#书法常见误解#
学书法，难在哪儿？
以前是难在没有好老师教。
古人辛辛苦苦拜师，几年下来得到只言片语，如获至宝。
如今网络时代，明师在线。又难在哪儿呢？
书法是头脑的运动。书法要过的关卡，都是头脑关。卡在哪里不动的原因，归结下来都是自己不让自己动。（这也是书法好玩的地方，自己一个人可以玩很久。）
煮个栗子：
王羲之《兰亭序》中的“一”字，见附图。
《黄简讲书法》初级22课、23课，都讲到这个“一”字。
引用：“可以看到，起筆、行筆和收筆三部分，不是放在一直線上，而是有兩個關節點，斜斜地向上。筆鋒一到關節點就扭動一次，他是動了兩次手腕。”
对于学书法不曾动过手腕的人来说，这就太难了，从一个自认为还蛮厉害的善书者变成一个不会写字的人。
那要怎样过这一关呢？当然是手腕动起来呗。
可是，就有太多人，找各种理由说服自己不要动手腕，真是一言难尽……，那结果就是这一关过不了。
说难也难，说不难也不难，在乎一念之间。舍不得放下现在所拥有的，这一念就转不过来。其实试一下动动腕又能怎样呢？就这样被吓住不敢动了[坏笑]人类多少荒唐。
如果书法没有手腕，那后面的笔势、使转……，无从谈起。
所以经常可以看到一些临帖作品，模样有了，就是有种说不上的不对劲。那些动手指的作品说到底，就是在画字，背后的原理不对。
周星莲《临池管见》：彼钞帖、画帖者，何曾梦见？
注：钞同抄。
2022.09.03.
学书法，难在哪儿？
以前是难在没有好老师教。
古人辛辛苦苦拜师，几年下来得到只言片语，如获至宝。
如今网络时代，明师在线。又难在哪儿呢？
书法是头脑的运动。书法要过的关卡，都是头脑关。卡在哪里不动的原因，归结下来都是自己不让自己动。（这也是书法好玩的地方，自己一个人可以玩很久。）
煮个栗子：
王羲之《兰亭序》中的“一”字，见附图。
《黄简讲书法》初级22课、23课，都讲到这个“一”字。
引用：“可以看到，起筆、行筆和收筆三部分，不是放在一直線上，而是有兩個關節點，斜斜地向上。筆鋒一到關節點就扭動一次，他是動了兩次手腕。”
对于学书法不曾动过手腕的人来说，这就太难了，从一个自认为还蛮厉害的善书者变成一个不会写字的人。
那要怎样过这一关呢？当然是手腕动起来呗。
可是，就有太多人，找各种理由说服自己不要动手腕，真是一言难尽……，那结果就是这一关过不了。
说难也难，说不难也不难，在乎一念之间。舍不得放下现在所拥有的，这一念就转不过来。其实试一下动动腕又能怎样呢？就这样被吓住不敢动了[坏笑]人类多少荒唐。
如果书法没有手腕，那后面的笔势、使转……，无从谈起。
所以经常可以看到一些临帖作品，模样有了，就是有种说不上的不对劲。那些动手指的作品说到底，就是在画字，背后的原理不对。
周星莲《临池管见》：彼钞帖、画帖者，何曾梦见？
注：钞同抄。
2022.09.03.
#电视剧琉璃[超话]# 【司凤篇】
彼时16岁的司凤天资聪颖，离泽宫首徒又强又帅还有钱，要说缺点的话，大概就是在离泽宫长那么大没见过女人，不经撩（开玩笑）。
离泽宫宫规断情绝爱，他在离泽宫只有师傅和师兄弟们
但是他在少阳，有了很多个人人生中的第一次
第一次有了朋友
第一次有人跟他拉钩
第一次有人夸他好看
第一次有人叫他小结巴
第一次跟朋友携手作战
第一次有人会挡在他面前
第一次跟女孩子有亲密接触
第一次有了璇玑这样不求回报的关心和维护
是无数个第一次滋养，是璇玑对司凤的关心和维护，一点一点温暖着司凤，让他情根深种。
————————————————
初相遇时，司凤对这个傻里傻气什么都不会但有些特别的菜玑，应该，已经有了一丝心动吧。
小银花被吸入秘境，璇玑无意揭开了面具
同时，也慢慢打开了司凤心上的那道门。
她因他进入秘境受罚，他因她误摘面具受罚，两人的双向奔赴，从这里已经正式拉开了帷幕。
璇玑在司凤表现冷漠时候也关心他；会看穿司凤的好心的嘴硬；会给他上药…
青春懵懂的可爱少女自然的亲近和关心，情窦初开的少年也扛不住这样的热情。
在经历少阳秘境，鲨蛊雕，救亭奴，整蛊乌童，璇玑帮她偷回娘亲的簪子就以后彻底让自己去喜欢去爱。
他说
“弟子生平从未知晓朋友是何物”
“如今才明白，什么叫做深情厚谊”
他说
“不管有多难，都会见到的”
“璇玑，只是你不要把我忘了”
“怪是有点怪，但我不在乎”
他说
“能认识你，是我此生幸事”
————————————
十三戒好难啊，又难打又难捱，他凭着对璇玑的想念好不容易走到最后一关，却到了不得不抉择的时候，戴上情人咒以后再不能爱，不戴情人咒柳意欢要死。最终在听到璇玑说喜欢小六子和情义之下，他戴上了面具，他决定了，以后不要再爱璇玑
但是，面具真的能够管得住心吗？
四年后他们相遇，他不是那个意气风发的司凤了，但她还是娇憨可爱的璇玑。
经历了四年之后，璇玑更明白她不想就这样和司凤分开，这时候不懂情爱的璇玑，已经是喜欢司凤的吧？
他们又一次历劫，前脚吐真丸暴露自己的真心，后脚“夫妻双打”击败迷毂树。本来就是克制自己的司凤，最终被璇玑打败，他任由璇玑充盈他的心，挑动他的情绪
他有多爱璇玑呢？
宁愿自己受伤不愿璇玑受到一丝伤害；在正派和族人之间，他说会给她一个交代；卧底查明真相；背起了魔煞星的大锅；
纵使司凤是一个有着大爱的人，但更多的，还是爱，他的出发点都是为了璇玑好，他愿意为璇玑扛住所有的事，他真的爱她入骨。
事情完结，远走他乡时，他怨过璇玑吗？
没有，他说
“你来的有点晚，我真的很生气”
他从不怪璇玑，他只怕与璇玑不能好好在一起
司凤的爱是爱护和尊重。
这也是这么多人会喜欢他的原因吧？
可他最爱的永远都是璇玑
正如璇玑也最爱他
初遇永远是最美好的双向奔赴。
Over
彼时16岁的司凤天资聪颖，离泽宫首徒又强又帅还有钱，要说缺点的话，大概就是在离泽宫长那么大没见过女人，不经撩（开玩笑）。
离泽宫宫规断情绝爱，他在离泽宫只有师傅和师兄弟们
但是他在少阳，有了很多个人人生中的第一次
第一次有了朋友
第一次有人跟他拉钩
第一次有人夸他好看
第一次有人叫他小结巴
第一次跟朋友携手作战
第一次有人会挡在他面前
第一次跟女孩子有亲密接触
第一次有了璇玑这样不求回报的关心和维护
是无数个第一次滋养，是璇玑对司凤的关心和维护，一点一点温暖着司凤，让他情根深种。
————————————————
初相遇时，司凤对这个傻里傻气什么都不会但有些特别的菜玑，应该，已经有了一丝心动吧。
小银花被吸入秘境，璇玑无意揭开了面具
同时，也慢慢打开了司凤心上的那道门。
她因他进入秘境受罚，他因她误摘面具受罚，两人的双向奔赴，从这里已经正式拉开了帷幕。
璇玑在司凤表现冷漠时候也关心他；会看穿司凤的好心的嘴硬；会给他上药…
青春懵懂的可爱少女自然的亲近和关心，情窦初开的少年也扛不住这样的热情。
在经历少阳秘境，鲨蛊雕，救亭奴，整蛊乌童，璇玑帮她偷回娘亲的簪子就以后彻底让自己去喜欢去爱。
他说
“弟子生平从未知晓朋友是何物”
“如今才明白，什么叫做深情厚谊”
他说
“不管有多难，都会见到的”
“璇玑，只是你不要把我忘了”
“怪是有点怪，但我不在乎”
他说
“能认识你，是我此生幸事”
————————————
十三戒好难啊，又难打又难捱，他凭着对璇玑的想念好不容易走到最后一关，却到了不得不抉择的时候，戴上情人咒以后再不能爱，不戴情人咒柳意欢要死。最终在听到璇玑说喜欢小六子和情义之下，他戴上了面具，他决定了，以后不要再爱璇玑
但是，面具真的能够管得住心吗？
四年后他们相遇，他不是那个意气风发的司凤了，但她还是娇憨可爱的璇玑。
经历了四年之后，璇玑更明白她不想就这样和司凤分开，这时候不懂情爱的璇玑，已经是喜欢司凤的吧？
他们又一次历劫，前脚吐真丸暴露自己的真心，后脚“夫妻双打”击败迷毂树。本来就是克制自己的司凤，最终被璇玑打败，他任由璇玑充盈他的心，挑动他的情绪
他有多爱璇玑呢？
宁愿自己受伤不愿璇玑受到一丝伤害；在正派和族人之间，他说会给她一个交代；卧底查明真相；背起了魔煞星的大锅；
纵使司凤是一个有着大爱的人，但更多的，还是爱，他的出发点都是为了璇玑好，他愿意为璇玑扛住所有的事，他真的爱她入骨。
事情完结，远走他乡时，他怨过璇玑吗？
没有，他说
“你来的有点晚，我真的很生气”
他从不怪璇玑，他只怕与璇玑不能好好在一起
司凤的爱是爱护和尊重。
这也是这么多人会喜欢他的原因吧？
可他最爱的永远都是璇玑
正如璇玑也最爱他
初遇永远是最美好的双向奔赴。
Over
越修身体越差，师父见状给我加油打气，说好戏还在后头！
修道打坐想身体健康，结果反而腰酸背痛，各种难过都来了，这就要明白道家说“弱者道之反也”的道理，在恢复你的健康以前，是会有一度感觉很衰弱，比没有做工夫之前还要差。“弱者道之反”，也就是老子说的“弱者道之用”。这个原理等于西方人的谙语，黎明以前的黑暗。
所以每过一关都感到身体不适，并不是打坐把你坐出病来了，是身体内部本来已经有问题，因为打坐帮你恢复，在恢复的时候，反而有酸痛、麻的现象，然后就被吓得不敢打坐修道了，神仙这一条路也就走不下去了。所以你本身没有神仙的骨格，碰到真的神仙，他就算把方法告诉你，你也不会！
有时候你们用功静坐反而没有精神，你要修这个，告诉你，到时昏头涨脑的，你一点办法都没有。像我一度有一个长时间，我觉得快要死了，一点精神都没有，一张纸都拿不住！好在我不在乎，万事不管，天大的事我都一笑大睡一番。我的气魄大，准备躺下去就死了，这一生修不成功，再看看死了以后什么样子，来生再试。虽然好像气魄很大，我也晓得一句话，老子说“反者道之动，弱者道之用”，阳极阴生有这个现象，而且必须要经过。没有经过就没有得，这是天地间自然又必然的法则
有许多人打坐做工夫，到了某一阶段，总觉得自己一点力气都没有，很怕会走火火魔。如果这样，那你就不要修道了；既想求长生，又怕早死去，这样没有信心定力是无法修道的。老子说：要大丈夫才能修道，既然是大丈夫，又何必修道呢？例如“弱者道之用”这句话，真修道成功的人，骨头也软了，有时候工夫到了，连一张纸都拿不起来，会弱到如此程度。如果不懂老子这个弱的道理，会吓坏了；懂得的人，就知道这是“弱者道之用”，正是进步的象征。再进一步更厉害，就要发出“用”了，这时纵然重如泰山，只要用一个指头，都可以把它推翻。所以大家做工夫要注意，对于这个原则，千万要把握得住。
其实我们普通人，每一秒每一个时候都有这个现象，每天都有，但你不懂。“弱者道之用”，要知道应用。佛家讲老僧垂垂入定，古人这个形容辞就用得好，垂垂，这个人就这样挂下来，一点力气都没有。葡萄长熟了，一大串葡萄太重了，树枝都垂下来了，那是垂垂入定之相。这是阴极，是剥极了再剥，像剥卦的现象，阴到极点就会阳生。可是人都怕剥极的境界，所以老朋友们修道经常讲：“我实在是不行了!”不行就准备死嘛！我给你写挽联，这不是很简单嘛! 所以生死看得开才能够修道，你生死都看不开，你还能拿生命来实验这个东西吗？ https://t.cn/Rcdt451
修道打坐想身体健康，结果反而腰酸背痛，各种难过都来了，这就要明白道家说“弱者道之反也”的道理，在恢复你的健康以前，是会有一度感觉很衰弱，比没有做工夫之前还要差。“弱者道之反”，也就是老子说的“弱者道之用”。这个原理等于西方人的谙语，黎明以前的黑暗。
所以每过一关都感到身体不适，并不是打坐把你坐出病来了，是身体内部本来已经有问题，因为打坐帮你恢复，在恢复的时候，反而有酸痛、麻的现象，然后就被吓得不敢打坐修道了，神仙这一条路也就走不下去了。所以你本身没有神仙的骨格，碰到真的神仙，他就算把方法告诉你，你也不会！
有时候你们用功静坐反而没有精神，你要修这个，告诉你，到时昏头涨脑的，你一点办法都没有。像我一度有一个长时间，我觉得快要死了，一点精神都没有，一张纸都拿不住！好在我不在乎，万事不管，天大的事我都一笑大睡一番。我的气魄大，准备躺下去就死了，这一生修不成功，再看看死了以后什么样子，来生再试。虽然好像气魄很大，我也晓得一句话，老子说“反者道之动，弱者道之用”，阳极阴生有这个现象，而且必须要经过。没有经过就没有得，这是天地间自然又必然的法则
有许多人打坐做工夫，到了某一阶段，总觉得自己一点力气都没有，很怕会走火火魔。如果这样，那你就不要修道了；既想求长生，又怕早死去，这样没有信心定力是无法修道的。老子说：要大丈夫才能修道，既然是大丈夫，又何必修道呢？例如“弱者道之用”这句话，真修道成功的人，骨头也软了，有时候工夫到了，连一张纸都拿不起来，会弱到如此程度。如果不懂老子这个弱的道理，会吓坏了；懂得的人，就知道这是“弱者道之用”，正是进步的象征。再进一步更厉害，就要发出“用”了，这时纵然重如泰山，只要用一个指头，都可以把它推翻。所以大家做工夫要注意，对于这个原则，千万要把握得住。
其实我们普通人，每一秒每一个时候都有这个现象，每天都有，但你不懂。“弱者道之用”，要知道应用。佛家讲老僧垂垂入定，古人这个形容辞就用得好，垂垂，这个人就这样挂下来，一点力气都没有。葡萄长熟了，一大串葡萄太重了，树枝都垂下来了，那是垂垂入定之相。这是阴极，是剥极了再剥，像剥卦的现象，阴到极点就会阳生。可是人都怕剥极的境界，所以老朋友们修道经常讲：“我实在是不行了!”不行就准备死嘛！我给你写挽联，这不是很简单嘛! 所以生死看得开才能够修道，你生死都看不开，你还能拿生命来实验这个东西吗？ https://t.cn/Rcdt451
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