以佛教为前提，也皈依三宝、皈依佛门了，不论他有没有追随佛陀的旨意，不论他的行仪是在造恶业或行善，或者是在受供，或者是屠夫猎人，或者是以罪业而生存……这些人，不论他是任何身份的人，甚至他是在释尊的教法之中，使世尊的教法衰败，并且造下很多罪业的人，只要他曾在释迦佛的教法中出家受戒，即便后来造恶，他也会在贤劫第五佛弥勒佛之时，得到解脱成就佛果。因此，不论是多麽恶劣之人，外在的戒体是否毁损，罪业再怎麽深重的人，他都会在贤劫千佛的最后一尊佛之时解脱成佛。

有的经文中说，在三千大千世界里，在恶趣中所有的众生，也都是贤劫千佛的弟子及眷属，因为在贤劫千佛的最后一佛之时，现今这些在恶趣及善道轮迴的一切众生也都会成佛。

第七世噶玛巴说：我噶玛巴没有一个所谓的［噶玛巴的教法］，被特别地区分出来；因为你既然进入了佛门，也就自然地进入了噶玛巴的教法。而且，我的传承并非是从印度传来，也不是得自于汉地，而是从本师释迦牟尼佛所传下来的。总之，他最主要的意思是，我们佛教不可以毁掉它的最根本，饮水要思源！支分是可以区分的，但是我们要有总体观，要知道我们都是同一个导师！是同一个教法！不要忘失掉了这个心，如果连这个心态都失掉了的话，那就会有很大的危险。

～大宝法王噶玛巴
《百段引导文》课程

以佛教为前提，也皈依三宝、皈依佛门了，不论他有没有追随佛陀的旨意，不论他的行仪是在造恶业或行善，或者是在受供，或者是屠夫猎人，或者是以罪业而生存……这些人，不论他是任何身份的人，甚至他是在释尊的教法之中，使世尊的教法衰败，并且造下很多罪业的人，只要他曾在释迦佛的教法中出家受戒，即便后来造恶，他也会在贤劫第五佛弥勒佛之时，得到解脱成就佛果。因此，不论是多麽恶劣之人，外在的戒体是否毁损，罪业再怎麽深重的人，他都会在贤劫千佛的最后一尊佛之时解脱成佛。

有的经文中说，在三千大千世界里，在恶趣中所有的众生，也都是贤劫千佛的弟子及眷属，因为在贤劫千佛的最后一佛之时，现今这些在恶趣及善道轮迴的一切众生也都会成佛。

第七世噶玛巴说：我噶玛巴没有一个所谓的［噶玛巴的教法］，被特别地区分出来；因为你既然进入了佛门，也就自然地进入了噶玛巴的教法。而且，我的传承并非是从印度传来，也不是得自于汉地，而是从本师释迦牟尼佛所传下来的。总之，他最主要的意思是，我们佛教不可以毁掉它的最根本，饮水要思源！支分是可以区分的，但是我们要有总体观，要知道我们都是同一个导师！是同一个教法！不要忘失掉了这个心，如果连这个心态都失掉了的话，那就会有很大的危险。

～大宝法王噶玛巴
《百段引导文》课程

一粒種子在因緣合和下，才能長成一棵樹。而在時間與空間的成就下，才有機會形成一片林。

佛陀給予黯鈍眾生光明慈照，惟有追隨佛陀走上涅槃寂靜的道路，方可達到不生不滅、永恆安樂的境界。

這一路以來，感恩眾人的點滴護持，倘若沒有您們的大力護持，又如何能肩負此一志業。

世間最美好的兩個字便是「感恩」。雖是一句簡單真誠的「感恩」，但無法用語言及文字表達我內心的感謝。

感恩相遇的每一個人，感恩一直不離不棄默默護持的你們，因為有你們的擁護，讓我完成更多弘法利生的家務，更成就了屬於你我的『宏願大千世界』。

諸事之成就，皆仰賴眾緣和合，感恩長久以來，護持我們的每一份善妙心行。

在此以最上感恩心，在最吉祥時刻裡，以最誠心，感恩眾人一路走來的擁護，本藏 願以最大的菩提願、菩提行，來回報大眾的發心護持，並祝福檀越眾等：福慧增上，平安吉祥，善願成就！ https://t.cn/Rvz63mw