#每日一善[超话]#[微风]#阳光信用# [微风]#每日一善# 有⼈说要做⼀道光,有⼈说要应对光,但我却想做⼀个背光的⼈。⾃我如果发光,会照亮他⼈,但也会不细⼼迷失⾃我,如果⾯光⽽⾏,会灿烂光明,但也会因为耀眼看不清前⽅的道路。仅有背对着光,才能够看清这个世界,才能把得失成败看透,才能看懂⾃我真正想要的是什么。
道教经文卷集分类
炼丹著作道教的基本内容,即仙、道、神、教四个方面。仙道一体,偏于修炼,神教一体,偏于科仪,又称之为“丹鼎派”和“符箓派”。丹鼎修炼的第一部著作,即《周易参同契》,东汉魏伯阳撰。其书假借周易爻象以描述丹法。由于古代炼丹方士较为隐秘,且多为师徒之间口传心授,此书内容古奥,一般人难以看懂。考察古代修炼,多为内外丹兼修,又根据丹道原理和书中内容,可知其书既谈内丹,亦谈外丹,是一部综合性的炼丹著作。
神仙信仰系统化著作
东晋道士葛洪,著有《抱朴子》一书,首次将道教的神仙信仰系统化,并且整理了当时流传于世的各种神仙方术。《抱朴子》分为《内篇》和《外篇》两大部分。《内篇》讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年、攘灾却祸等内容;《外篇》讲述人间得失、世事藏否等内容,书中《遐览》一篇记述了道教历史上最早的道经目录,后人认为此道经总集《道藏》编撰之始。
上清、灵宝、三皇三大经文体系
东晋之时,道教在江东一带盛行,形成了专门以造作道书和传授经法为主的经箓派,使正统道教义理化的发展大大迈进。其具体代表就是上清、灵宝、三皇经系的出现。上清经系由南岳夫人魏华存创始,其主要经书为《上清大洞真经》及《黄庭经》等。灵宝系由葛巢甫造构而成,其主要经书为《原始无量度人真经》。三皇经系由葛洪岳父鲍靓传《三皇文》,至东晋始显于世。这三支经法系统,到南朝刘宋之时由陆修静汇归一流,陶弘景加以发挥,形成道教义理化的重要经籍。
推崇老子的经文著作
陕西省周至县楼观台道观,传说为函谷关令尹喜结楼望气之所,又传老子在此授予尹喜《道德经》上下篇。此后楼观成为修道之地,历代道士栖息于此,修性炼命,研究经论。他们素来推崇《道德经》宣扬老子之道,并著有《西升经》,主要讲述修炼,特别强调清静守一。
安“三洞”分类的道教经文
南朝刘宋道士陆修静,奉敕广集道书,从句容茅山殳季真处得“上清经法”,从句容葛粲处得“灵宝经法”,又得“三皇经法”。并对魏晋以来新出道经进行整理,首次将道教经书分为“三洞”即洞真、洞玄、洞神三部。洞真部以《上清经》为主,洞玄部以《灵宝经》为主,洞神部以《三皇经》为主,把众多道教经书系统化,开创了道教经书的“三洞分类法”,奠定了后世编撰《道藏》的基础。陆修静所撰《三洞经书目录》也成为最古老的《道藏》目录。
内丹类道教经籍
内丹修炼,渊源甚古。在唐代之前,内丹修炼多由老庄修养和神仙方术承袭而来,但尚未形成系统的理论和方法。“内丹”之称,据《罗浮山志》记载,正式倡兴于隋代道士苏玄朗。唐代末期,以钟离权、吕洞宾为首的“钟吕金丹道”大力倡导内丹之说,并著书立说,使内丹学说建立了相对完整而独立的体系。
炼丹著作道教的基本内容,即仙、道、神、教四个方面。仙道一体,偏于修炼,神教一体,偏于科仪,又称之为“丹鼎派”和“符箓派”。丹鼎修炼的第一部著作,即《周易参同契》,东汉魏伯阳撰。其书假借周易爻象以描述丹法。由于古代炼丹方士较为隐秘,且多为师徒之间口传心授,此书内容古奥,一般人难以看懂。考察古代修炼,多为内外丹兼修,又根据丹道原理和书中内容,可知其书既谈内丹,亦谈外丹,是一部综合性的炼丹著作。
神仙信仰系统化著作
东晋道士葛洪,著有《抱朴子》一书,首次将道教的神仙信仰系统化,并且整理了当时流传于世的各种神仙方术。《抱朴子》分为《内篇》和《外篇》两大部分。《内篇》讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年、攘灾却祸等内容;《外篇》讲述人间得失、世事藏否等内容,书中《遐览》一篇记述了道教历史上最早的道经目录,后人认为此道经总集《道藏》编撰之始。
上清、灵宝、三皇三大经文体系
东晋之时,道教在江东一带盛行,形成了专门以造作道书和传授经法为主的经箓派,使正统道教义理化的发展大大迈进。其具体代表就是上清、灵宝、三皇经系的出现。上清经系由南岳夫人魏华存创始,其主要经书为《上清大洞真经》及《黄庭经》等。灵宝系由葛巢甫造构而成,其主要经书为《原始无量度人真经》。三皇经系由葛洪岳父鲍靓传《三皇文》,至东晋始显于世。这三支经法系统,到南朝刘宋之时由陆修静汇归一流,陶弘景加以发挥,形成道教义理化的重要经籍。
推崇老子的经文著作
陕西省周至县楼观台道观,传说为函谷关令尹喜结楼望气之所,又传老子在此授予尹喜《道德经》上下篇。此后楼观成为修道之地,历代道士栖息于此,修性炼命,研究经论。他们素来推崇《道德经》宣扬老子之道,并著有《西升经》,主要讲述修炼,特别强调清静守一。
安“三洞”分类的道教经文
南朝刘宋道士陆修静,奉敕广集道书,从句容茅山殳季真处得“上清经法”,从句容葛粲处得“灵宝经法”,又得“三皇经法”。并对魏晋以来新出道经进行整理,首次将道教经书分为“三洞”即洞真、洞玄、洞神三部。洞真部以《上清经》为主,洞玄部以《灵宝经》为主,洞神部以《三皇经》为主,把众多道教经书系统化,开创了道教经书的“三洞分类法”,奠定了后世编撰《道藏》的基础。陆修静所撰《三洞经书目录》也成为最古老的《道藏》目录。
内丹类道教经籍
内丹修炼,渊源甚古。在唐代之前,内丹修炼多由老庄修养和神仙方术承袭而来,但尚未形成系统的理论和方法。“内丹”之称,据《罗浮山志》记载,正式倡兴于隋代道士苏玄朗。唐代末期,以钟离权、吕洞宾为首的“钟吕金丹道”大力倡导内丹之说,并著书立说,使内丹学说建立了相对完整而独立的体系。
#每日一善[超话]#
你会现在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样!善良是一个人身上最可贵的品质,无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心,待人以善者善亦所趋。一件事,想通了是天堂,想通就是地狱。既然活着,就要活好。有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别小心眼。在意,就是一种豁达、一种洒脱。 善良,一个很普遍的词,经常被人称道,因为我们面对善良可以设防,袒露胸襟即使鲁莽,也能得到理解,直率无忌即使过头,也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞,与善良共事不需要多个心眼反留一手。善良是一个人身上最可贵的品质,无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心,待人以善者善亦所趋。在最平凡的生活里,谦卑和努力。总有一天,你会现在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样!从含苞到绽放然后凋谢,玫瑰从来都不慌张。做有用的事,说勇敢的话,想美好的事,睡安稳的觉,把时间用在进步上,和爱的人身上,而是抱怨上。明天可以去拿快递,明天可以去逛超市,明天可以去买快乐水,明天可以去吃糖。明天一直都很好。如果觉得身边的一切都太如意,那就去见喜欢的人。做喜欢的事,买喜欢的东西。要生气要争气,要看破要突破,要嫉妒要欣赏,要拖延要积极,要心动要行动。生活给的每一份温柔都要小心收藏,憧憬的未来可期,都应该努力去闯。善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
学着做一朵向日葵,向阳而生,用心生长,喜不悲,抛开杂念,天天向上。不去提及,是因为,不愿回味。一直在很用力的成长。或许是在逃避,那些挥之不去如影随形绝尘而去的痴恋缠绵。今生,没有设防,缺乏戒备,本能而通透,可是,终究,时时刻刻的惦念成了不怀好意的枷锁。人生,靠的步是时间,靠的是珍惜。抱最大希望,尽最大努力,做最坏打算,持最好心态。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受成事实的。太阳总是新的,每天都是美好的日子。 使人成熟的不是岁月,而是你的经历。做人最忌的就是无休止抱怨,招人讨嫌。生命本是一次旅行,在每一次停泊时都要清理自己的口袋,把更多的位置空出来,让自己活得更轻松、更自在。心无杂物,才会有满心室的暖暖阳光。
一生中,总有那么一段时间,需要你自己走。步要感觉害怕,不要感觉孤单,这只步过是成长的代价。如果放在心里会觉得难过,那么就请微笑着放手吧。我们要学会珍惜,珍惜时间,珍惜身边的人,珍惜一切。人们渴求的东西是幸福,生活的目的是也是为了获得幸福,这一点从来没有改变过。静心观水流,冷眼看世态,人生步是一潭死水,偶尔会有一些风吹草动,一路风景一路的歌。生活就是如此,它步断地将礼物送到你的手中,而接步接受就在你自己。当然,机会也步是靠等来的,总是等待机会,就会失去了机会。 心态决定一切。要想活得开心,先要让自己安心。真正的安心,不是达成自己的愿望,因为欲海无边,而是淡然。壁立千仞,无欲则刚。淡然的心步计得失,懂得宽容,自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活,要用宁静的心来换取。
你会现在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样!善良是一个人身上最可贵的品质,无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心,待人以善者善亦所趋。一件事,想通了是天堂,想通就是地狱。既然活着,就要活好。有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别小心眼。在意,就是一种豁达、一种洒脱。 善良,一个很普遍的词,经常被人称道,因为我们面对善良可以设防,袒露胸襟即使鲁莽,也能得到理解,直率无忌即使过头,也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞,与善良共事不需要多个心眼反留一手。善良是一个人身上最可贵的品质,无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心,待人以善者善亦所趋。在最平凡的生活里,谦卑和努力。总有一天,你会现在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样!从含苞到绽放然后凋谢,玫瑰从来都不慌张。做有用的事,说勇敢的话,想美好的事,睡安稳的觉,把时间用在进步上,和爱的人身上,而是抱怨上。明天可以去拿快递,明天可以去逛超市,明天可以去买快乐水,明天可以去吃糖。明天一直都很好。如果觉得身边的一切都太如意,那就去见喜欢的人。做喜欢的事,买喜欢的东西。要生气要争气,要看破要突破,要嫉妒要欣赏,要拖延要积极,要心动要行动。生活给的每一份温柔都要小心收藏,憧憬的未来可期,都应该努力去闯。善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
学着做一朵向日葵,向阳而生,用心生长,喜不悲,抛开杂念,天天向上。不去提及,是因为,不愿回味。一直在很用力的成长。或许是在逃避,那些挥之不去如影随形绝尘而去的痴恋缠绵。今生,没有设防,缺乏戒备,本能而通透,可是,终究,时时刻刻的惦念成了不怀好意的枷锁。人生,靠的步是时间,靠的是珍惜。抱最大希望,尽最大努力,做最坏打算,持最好心态。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受成事实的。太阳总是新的,每天都是美好的日子。 使人成熟的不是岁月,而是你的经历。做人最忌的就是无休止抱怨,招人讨嫌。生命本是一次旅行,在每一次停泊时都要清理自己的口袋,把更多的位置空出来,让自己活得更轻松、更自在。心无杂物,才会有满心室的暖暖阳光。
一生中,总有那么一段时间,需要你自己走。步要感觉害怕,不要感觉孤单,这只步过是成长的代价。如果放在心里会觉得难过,那么就请微笑着放手吧。我们要学会珍惜,珍惜时间,珍惜身边的人,珍惜一切。人们渴求的东西是幸福,生活的目的是也是为了获得幸福,这一点从来没有改变过。静心观水流,冷眼看世态,人生步是一潭死水,偶尔会有一些风吹草动,一路风景一路的歌。生活就是如此,它步断地将礼物送到你的手中,而接步接受就在你自己。当然,机会也步是靠等来的,总是等待机会,就会失去了机会。 心态决定一切。要想活得开心,先要让自己安心。真正的安心,不是达成自己的愿望,因为欲海无边,而是淡然。壁立千仞,无欲则刚。淡然的心步计得失,懂得宽容,自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活,要用宁静的心来换取。
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