为老师准备的这些肉菜，孩子虽有大福报，也因此削去了
劝 膳 师 者
原文
人情莫不爱子，不知用爱之方。即如延师教子，本望其成名，列身士林耳。然以膳师故，往往炰鳖烹鱼，割鸡煮蟹。假令一岁伤千命，十年即害万命，积之久久，子弟虽有大福，亦削去矣，况福力未厚者乎。
如谓肴膳未丰，未遂西席（家中延请的教师）之志，则当移杀生所费，额外加隆，使为师者常欣然教育。则沽酒市脯（到市场上买酒买肉），自当相谅。而子弟福基寿算，冥冥日增矣。何必伤杀物命，相率而入三途也。
译白:
疼爱子女是人之常情，但多半不知道爱的方法。譬如，延请老师教育子弟，本望子弟成名，跻身于士大夫之中。然而，因招待老师饮食的缘故，往往煲鳖烹鱼，杀鸡煮蟹。假设一年伤害千条生命，十年就害了万条命，日积月累，子弟虽有大福报，也因此削去了，更何况福力不深厚的子弟。
如果说伙食不好，老师会不满意，那就把本来花在杀生上的钱，作为津贴奖金，额外发给老师，让做老师的常乐于教育。这样的话，饮食虽然清淡，老师自然能谅解。而子弟的福基寿命，冥冥之中就日趋增长了。何必杀生害命，让你我他人相继堕入三途恶道。
烹 羊 祸 子
原文
徽州方尚贤，家巨富，二子各请一师。幼子乃宠姬出，甚爱之，故待其师加厚。其师田姓者，嗜羊羹。尚贤日进其味，至畜三四头于栏，择肥而宰之。康熙丙午，幼子疽发于颈，哀号半月，未溃。尚贤日事医祷。一日，其子忽作羊鸣而绝。（按：方既受报，田亦难免。）
译白:
徽州人方尚贤，家财万贯，他给二个儿子各请了一个老师。其中小儿子是他最宠爱的小妾所生，因此对小儿子就特别疼爱，从而对教小儿子的老师也待遇加厚。小儿子的老师姓田，嗜好吃羊肉羹。方尚贤每天都给他准备这道菜，甚至还在栏中养了三、四头羊，并专挑肥的来宰杀。康熙丙午年，小儿子颈上长疽，疼痛哀号了半个月，都没有溃烂。方尚贤每天请医看病，求神祈祷。一天，他儿子忽然作羊叫气绝而亡。（按：姓方的既已受报应，田老师也在所难免。） https://t.cn/R2WxuoH
劝 膳 师 者
原文
人情莫不爱子，不知用爱之方。即如延师教子，本望其成名，列身士林耳。然以膳师故，往往炰鳖烹鱼，割鸡煮蟹。假令一岁伤千命，十年即害万命，积之久久，子弟虽有大福，亦削去矣，况福力未厚者乎。
如谓肴膳未丰，未遂西席（家中延请的教师）之志，则当移杀生所费，额外加隆，使为师者常欣然教育。则沽酒市脯（到市场上买酒买肉），自当相谅。而子弟福基寿算，冥冥日增矣。何必伤杀物命，相率而入三途也。
译白:
疼爱子女是人之常情，但多半不知道爱的方法。譬如，延请老师教育子弟，本望子弟成名，跻身于士大夫之中。然而，因招待老师饮食的缘故，往往煲鳖烹鱼，杀鸡煮蟹。假设一年伤害千条生命，十年就害了万条命，日积月累，子弟虽有大福报，也因此削去了，更何况福力不深厚的子弟。
如果说伙食不好，老师会不满意，那就把本来花在杀生上的钱，作为津贴奖金，额外发给老师，让做老师的常乐于教育。这样的话，饮食虽然清淡，老师自然能谅解。而子弟的福基寿命，冥冥之中就日趋增长了。何必杀生害命，让你我他人相继堕入三途恶道。
烹 羊 祸 子
原文
徽州方尚贤，家巨富，二子各请一师。幼子乃宠姬出，甚爱之，故待其师加厚。其师田姓者，嗜羊羹。尚贤日进其味，至畜三四头于栏，择肥而宰之。康熙丙午，幼子疽发于颈，哀号半月，未溃。尚贤日事医祷。一日，其子忽作羊鸣而绝。（按：方既受报，田亦难免。）
译白:
徽州人方尚贤，家财万贯，他给二个儿子各请了一个老师。其中小儿子是他最宠爱的小妾所生，因此对小儿子就特别疼爱，从而对教小儿子的老师也待遇加厚。小儿子的老师姓田，嗜好吃羊肉羹。方尚贤每天都给他准备这道菜，甚至还在栏中养了三、四头羊，并专挑肥的来宰杀。康熙丙午年，小儿子颈上长疽，疼痛哀号了半个月，都没有溃烂。方尚贤每天请医看病，求神祈祷。一天，他儿子忽然作羊叫气绝而亡。（按：姓方的既已受报应，田老师也在所难免。） https://t.cn/R2WxuoH
虚云老和尚：修与不修
虚云老和尚 赵州茶馆 2022-11-02 06:27 发表于湖北
修与不修
讲修行，讲不修行，都是一句空话。你我透彻了自己这一段心光，当下了无其事，还说什么修与不修！试看本师释迦牟尼佛的表显，出家访道，苦行六年证道，夜睹明星，叹曰：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得；若离妄想，则清净智、自然智、无师智，自然现前。”以后说法四十九年，而曰：“未说着一字。”
自后历代祖师，一脉相承，皆认定“心佛众生，三无差别”，“直指人心，见性成佛”。横说竖说，或棒或喝，都是断除学者的妄想分别，要他直下“识自本心，见自本性”，不假一点方便葛藤，说修说证。佛祖的意旨，我们也就皎然明白了。
你我现前这一念心，本来清净，本自具足，周遍圆满，妙用恒沙，与三世诸佛无异。但不思量善恶，与么去，就可立地成佛，坐致天下太平。如此有甚么行可修？
讲修行岂不是句空话吗？但你我现前这一念心，向外驰求，妄想执著，不能脱离，自无始以来，轮转生死，无明烦恼，愈染愈厚。初不知自心是佛，即知了，亦不肯承当，作不得主，没有壮士断腕的勇气，长在妄想执著中过日子。
上焉者，终日作模作样，求禅求道，不能离于有心；下焉者，贪嗔痴爱，牢不可破，背道而驰。这两种人，生死轮转，没有已时，讲不修行，岂不又是空话？
所以大丈夫直截了当，深知古往今来，事事物物，都是梦幻泡影，无有自性，人法顿空，万缘俱息，一念万年，直至无生。
旁人看他穿衣吃饭，行住坐卧，一如常人，殊不知他安坐自己清净太平家里，享受无尽藏宝，无心无为，自由自在，动静如如，冷暖只他自己知道。不唯三界六道的人天神鬼窥他不破，就是诸佛菩萨也奈他不何！这样还说个什么修行与不修行呢？
其次的人，就要发起志向，痛念生死，发惭愧心，起精进行，访道力参，常求善知识指示途径，勘辨邪正。“如切如磋，如琢如磨”，“江汉以濯之，秋阳以曝之”，渐臻于精纯皎洁，这就不能说不修行了。
上来说的不免迁上就下，仍属一些葛藤，明眼人看来，要认为拖泥带水。然祖庭秋晚，去圣日遥，为应群机，不得已如此啰嗦。究实论之，讲修行，讲不修行，确是空话，直下无事，本无一物，哪容开口！菩萨呀，会吗？
▫ 选自《虚云和尚全集》第一册《法语·开示》。
虚云老和尚 赵州茶馆 2022-11-02 06:27 发表于湖北
修与不修
讲修行，讲不修行，都是一句空话。你我透彻了自己这一段心光，当下了无其事，还说什么修与不修！试看本师释迦牟尼佛的表显，出家访道，苦行六年证道，夜睹明星，叹曰：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得；若离妄想，则清净智、自然智、无师智，自然现前。”以后说法四十九年，而曰：“未说着一字。”
自后历代祖师，一脉相承，皆认定“心佛众生，三无差别”，“直指人心，见性成佛”。横说竖说，或棒或喝，都是断除学者的妄想分别，要他直下“识自本心，见自本性”，不假一点方便葛藤，说修说证。佛祖的意旨，我们也就皎然明白了。
你我现前这一念心，本来清净，本自具足，周遍圆满，妙用恒沙，与三世诸佛无异。但不思量善恶，与么去，就可立地成佛，坐致天下太平。如此有甚么行可修？
讲修行岂不是句空话吗？但你我现前这一念心，向外驰求，妄想执著，不能脱离，自无始以来，轮转生死，无明烦恼，愈染愈厚。初不知自心是佛，即知了，亦不肯承当，作不得主，没有壮士断腕的勇气，长在妄想执著中过日子。
上焉者，终日作模作样，求禅求道，不能离于有心；下焉者，贪嗔痴爱，牢不可破，背道而驰。这两种人，生死轮转，没有已时，讲不修行，岂不又是空话？
所以大丈夫直截了当，深知古往今来，事事物物，都是梦幻泡影，无有自性，人法顿空，万缘俱息，一念万年，直至无生。
旁人看他穿衣吃饭，行住坐卧，一如常人，殊不知他安坐自己清净太平家里，享受无尽藏宝，无心无为，自由自在，动静如如，冷暖只他自己知道。不唯三界六道的人天神鬼窥他不破，就是诸佛菩萨也奈他不何！这样还说个什么修行与不修行呢？
其次的人，就要发起志向，痛念生死，发惭愧心，起精进行，访道力参，常求善知识指示途径，勘辨邪正。“如切如磋，如琢如磨”，“江汉以濯之，秋阳以曝之”，渐臻于精纯皎洁，这就不能说不修行了。
上来说的不免迁上就下，仍属一些葛藤，明眼人看来，要认为拖泥带水。然祖庭秋晚，去圣日遥，为应群机，不得已如此啰嗦。究实论之，讲修行，讲不修行，确是空话，直下无事，本无一物，哪容开口！菩萨呀，会吗？
▫ 选自《虚云和尚全集》第一册《法语·开示》。
熬过了奔波又崩溃的十月，打碎一切再重塑。成长与自愈是月末二十岁到来前为自己准备的礼物，新的人，新的事，新的20's。
还记得十月份写了个朋友圈：“夏天已经结束了。有的时候会自欺欺人，一如既往地满不在乎，于是还是像往常一样玩乐、逛街、听歌、做饭、走走停停，在炙热的阳光下感受着蒙了一层物哀色彩的快乐。可是每次晚上闭上眼睛那些压抑着的、像怪物一般的难过和孤独总会如潮水般涌来，早上醒来不悲不喜，周而复始。”到了秋天生活并没有什么改变，甚至比之前还要脱离群体，开始一个人的城市漂流，不过却觉得生活再慢慢变好 ，人也是，虽然seasonal affective disorder还是伴随整个秋冬，虽然还是有各种各样的麻烦拜访，但在阳光下散步时在一个人狂吃海底捞时会察觉到身体中的能量慢慢累积，永远爱且怀念着纯粹简单的快乐，也永远期待且相信着我与那些快乐缘分未尽。
你我都要秋天快乐。要好好生活 要真的快乐。#秋天来了 # https://t.cn/z8ASr5y
还记得十月份写了个朋友圈：“夏天已经结束了。有的时候会自欺欺人，一如既往地满不在乎，于是还是像往常一样玩乐、逛街、听歌、做饭、走走停停，在炙热的阳光下感受着蒙了一层物哀色彩的快乐。可是每次晚上闭上眼睛那些压抑着的、像怪物一般的难过和孤独总会如潮水般涌来，早上醒来不悲不喜，周而复始。”到了秋天生活并没有什么改变，甚至比之前还要脱离群体，开始一个人的城市漂流，不过却觉得生活再慢慢变好 ，人也是，虽然seasonal affective disorder还是伴随整个秋冬，虽然还是有各种各样的麻烦拜访，但在阳光下散步时在一个人狂吃海底捞时会察觉到身体中的能量慢慢累积，永远爱且怀念着纯粹简单的快乐，也永远期待且相信着我与那些快乐缘分未尽。
你我都要秋天快乐。要好好生活 要真的快乐。#秋天来了 # https://t.cn/z8ASr5y
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