一晃儿，庄主在山间的生活满十八年了。
收获最大的是重新定义了淳朴善良、吃苦耐劳这两个词组。这是个过程，这个过程充满了价值观重建的茫然和迷失，还有痛苦和绝望，时不时会觉得自己大半辈子活得如同一头猪。
因厌恶都市的坏而进山，却体验了山村的坏。之所以还是喜欢山里，盖因在山里可以最大限度地远离人群 ，避免了很多的无端管理。在城里不行，你可以回避邻里，但你回避不了每天被管理。说个最简单的例子：你领导都不管你了，但还有祖宗一样的物业呢。
云南人自称为家乡宝，消极地理解是眼界狭窄不思进取，积极地理解是热爱家乡。我的理解是靠山吃山，人活着很容易。你可以没钱花，你可以没好房子，但只要山还在，你就饿不死。
也因为如此，云南属于西部，既是地理上的，更是国家重点要扶持和振兴的社会学概念。
村子有穷得叮当响的，更多的是吃穿都有的，也有那么几个富裕的。三种人，两头小中间大。城里不是这样么？也是，只是对穷的判断存在着大楼和平房的差异，本质上一个屌味儿。
每个村子都差不多，穷的那是真穷，也就是能吃饱饭。这类穷人一是因病致穷，二是突发事故造成主要劳力丧失；还有一类就是懒，那是真懒。
要说山里人的生活比城里人差，差在城乡的物质和人文环境。毕竟，我这种喜欢山里生活的人占绝对少数。而我喜欢山里也是有条件的：有大卧室大客厅大平台，有电灯电话高速光缆。对了，更必须要有室内厕所和抽水马桶……
没有这些，你说我是当代陶渊明，我怼死你：你才是陶渊明！你全家都是陶渊明！
不要相信城里人对山里人有什么共情，城里人只是有闲情逸致的时候才会共情，冷漠和麻木从不输给山里人。要说山里人比城里人可怜，我以为不是吃穿住行，而是他们被大恶们伤到了很少喊痛，默默承受强权已经成为基因，代代相传。
不对啊，城里人不是么？
如果说他们对弱者对同类更狠，我同意。但谁能证明，城里人不是如此？
人如草木，生在何处，都是草木。千万不要因为生在了公园，就以为比生在山上的草木高贵。
别得瑟了，一样的。

哈哈哈哈去找了截图，果然！我记得没错！！
东溪村时期七星位置倒不算乱，但是晁吴真就没有一次座位坐对了的[允悲][允悲][允悲]
晁盖：这晁家庄到底你是主，还是我是主？！
转述lof神评：
“虚假的庄主：晁盖；实际的庄主：吴用”（晁盖：庄主相公[doge]）
新水居然出现这么明显的错误，该批一下是不是[doge][doge][doge]

朋友卡洛斯邀请我俩去他家小聚，他家有德国妻子尼可和女儿儿子。在座的还有他妹妹妹夫，一个葡萄酒庄的庄主。
谈话当中，主题就是围绕我。
一是中医，尼可拿出一个盒子给我，说是在德国买的，是特别好用的中药。我一看，原来是万金油！
二是狗肉，妹夫郑重问我，中国人真的吃狗肉吗？我如实回答，我是不吃的，不过确实有些人是吃的。
三是政治，某某的问题，某某某的问题。我说大家都是普通人，那些不管了哈。
四是日漫，十二岁的儿子卢卡斯很喜欢日漫，粘着我问了很多关于日本的问题，诸如“靠你起哇”啥意思。我用有限的日语回答了他的问题。

期间老尼和卡洛斯都站在中国的立场，为我说话。
蛮有意思的。[笑cry]