[心]
“哈克南人以为他们能用诡计耍我,让我怀疑你的母亲。他们不知道,我宁愿怀疑自己也不会怀疑她。”
“公爵实际上是两个人。一个我热爱至深,有魅力、机智、体贴 …… 温柔 —— 是女人梦想的一切;而另一个却 …… 冷漠、无情、苛刻、自私 —— 跟冬天的寒风一样严酷。”
“公爵对自己爱妾的怜爱无需任何怀疑,只需注意一下公爵看她的眼神就会明白。”
“雷托 · 厄崔迪公爵,一位既和蔼又冷峻的男子。虽然如此,还是有许多事为我们深入了解他开辟了道路:他对那位贝尼 · 杰瑟里特女士忠贞不渝的爱;他对儿子寄予的梦想;手下人对他的耿耿忠心。你能真切地看到他 —— 一个被命运诱入圈套的人,一个被儿子的辉煌映衬得黯然失色的孤独男子。”
——弗兰克·赫伯特,《#沙丘# 》
来自片场照。正片中并无这组镜头。书中与电影一样没有很多正面表现两人情感的内容,只是在与他人的对话,和通过他人的看法描述他们的关系。
#oscarissac#
“哈克南人以为他们能用诡计耍我,让我怀疑你的母亲。他们不知道,我宁愿怀疑自己也不会怀疑她。”
“公爵实际上是两个人。一个我热爱至深,有魅力、机智、体贴 …… 温柔 —— 是女人梦想的一切;而另一个却 …… 冷漠、无情、苛刻、自私 —— 跟冬天的寒风一样严酷。”
“公爵对自己爱妾的怜爱无需任何怀疑,只需注意一下公爵看她的眼神就会明白。”
“雷托 · 厄崔迪公爵,一位既和蔼又冷峻的男子。虽然如此,还是有许多事为我们深入了解他开辟了道路:他对那位贝尼 · 杰瑟里特女士忠贞不渝的爱;他对儿子寄予的梦想;手下人对他的耿耿忠心。你能真切地看到他 —— 一个被命运诱入圈套的人,一个被儿子的辉煌映衬得黯然失色的孤独男子。”
——弗兰克·赫伯特,《#沙丘# 》
来自片场照。正片中并无这组镜头。书中与电影一样没有很多正面表现两人情感的内容,只是在与他人的对话,和通过他人的看法描述他们的关系。
#oscarissac#
其实大部分女孩子可别学会付出就很好了[拜拜]我之前认识一海王 都不想说是行情 他有一天喝醉了和我来说 他前女友几kw的嫁妆她一分不给自己 全部给他 我说真牛皮我就做不到(因为反正也不喜欢他所以我说什么也就无所谓了对吧)然后他讪讪地说了句哈哈你做不到吧 他自以为魅力强大 我年纪小 他还打听我的嫁妆 以为小姑娘都是恋爱脑呗 不过这个可能是当时我说错一句话 我说反正都要出gui不如睁一只眼闭一只眼 其实这句话没错但是如果这么要求南人那你就完蛋 这句话放在肚子里就完事了 我仔细想了想可能是我根本没把他当成南人所以说一下我也无所谓 真的是看不上他就是说 不想说贬低别人的话 但是能当海王那说明有些姑娘还是很喜欢这种而且找的都是夜chang气很足的 甚至在pyq秀恩爱唯一一张发的是从后面抱住用手摁住这吕的的乃子 我实在是震惊了 真的是辣眼睛 这完全没尊重女的吧 不过这女的估计还很开心毕竟都在pyq发了呗 感觉自己被宣扬占有权了 当然这不是那个要给几kw的女的 那个女的真是倒贴白给 给了前还没有专一爱情 这男的当时还和我说真的不喜欢她就是因为她太喜欢我所以我才勉强喜欢她在一起[微笑] 这人真是不知道我的真面目还想看我是不是这种倒贴的 哦不好意思 彩礼少不了的而且必须给我[悲伤]这个人一定是不知道我们这地方的彩礼情况要给多少 笑吐了 女孩子还是千万别学会付出 南的基本都不要脸 还觉得你是太爱他你活该 人家拿的心安理得说不定之后家bao你 先️厌女 再有厌南 再有厌世 然后就是灭世 可别付出了 白给嗷
《南夷部落联盟的基本情况》
据台湾故宫博物馆臧的周厉王《铜器宗周钟铭文》记载(如图),西周时濮进犯周朝,被周朝攻打至濮,濮子率领南夷东夷等二十六国联盟,愿臣服周朝。
而濮最早记载为《尚书》,濮部落联盟在公元前1046年,参加周武王牧野盟誓。濮部落联盟在那时期的大致区域,在华夏以南。见如下历史地图:
《管子》记载,公元前651年,牂牁参加了葵丘之会。
《史记》记载,反映了道西北牂牁,是夜郎者所在地,也就是南夷部落联盟中心地。因此这两个不同时期的牂牁,就是南夷部落联盟中心地同一地方。
《汉书》记载,“后二十三岁,孝昭始元元年(公元前86年),益州廉头、姑缯民反,杀长吏。牂柯、谈指、同并等二十四邑,凡三万余人皆反”。
“至城帝河平中(公元前25年),夜郎王兴与钅句町王禹、漏卧侯俞更举兵相攻。牂柯太守请发兵诛兴等”
“大将军凤于是荐金城司马陈立为牂柯太守。……,乃从吏数十人出行县,至兴国且同亭,召兴。兴将数千人往至亭,从邑君数十人入见立。立数责,因断头。……,以兴头示之,皆释兵降。钅句町王禹、漏卧侯俞震恐,……。立还归郡,兴妻父翁指与兴子邪务收余兵,迫胁旁二十二邑反”。
“巴、蜀、广汉本南夷,秦并以为郡,土地肥美,有江水沃野,山林竹木疏食果实之饶”。
上述记载对照《越绝书》印证可知,南夷部落联盟为二十四部落,东夷为二个部落。
上述记载对照《三国志》记载,
“丞相亮南征,先由越嶲,而恢案道向建宁。诸县大相纠合,围恢军于昆明。时恢众少敌倍,又未得亮声息,绐谓南人曰:“官军粮尽,……,故以诚相告。”南人信之,故围守怠缓。于是恢出击,大破之,追奔逐北,南至槃江,东接牂牁,与亮声势相连。南土平定,恢军功居多,封汉兴亭侯,加安汉将军。后军还,南夷复叛,杀害守将”。
三国时的马忠在“十一年,南夷豪帅刘胄反,扰乱诸郡。征庲降都督张翼还,以忠代翼。忠遂斩胄,平南土,加忠监军奋威将军,封博阳亭侯”。
“……是时罗宪以重兵据白帝,霍弋以强卒镇夜郎。蜀土险狭,山水峻隔,绝激湍,非步卒所涉”。霍戈三国时蜀国霍峻之子。
夜郎王兴亡,只是此时南夷部落联盟没有首领,不能认为夜郎历史到此了。
三国时期,南夷部落联盟与夜郎首领都存在。所以夜郎历史远远不止三百余年。只是随着朝廷郡县制,部落联盟的凝聚削弱了。直到唐朝贞观八年,十六年夜郎仍存在,只是其中心地被迫多次迁徙(在华夏以南的南夷部落联盟范围内),其部落联盟控制力,进一步削弱。贵州省凤冈县的石刻“夜郎古甸”、李白有关夜郎的诗,应该是对应贞观年间夜郎县,不是西汉时期夜郎县。
南夷部落联盟的历史可以追溯从《尚书》记载的濮在公元前1046年,参加周武王牧野盟誓开始,至唐朝贞观时期,说明南夷部落联盟至少有1688年的历史。夜郎作为南夷部落联盟首领称呼,是司马迁笔下,从秦朝时期开始。具体详细发展史,有待人们进一步研究解读。
古牂牁就是管子笔下牂牁,司马迁笔下道西北牂牁。是西汉时期夜郎者所在地,它具体在何处? https://t.cn/8Fv0IYV
据台湾故宫博物馆臧的周厉王《铜器宗周钟铭文》记载(如图),西周时濮进犯周朝,被周朝攻打至濮,濮子率领南夷东夷等二十六国联盟,愿臣服周朝。
而濮最早记载为《尚书》,濮部落联盟在公元前1046年,参加周武王牧野盟誓。濮部落联盟在那时期的大致区域,在华夏以南。见如下历史地图:
《管子》记载,公元前651年,牂牁参加了葵丘之会。
《史记》记载,反映了道西北牂牁,是夜郎者所在地,也就是南夷部落联盟中心地。因此这两个不同时期的牂牁,就是南夷部落联盟中心地同一地方。
《汉书》记载,“后二十三岁,孝昭始元元年(公元前86年),益州廉头、姑缯民反,杀长吏。牂柯、谈指、同并等二十四邑,凡三万余人皆反”。
“至城帝河平中(公元前25年),夜郎王兴与钅句町王禹、漏卧侯俞更举兵相攻。牂柯太守请发兵诛兴等”
“大将军凤于是荐金城司马陈立为牂柯太守。……,乃从吏数十人出行县,至兴国且同亭,召兴。兴将数千人往至亭,从邑君数十人入见立。立数责,因断头。……,以兴头示之,皆释兵降。钅句町王禹、漏卧侯俞震恐,……。立还归郡,兴妻父翁指与兴子邪务收余兵,迫胁旁二十二邑反”。
“巴、蜀、广汉本南夷,秦并以为郡,土地肥美,有江水沃野,山林竹木疏食果实之饶”。
上述记载对照《越绝书》印证可知,南夷部落联盟为二十四部落,东夷为二个部落。
上述记载对照《三国志》记载,
“丞相亮南征,先由越嶲,而恢案道向建宁。诸县大相纠合,围恢军于昆明。时恢众少敌倍,又未得亮声息,绐谓南人曰:“官军粮尽,……,故以诚相告。”南人信之,故围守怠缓。于是恢出击,大破之,追奔逐北,南至槃江,东接牂牁,与亮声势相连。南土平定,恢军功居多,封汉兴亭侯,加安汉将军。后军还,南夷复叛,杀害守将”。
三国时的马忠在“十一年,南夷豪帅刘胄反,扰乱诸郡。征庲降都督张翼还,以忠代翼。忠遂斩胄,平南土,加忠监军奋威将军,封博阳亭侯”。
“……是时罗宪以重兵据白帝,霍弋以强卒镇夜郎。蜀土险狭,山水峻隔,绝激湍,非步卒所涉”。霍戈三国时蜀国霍峻之子。
夜郎王兴亡,只是此时南夷部落联盟没有首领,不能认为夜郎历史到此了。
三国时期,南夷部落联盟与夜郎首领都存在。所以夜郎历史远远不止三百余年。只是随着朝廷郡县制,部落联盟的凝聚削弱了。直到唐朝贞观八年,十六年夜郎仍存在,只是其中心地被迫多次迁徙(在华夏以南的南夷部落联盟范围内),其部落联盟控制力,进一步削弱。贵州省凤冈县的石刻“夜郎古甸”、李白有关夜郎的诗,应该是对应贞观年间夜郎县,不是西汉时期夜郎县。
南夷部落联盟的历史可以追溯从《尚书》记载的濮在公元前1046年,参加周武王牧野盟誓开始,至唐朝贞观时期,说明南夷部落联盟至少有1688年的历史。夜郎作为南夷部落联盟首领称呼,是司马迁笔下,从秦朝时期开始。具体详细发展史,有待人们进一步研究解读。
古牂牁就是管子笔下牂牁,司马迁笔下道西北牂牁。是西汉时期夜郎者所在地,它具体在何处? https://t.cn/8Fv0IYV
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