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。意思是：一切表象，都是我们内心深处的虚设，如果你能看到各种表象背后的本质，你就彻悟了！

也就是说，平常生活中，凡是被我们看到的是非黑白，都只是表象。千万不要执着于这些表象，就是所谓的“不着相”，要能从表象里看到真相。

因此有一句话是这样说的：检验一个人能力的标准，就是看他能不能在头脑中同时存在两种相反的想法，还维持正常行事的能力。

其实人生最难得的，不是你经历风雨后看透了真相。

人生最难得的，是当你看透真相后，还能守住那颗初心。#情感##超红治愈现场#

論投资之衰减:【心经】中有觀自在菩薩，行深般若波罗密多时，照見五蕴皆空，度一切苦厄。菩薩照见了五蕴藷法皆空而不是自己所能決定，因而度脱了一切痛苦。佛能做到，而現實中人卻做不到。故總會有情緒變化，痛苦伴隨。熱系統中，不能用來做功的熱能叫做熵，在密閉系統中熵增導致衰減。我們組合亦或如此，回撤過程中，應適度調整干預，做出局部因子的逆轉，調整股債間之平衡，讓熵增的曲線平滑，一旦外部環境適度好轉，恢復收益的速度會很迅猛。但這種單向的恢復往往很短，會重新恢復衰退，你不能在衰退之前調整，伴隨痛苦會接踵而來。人一生亦如此，面對不可避免之衰退，我們會有兩種應對。一種是放棄。一種是抗爭與嘗試，科學與醫療技術能延緩速度，但根據熵增形成的衰減單向性，我們很難接受徒勞之結果，我們遲早要面對晚年的衰老病死。明白后，我們需要利用干預手段延緩這種衰減，降低未來之痛苦。

一个真正有能力的人，可以随时做到下面两点：

第一点叫“上下兼容”，指的是对高低层次的人的包容性，他可以随时可以和各种层次的人同频。

第二点叫“左右调和”，指的是在对和错之间找到最合适的点，往往是灰度的，这是对度的最精准的把握。

也就是说，真正有才华的人是随时可以和周围环境融入到一起的，而不是被大家所排斥。

但是，一个人要想真正地抵达这种智慧的境界，必须能随时先放弃或压低自己的很多东西，包括与生俱来的很多偏见，以及天生的悟性和能力。

我们今天一定要明白一个道理：

1：灰度思维，才是人生的常态；

2：灰色地带，才是社会的常态。

人生的本质，是要在灰度中寻找光明。这个世界只有一种英雄主义，就是看透世界的真相，依然热爱世界。那些能够带领大家从绝境中看到希望的人，就是这个世界真正的英雄。

所以，真正有大智慧的人，从来不单纯用“对”和“错”去判断事情，而是在不断地去平衡那个“度”，“度”把握好了，大局就不会乱。

灰度思维，才是最高境界的思维模式。把握尺度，才是我们发力的最关键点。

《金刚经》里说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。意思是：世间的一切的道理，都是变幻无常的，如闪电一样的快速变化。我们不要执着它的表象，或者被各种表象束缚我们的悟性。我们不要着相，不要被表象迷惑。

《金刚经》里还说：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。意思是：一切表象，都是我们内心深处的虚设，如果你能看到各种表象背后的本质，你就彻悟了！

也就是说，平常生活中，凡是被我们看到的是非黑白，都只是表象。千万不要执着于这些表象，就是所谓的“不着相”，要能从表象里看到真相。

因此有一句话是这样说的：检验一个人能力的标准，就是看他能不能在头脑中同时存在两种相反的想法，还维持正常行事的能力。

其实人生最难得的，不是你经历风雨后看透了真相。

人生最难得的，是当你看透真相后，还能守住那颗初心。#情感##超红治愈现场#