实实在在说，寿命可以延长的，业障可以转变的，问题是你相信不相信？你肯不肯干？你如果真的相信、真的肯干，转得很快！

从什么地方转？从心上转，身是受心理的支配，「一切法从心想生」。念要是清净，身就清净，身体就健康，寿命自然就延长。

所以寿命不是定命，是操纵在自己手上，也就是操纵在自己念头上，这是佛在许多经上说的，一切法从心想生。

我们的寿命、我们的相貌、我们身体健康的状况都是从心想生，非常有道理。诸位如果稍稍留意的话，你看念佛修行人，真正发心念佛修行，你过几个月看他，相貌一定变了。

如果过几个月、过两三年看他还是老样子，你就晓得他念佛的功夫是一点长进都没有，白念了。

你看《了凡四训》，了凡先生修的是世间善，断恶修善，积功累德，他延寿了，他的寿命本来只有五十三岁，他活到七十多岁才走。

佛法里面有比了凡先生那个方法更殊胜的，这个经一切诸佛护念，皆不退转于无上正等正觉，了凡先生那个法门怎么能相比！

问题就是你肯不肯真修？你要肯真修，你的命运完全改变过来。为什么？没有闻经受持之前，我们这个身是业力所现的，我们是业报来的。

业报身，没有法子，寿命是一定的，一生贵贱穷通都是命注定的，所谓「一生皆是命，半点不由人」。　　

可是我们今天依照这个法门来修学，只要你发心是真的，真实心，你这个业力马上就转成愿力，愿力当家，业力不起作用。

为什么？愿力超过业力，愿力大过业力，乘愿再来，不必等到了西方极乐世界再到这里来。

现在我那个念头一转变，我的愿力大过业力，就坐在这个地方，几秒钟的时间就乘愿再来，马上就转过来了。

世间那个寿命不算数了，愿力住世，我喜欢住多少年就住多少年，喜欢什么时候走就什么时候走，生死自在。

这也都是真的，不是假的。佛在这些经上讲得清清楚楚、明明白白，你要相信，相信就有福了。

有时候真的就很喜欢汪云锋do的鼻子，特别是直鼻微翘自然类型。其实讲句实在话这个‍⚕️的从业时间并不长，审美偏妈生感也有过于些太自然，还是可以多看看

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#善良给你带来了什么# #智理明言# 善良虽然是人的一种美好品质，是人生中最天然的风水，也是唯美的一种情怀，更是与生俱来的大自然的馈赠。但是，我要说，它也容易带给自己困扰，有的人恰恰会利用你的善良欺压你，指使你，利用你。反正他明白你内心深处缺少反抗的精神，只有理解和忍让。所以，我们对善良要有基本的底线尺度，不能放任别人踩踏这根底线。