#九公山长城纪念林# 北京九公山长城纪念林
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九公山长城纪念林https://t.cn/A65wRVMm是一座位于北京市怀柔区的大规模合法公墓,怀柔区是北京的远郊区,境内多山,森林密集,拥有得天独厚的清幽环境,陵园坐落于此,被蓊郁秀丽的山林风光笼罩在内,一年四季鸟语花香,远离俗世喧嚣,是难得的世外桃源之地。北京像这样的墓园还有密云的宝云岭墓园、延庆的八达岭陵园等等,都是清幽秀丽的园林式墓园。

北京九公山长城纪念林https://t.cn/A65wRVMm占地面积七千五百余亩,共划分为了七大墓区,分别是功泽园、福泽园、承泽园、恩泽园、善寿园、铁军纪念园和天主教墓园。园内除青山树海之外,还拥有恢宏壮丽的水系景观,天主教墓园内更是小桥流水,殿宇庄严,可谓是明堂聚水,拥有别具一格的独特气势。

怀柔九公山长城纪念林https://t.cn/A65wRVMm周边坐拥灵山秀水、名胜古迹,慕田峪长城、水长城、响水湖、银山塔林、黄花城等众多风景区环绕,被包围在内的园区自然与人文底蕴兼备。陵园已经成立了近二十年,多年的经营中园区始终坚持绿色殡葬、科学管理、真诚服务的宗旨,为家属提供人性化的现代绿色殡葬服务,广受赞誉。

以上就是北京九公山长城纪念林的介绍,想要详细了解、选购的家属可以拨打我们的24小时客服热线免费咨询。

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陵园交通:免费看墓专车接送
工作时间:8:00 - 16:30
使用年限:永久
预约保障:签约价低于官方公开价
24小时服务热线:400-117-9978
陵园销售部:010-89709978

看破红尘

众生皆有佛性,但人道众生迷失真我,为世俗之人。六道为业障之道,一切相为业障之相,人道在六道之内亦为业障所致,故红尘即道场,生活即修行。一切相遇、发生之外相皆是“境中像”为照见自己,明白者为觉。能反观内心,知己心相、明己心相者为悟。

红尘之一切发生为业相,皆是累世因缘的累计,皆是唯心感召。如幻灯片或照片一样,从何而来?因累世以来未曾明白,故未能看破放下,若能识红尘之业相纠缠,源者在己,根者在心,随身在其中,心不染浊,就是出离红尘了。如同电影都是自导、自拍、自演的人生剧,我们又播放来自我观赏,心随而走,悲痛、喜泪……不可笑吗?

人世间的一切俗人,关系,俗事烦杂,无尽无休。只要你来到人道,这就是人道的相,人道的境,人道的模式,怎么会因你的一颗人心而改变呢?

六道之相本为业相,众生也是因心性而坠落,所以,真正的业障不是杀生、造业,杀生、造业是果,而心性内因,因除果自清。只祛果,因不除,有因还必有果,心性不改必造我业,业业不休,怎么可能脱离六道呢?所以,六道之相乃心相,一切唯心所造,所遇一切发生,皆是业障牵引,业障从何而来,因心性感召而来,所以,一切唯心所感召。而人道众生不自知,不自觉,多有抱怨,怨天尤人,甚至仇恨,不知观相照内心,不能反观内照。

何为反观内照?知世间一切发生,顺与不顺,多磨难,皆是境中“我”相,进而能依外缘观内心、照内心、醒内心,转心便可转境、转命。返观内照可令心明,可令心净,去除心碍方可见本性。

唯返观内照,方可看见,知一切本为空。这时,就如同电影散去,你还要接着面对空空的墙壁发呆吗?既然,空了,无了,转身离去!外面海阔天空,当你走出那黑暗的房间,就走出了心的暗室。即出离红尘,境还没变,但却不同了,随心而转了。世外桃源乃心境,红尘哪有真风景啊!你得到的就是世人皆求的——放下!

这是了不起的明白,以此愉悦、通透的出离之心再入红尘,就如同站在迷宫的上面,看着那些低头走在迷宫里,到处乱撞,不知前面险难,心迷惘而痛苦,甚至嚎叫……你还会去计较吗?当下明白的你,一定会绽放你的本意——善,本能的喊一声“喂,往这边走啊!”那个当下,没有炫耀,只是明白之后的真我本意之举!这就是未成佛前佛渡我,成佛之后再渡人。在你未明白之时,红尘中的一切都是来渡化和成就你的。

云禅·慧明 —— 红尘心悟

千载得人身

只为还原真

累世因缘显

累世罪业深

身受红尘惑

忘记果前因

执迷受魅惑

忘记有因果

动念天地知

受骗唯自我

可叹自欺瞒

可悲自受果

见证红尘悲

都怨心恨谁

非等孤魂散

只剩当初怨

观心自照净

慎独者方清

红尘皆业相

对照修自心

此生入道场

修行乃本分

红尘即道场

生活中修真

不识庐山真

唯因心混沌

红尘本混沌

净者唯有心

看破红尘

众生皆有佛性,但人道众生迷失真我,为世俗之人。六道为业障之道,一切相为业障之相,人道在六道之内亦为业障所致,故红尘即道场,生活即修行。一切相遇、发生之外相皆是“境中像”为照见自己,明白者为觉。能反观内心,知己心相、明己心相者为悟。

红尘之一切发生为业相,皆是累世因缘的累计,皆是唯心感召。如幻灯片或照片一样,从何而来?因累世以来未曾明白,故未能看破放下,若能识红尘之业相纠缠,源者在己,根者在心,随身在其中,心不染浊,就是出离红尘了。如同电影都是自导、自拍、自演的人生剧,我们又播放来自我观赏,心随而走,悲痛、喜泪……不可笑吗?

人世间的一切俗人,关系,俗事烦杂,无尽无休。只要你来到人道,这就是人道的相,人道的境,人道的模式,怎么会因你的一颗人心而改变呢?

六道之相本为业相,众生也是因心性而坠落,所以,真正的业障不是杀生、造业,杀生、造业是果,而心性内因,因除果自清。只祛果,因不除,有因还必有果,心性不改必造我业,业业不休,怎么可能脱离六道呢?所以,六道之相乃心相,一切唯心所造,所遇一切发生,皆是业障牵引,业障从何而来,因心性感召而来,所以,一切唯心所感召。而人道众生不自知,不自觉,多有抱怨,怨天尤人,甚至仇恨,不知观相照内心,不能反观内照。

何为反观内照?知世间一切发生,顺与不顺,多磨难,皆是境中“我”相,进而能依外缘观内心、照内心、醒内心,转心便可转境、转命。返观内照可令心明,可令心净,去除心碍方可见本性。

唯返观内照,方可看见,知一切本为空。这时,就如同电影散去,你还要接着面对空空的墙壁发呆吗?既然,空了,无了,转身离去!外面海阔天空,当你走出那黑暗的房间,就走出了心的暗室。即出离红尘,境还没变,但却不同了,随心而转了。世外桃源乃心境,红尘哪有真风景啊!你得到的就是世人皆求的——放下!

这是了不起的明白,以此愉悦、通透的出离之心再入红尘,就如同站在迷宫的上面,看着那些低头走在迷宫里,到处乱撞,不知前面险难,心迷惘而痛苦,甚至嚎叫……你还会去计较吗?当下明白的你,一定会绽放你的本意——善,本能的喊一声“喂,往这边走啊!”那个当下,没有炫耀,只是明白之后的真我本意之举!这就是未成佛前佛渡我,成佛之后再渡人。在你未明白之时,红尘中的一切都是来渡化和成就你的。

云禅·慧明 —— 红尘心悟

千载得人身

只为还原真

累世因缘显

累世罪业深

身受红尘惑

忘记果前因

执迷受魅惑

忘记有因果

动念天地知

受骗唯自我

可叹自欺瞒

可悲自受果

见证红尘悲

都怨心恨谁

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观心自照净

慎独者方清

红尘皆业相

对照修自心

此生入道场

修行乃本分

红尘即道场

生活中修真

不识庐山真

唯因心混沌

红尘本混沌

净者唯有心


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