和甘伯伯去游河
这本书我觉得是一本非常好的书。甘伯伯是一个很有智慧的人,而且很有包容心。当小孩儿,兔子,猫,狗,猪,绵羊,牛,山羊,提出来要去一起去参加游河的时候,甘伯伯都满口应承下来。但是他也提出了相应的原则和要求。就是说这些可能他认为都是会导致有不好的事情或者危险发生的。
但是即使是这样子,甘伯伯也是保持着欢迎的态度,希望大家一起来游河。而且这样子对小朋友来说,重复出现的想要上船的这些小朋友,还有动物,都让他们非常有亲切感。在书的设计上,一边是甘伯伯在撑船,一边是想要新上船的这些小朋友和动物。动物画的大大的,它们的特点跃然纸上,非常突出,给孩子留下了很深的印象。
而且甘伯伯总是来者不拒的包容他们。其实最后大家因为忍不住还是做了那些忍不住要做的事情。比如说小朋友大吵大闹,然后猪在摇晃,兔子蹦蹦跳跳,猫追兔子,狗撵猫。绵羊绵绵叫,牛乱踩,山羊乱踢,于是船失去了平衡,翻了。可是这时候甘伯伯也没有生气,而是和大家一起游到岸边,把身子晾干,然后请大家去他的家里喝茶。
非常丰富和温馨的下午茶,有好喝的茶,还有好吃的蛋糕。从画面上来看,也能感受到现场的一种温馨的氛围。最后,甘伯伯还邀请大家下次再一起来游河。
这样可爱的甘伯伯,有谁会不喜欢呢?记得小宝小时候非常喜欢这个绘本。而且现在二宝也很喜欢这个绘本。每次给他读到这个绘本,我们还在旁边深情并茂的进行表演,他都会很专注的看着,而且还笑。
所以说这真的是一个小朋友很喜欢的绘本啊,推荐给一岁到三岁的小朋友哦。
#好书推荐##亲子阅读#
这本书我觉得是一本非常好的书。甘伯伯是一个很有智慧的人,而且很有包容心。当小孩儿,兔子,猫,狗,猪,绵羊,牛,山羊,提出来要去一起去参加游河的时候,甘伯伯都满口应承下来。但是他也提出了相应的原则和要求。就是说这些可能他认为都是会导致有不好的事情或者危险发生的。
但是即使是这样子,甘伯伯也是保持着欢迎的态度,希望大家一起来游河。而且这样子对小朋友来说,重复出现的想要上船的这些小朋友,还有动物,都让他们非常有亲切感。在书的设计上,一边是甘伯伯在撑船,一边是想要新上船的这些小朋友和动物。动物画的大大的,它们的特点跃然纸上,非常突出,给孩子留下了很深的印象。
而且甘伯伯总是来者不拒的包容他们。其实最后大家因为忍不住还是做了那些忍不住要做的事情。比如说小朋友大吵大闹,然后猪在摇晃,兔子蹦蹦跳跳,猫追兔子,狗撵猫。绵羊绵绵叫,牛乱踩,山羊乱踢,于是船失去了平衡,翻了。可是这时候甘伯伯也没有生气,而是和大家一起游到岸边,把身子晾干,然后请大家去他的家里喝茶。
非常丰富和温馨的下午茶,有好喝的茶,还有好吃的蛋糕。从画面上来看,也能感受到现场的一种温馨的氛围。最后,甘伯伯还邀请大家下次再一起来游河。
这样可爱的甘伯伯,有谁会不喜欢呢?记得小宝小时候非常喜欢这个绘本。而且现在二宝也很喜欢这个绘本。每次给他读到这个绘本,我们还在旁边深情并茂的进行表演,他都会很专注的看着,而且还笑。
所以说这真的是一个小朋友很喜欢的绘本啊,推荐给一岁到三岁的小朋友哦。
#好书推荐##亲子阅读#
我们修行不能靠感应来支持我们,要靠信心。你受持《法华经》,你有三分的修行,你自然会有七分的感应。而这七分的感应你不一定感受得到,但是它冥冥当中帮你化解了灾难,冥冥当中增长你的福报,这句话很重要。暗中的加持,叫做显机冥应,终日无感,终日无悔。
在你暗中,帮你消除了罪障,帮你增加了福报。但是我们不能够去执著这件事情。就是,还是那句话,你相信,你有三分的修行,佛菩萨就会给你七分的感应。你就是修行要靠信心,而不要去靠心外求法的感应,这样你才不会出事情,也比较能够持久。
普贤菩萨就是保证,你只要依止普贤行愿来受持《法华经》,我一定会给你人的护持跟咒的护持,是决定的。
普贤行愿就是一个一心万行,万行一心的一个时空无尽的广大的修学。那么这个人决定是过去生于无量无边诸佛所深种善根,就是说你学《法华经》以后,你能够发起广大时空无尽的普贤行愿:众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此普贤行愿,无有穷尽,念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。你用这种心态来诵《法华经》,你这个人绝对不是今生才修学的。你已经过去生,生生世世在无量诸佛所,当然也不一定在正法时代,可能是在末法时代,像法时代。你已经怎么样?深种大乘善根。而且你在今生当中,为诸佛如来手摩其头,你会得到十方诸佛的加持摄受。这个世界上有无量无边的诸佛,每一个佛成佛以后,他一定发愿,众生无边誓愿度。但是,这个因缘有浅深的差别,真的有些人能够进入到诸佛菩萨摩顶加持的范围,有些人就进不去。
就是你今天,简单的讲,你要顺从佛心,顺从佛志。你能够对佛陀的,以佛心为己心,以佛志为己志。那么佛陀心是什么呢?当然佛陀心是清净心,离相清净。佛陀什么愿呢?佛陀的愿就是时空无尽的菩提愿。你今天能够以清净心菩提愿,来受持《法华经》,那你等于是入了佛陀的长子之列。你说,我没有修六度万行,我一个生死凡夫,长子只看本质,不看资粮力。
阿罗汉不可思议,大阿罗汉三明六通八解脱,但是阿罗汉他没有安住清净心,没有发菩提愿,他只能叫做庶子,年纪大的庶子,还是一个偏房之子,凡夫就是外子。就是说,我今天能够随顺佛陀的智慧,随顺佛陀的愿力,虽然我只是一个小孩子,但是你的本质已经进入了佛陀的长子,就准备要继承王位了。
所以诸位,我们自己善根的准备是很重要的,就是说,十方世界这么多佛陀,为什么有些人这么幸运,就很快能够跟佛陀感应,得到佛陀摄受?那么有些人为什么他老也不能够得到诸佛菩萨的摄受?就是你的善根有问题。你不是佛陀的长子,你也不是佛陀的庶子,你是佛陀的外子,你整天打妄想。
大乘佛法的修学当然不是一生一世,如果说你今天依止清净心发起普贤愿,那么这个时候,你入了十方诸佛的长子的行列,但是你修到最后死掉了,死掉以后你依止这样修会到哪里去呢?若但书写,是人命终当生忉利天上。
整个三界当中,唯一有菩萨说法的地方就是弥勒内院,所以很多人,没有求生净土的人,会到弥勒内院去。他为什么呢?第一个他不会空过时间,你要是到没有佛菩萨说法的地方,你享受快乐就把时间给耽误了,他能够继续修学。第二个理由,就是他能够随侍弥勒菩萨,因缘成熟的时候下降人间,在龙华三会当中得道。所以有很多人愿意求生到弥勒内院,而受持《法华经》是其中一个捷径。那么弥勒菩萨有三十二相,在内院中也有诸大菩萨众所共围绕,而且在外院当中,也有百千万亿天女眷属而于中生。有如是等功德利益。
所谓的不二法门,真妄不二,凡圣不二,只有《法华经》有。它告诉你,你打妄想的心就是自性清净心,只有《法华经》有这个传承。你看其他的经都没有,其他的经就是,佛陀的心是清净的,你的心是打妄想的,你们两个不一样,就不一样。那怎么办呢?你慢慢修慢慢修,有一天你会跟他一样,这是渐教法门。
在你暗中,帮你消除了罪障,帮你增加了福报。但是我们不能够去执著这件事情。就是,还是那句话,你相信,你有三分的修行,佛菩萨就会给你七分的感应。你就是修行要靠信心,而不要去靠心外求法的感应,这样你才不会出事情,也比较能够持久。
普贤菩萨就是保证,你只要依止普贤行愿来受持《法华经》,我一定会给你人的护持跟咒的护持,是决定的。
普贤行愿就是一个一心万行,万行一心的一个时空无尽的广大的修学。那么这个人决定是过去生于无量无边诸佛所深种善根,就是说你学《法华经》以后,你能够发起广大时空无尽的普贤行愿:众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此普贤行愿,无有穷尽,念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。你用这种心态来诵《法华经》,你这个人绝对不是今生才修学的。你已经过去生,生生世世在无量诸佛所,当然也不一定在正法时代,可能是在末法时代,像法时代。你已经怎么样?深种大乘善根。而且你在今生当中,为诸佛如来手摩其头,你会得到十方诸佛的加持摄受。这个世界上有无量无边的诸佛,每一个佛成佛以后,他一定发愿,众生无边誓愿度。但是,这个因缘有浅深的差别,真的有些人能够进入到诸佛菩萨摩顶加持的范围,有些人就进不去。
就是你今天,简单的讲,你要顺从佛心,顺从佛志。你能够对佛陀的,以佛心为己心,以佛志为己志。那么佛陀心是什么呢?当然佛陀心是清净心,离相清净。佛陀什么愿呢?佛陀的愿就是时空无尽的菩提愿。你今天能够以清净心菩提愿,来受持《法华经》,那你等于是入了佛陀的长子之列。你说,我没有修六度万行,我一个生死凡夫,长子只看本质,不看资粮力。
阿罗汉不可思议,大阿罗汉三明六通八解脱,但是阿罗汉他没有安住清净心,没有发菩提愿,他只能叫做庶子,年纪大的庶子,还是一个偏房之子,凡夫就是外子。就是说,我今天能够随顺佛陀的智慧,随顺佛陀的愿力,虽然我只是一个小孩子,但是你的本质已经进入了佛陀的长子,就准备要继承王位了。
所以诸位,我们自己善根的准备是很重要的,就是说,十方世界这么多佛陀,为什么有些人这么幸运,就很快能够跟佛陀感应,得到佛陀摄受?那么有些人为什么他老也不能够得到诸佛菩萨的摄受?就是你的善根有问题。你不是佛陀的长子,你也不是佛陀的庶子,你是佛陀的外子,你整天打妄想。
大乘佛法的修学当然不是一生一世,如果说你今天依止清净心发起普贤愿,那么这个时候,你入了十方诸佛的长子的行列,但是你修到最后死掉了,死掉以后你依止这样修会到哪里去呢?若但书写,是人命终当生忉利天上。
整个三界当中,唯一有菩萨说法的地方就是弥勒内院,所以很多人,没有求生净土的人,会到弥勒内院去。他为什么呢?第一个他不会空过时间,你要是到没有佛菩萨说法的地方,你享受快乐就把时间给耽误了,他能够继续修学。第二个理由,就是他能够随侍弥勒菩萨,因缘成熟的时候下降人间,在龙华三会当中得道。所以有很多人愿意求生到弥勒内院,而受持《法华经》是其中一个捷径。那么弥勒菩萨有三十二相,在内院中也有诸大菩萨众所共围绕,而且在外院当中,也有百千万亿天女眷属而于中生。有如是等功德利益。
所谓的不二法门,真妄不二,凡圣不二,只有《法华经》有。它告诉你,你打妄想的心就是自性清净心,只有《法华经》有这个传承。你看其他的经都没有,其他的经就是,佛陀的心是清净的,你的心是打妄想的,你们两个不一样,就不一样。那怎么办呢?你慢慢修慢慢修,有一天你会跟他一样,这是渐教法门。
【明哲】
能够给人一种响亮的感觉,帮助宝宝成长,“明哲”这一名字首先在寓意上是非常大气的,可指男孩贤明、聪慧、光明。“明”字读起来给人明朗、响亮的感觉,很霸气。“哲”出自《书·大诰》:“尔庶邦君,越尔御事;爽邦由哲”,意为贤明、有智慧的人。平常称人为大哲大儒,用在名字中也有一种大气感。
能够给人一种响亮的感觉,帮助宝宝成长,“明哲”这一名字首先在寓意上是非常大气的,可指男孩贤明、聪慧、光明。“明”字读起来给人明朗、响亮的感觉,很霸气。“哲”出自《书·大诰》:“尔庶邦君,越尔御事;爽邦由哲”,意为贤明、有智慧的人。平常称人为大哲大儒,用在名字中也有一种大气感。
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