皇甫中《明医指掌》学术成就举要
（接前未完待续）
二、突出脾胃病证，治中辨析详备

脾胃是后天之本，气血生化之源。自金元时期“补土派”兴起之后，历代中医都非常重视脾胃，皇甫中也不例外，在《明医指掌》中他对脾胃病证辨析详备，几乎就是李东垣《脾胃论》的一个翻版：“劳形过食中州损，怠惰贪眠面色焦。水不营运生痞胀，食难克化肉潜消。脾胃既病如何疗，要适寒温饮食调。”也强调脾胃生化气血，滋荣脉络、四肢百骸，五脏六腑皆借此以生养。他将脾胃病证分为脾胃不和、脾胃虚损、脾胃停食、脾胃虚寒、脾胃伏火、脾胃中湿5种类型，既有充分的理论依据，又有很实用的指导意义。

随着时代的发展和科学的进步，人类疾病谱也在悄然发生着改变，但是，中医脾胃病的辨证分型似乎很难跳出原有窠臼，当然，可能在用药方面会超越前人，毕竟可供选择的药物是越来越多了。譬如脾胃不和的第一方治中汤就很有特点，它原本出自唐朝孙思邈《备急千金要方》同名方（人参、炙甘草、干姜、白术），后被北宋《太平惠民和剂局方》收录，但方名仍未变，仅增加了陈皮、青皮。明清时期很多医书均有引用此方，其中比较有影响的是《景岳全书》，然而，书中还有一句点睛之笔：“如呕加半夏。”似乎更应该引起后世的高度关注。半夏能降逆止呕几乎人人皆知，但是治脾胃病必用半夏未必都会认可。

关于半夏善治脾胃病，虽然历代医家皆有述及，但只有黄元御的论述最合法度，影响至深。值得一提的是，皇甫中在治脾胃证时恰恰也是反复这样用的，如二陈汤、枳缩二陈汤、枳桔二陈汤等，其用意与黄元御不谋而合，不过，他似乎还没有上升到像黄氏那样气机升降、一气周流的理论高度。（续一） https://t.cn/RGaZarx

江南五辈堂经络养生，古法经络龙门派第22代传承人，江南五辈堂经络养生创始人，楼江南。从事中医调理工作18载，擅长道家经络气血疏通疗法、调理颈椎、腰椎、肩周炎、落枕、腰肌劳损、风湿、膝关节炎等疼痛。传承中医文化，助力全民健康。楼江南老师传承门派之疗法，吸养生行业之精粹，纳养生行业之疗法。独创养生“八大疗法、五大手法、三大秘法” 似阳光雨露之植物。得天时地利之人和，吸天地之灵气，纳养生之精华，推宇宙万物之规律，无与之伦比，超绝之疗法。能让每位亚健康之人士快速恢复健康。
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