【“俺是山东娃”乡土文化教育系列活动】彩虹故事会第959期：山东神话系列故事--大禹伏龙
中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学形式，展现了人们对天地万物天真、朴素、真诚的艺术想象和对美好生活的向往和追求。小朋友们，今天让我们跟随淄博市实验幼儿园“幸福的种子”志愿服务队的朱老师，一起来听听与山东有关的神话故事吧！
传说上古唐尧时，历山脚下是一片汪洋。水底有条恶龙兴风作浪，造成水患。大禹治水，洪水排尽，恶龙无处藏身，跃身向东蹿去。大禹紧追不舍，恶龙钻进城东南山上的石洞，禹上前擒捉，那龙长啸一声，破山而出。大禹追至山涧，一番打斗后终于制服恶龙。那龙钻山逃遁时出现的洞，后人便称为龙洞。那座山也因此得名龙洞山，又叫禹登山。山下那条幽深的涧沟，被称为“藏龙涧”。山下有水湾一处叫“饮马湾”，传说是大禹人马饮水之处。马喝足后扬蹄一踏，在石上留下了一方蹄印。此蹄印奇怪得很，不管天多旱也常年有水，不管水多大也不外溢。
“大禹伏龙”的传说还有着一个美好的结局，这条被大禹降服的恶龙从此改邪归正，不时应官民所求呼风唤雨，造福人间，赢得了人们的尊重，于是信男善女们在此建起了庙宇将其供奉起来。
中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学形式，展现了人们对天地万物天真、朴素、真诚的艺术想象和对美好生活的向往和追求。小朋友们，今天让我们跟随淄博市实验幼儿园“幸福的种子”志愿服务队的朱老师，一起来听听与山东有关的神话故事吧！
传说上古唐尧时，历山脚下是一片汪洋。水底有条恶龙兴风作浪，造成水患。大禹治水，洪水排尽，恶龙无处藏身，跃身向东蹿去。大禹紧追不舍，恶龙钻进城东南山上的石洞，禹上前擒捉，那龙长啸一声，破山而出。大禹追至山涧，一番打斗后终于制服恶龙。那龙钻山逃遁时出现的洞，后人便称为龙洞。那座山也因此得名龙洞山，又叫禹登山。山下那条幽深的涧沟，被称为“藏龙涧”。山下有水湾一处叫“饮马湾”，传说是大禹人马饮水之处。马喝足后扬蹄一踏，在石上留下了一方蹄印。此蹄印奇怪得很，不管天多旱也常年有水，不管水多大也不外溢。
“大禹伏龙”的传说还有着一个美好的结局，这条被大禹降服的恶龙从此改邪归正，不时应官民所求呼风唤雨，造福人间，赢得了人们的尊重，于是信男善女们在此建起了庙宇将其供奉起来。
#沈阳身边事##沈阳生活##沈阳新鲜事##沈阳新闻##沈阳分享##沈阳事儿##沈阳同城# “和合中国”特展成热门文旅打卡地
图为北周鎏金银壶
“‘和合中国’特展自10月8日正式开展，已经展出了一个多月。一个多月的展览情况表明，‘和合中国’特展已经成为沈阳最热门的文旅打卡地之一，甚至有外地的观众特意来观展。”辽宁省博物馆副馆长刘宁说。
经多次采访，记者从相关专家和观众的表达中总结出“和合中国”特展成为热门打卡地的三大原因。
原因一 近半数文物首次展出
为什么“和合中国”特展能够如此吸引观众，甚至有的观众不远千里来观展？
一位外地观众说：“清徐扬《姑苏繁华图卷》、北宋《宋徽宗草书千字文》、唐欧阳询《千字文》、宋缂丝朱克柔《牡丹图》《山茶蛱蝶图》……当我看到这些国宝文物的时候，我真的流泪了。我今年70岁，能够在有生之年一次性看到这么多国宝，我感觉自己太幸运了！”
刘宁说：“此次展览共展出文物、古籍436件，其中一级文物88件/组。在我省首次展出的文物197件/组，占到了展出文物总数的近一半。辽竹节形琥珀饰、东周嵌宝石金环饰、唐—宋回鹘文残片、清镀金玛瑙镶嵌望远镜等均为首次展出。此次展览，我们从国内多家博物馆外借的文物数量达121件/组(177单件)，其中大部分文物都是首次在辽宁展出。”
另据记者了解，湖南博物院藏《唐摹兰亭序(黄绢本)》、吉林省博物院藏《金张瑀文姬归汉图》、南京博物院藏《明坤舆万国全图》等真迹也在展览中后期展出。
原因二 高科技让观众“走进”国宝
“这也太神奇了，我怎么走进了国宝之中！”现场一位观众说。
与观众积极互动是“和合中国”特展的一大亮点。展览中，元代《扁舟傲睨图轴》展现的是文人雅士在船上休闲的画面。画中小船被山丘遮挡住了部分船体，为了让文物活起来，展览采用数字化手段，让小船在电子屏幕中荡漾。随着水波浮动，被遮挡住的那部分船体也徐徐出现在观众面前，直至整条小船完整地出现在画面中。
刘宁说：“数字化场景营造让‘和合中国’特展的文物动起来，活起来。我们特意打造了一个沉浸式的展厅，我们将元代画家王蒙的《太白山图卷》用高科技进行了数字化展示，观众能近听悠扬曲乐，欣赏着小桥流水、高山长桥。另外我们还做了AR眼镜体验文物动画，还有移动触摸屏等，希望能给观众更好的互动感。”
对于这样沉浸式的展厅，年轻观众们特别喜欢。90后观众李溪说：“这样的展示方式，让我们年轻人对文物有了兴趣，我们感觉文物不枯燥了。”
原因三 见证古丝绸之路的繁华
古丝绸之路特别能够体现“和合”文化精神。记者在“和合中国”特展现场看到，有专门的展板将古丝绸之路的路线和沿线的城市特色进行说明。另外，还有专门的文物展区。
刘宁说：“在特展中，有一把来自古代波斯王朝的‘宝壶’——北周鎏金银壶。该壶是古代波斯王朝的一件金属器物，其制作工艺具有典型的波斯金银器风格，但主题图案描绘的是古希腊神话故事。鎏金银壶现藏于宁夏固原博物馆，是镇馆之宝，也是国宝级文物。1983年，北周鎏金银壶出土于宁夏固原市原州区南郊乡深沟村，为北周时期柱国大将军李贤夫妇合葬墓中的陪葬品。李贤夫妇合葬墓墓室被盗严重，幸运的是，因早年墓室坍塌，这件稀有珍品被掩埋了起来，后发现于墓室西北角一个不起眼的地方。这种带柄的银壶，在中国古代文献里又称作‘胡瓶’。鎏金银壶是‘胡瓶’中最具代表性的佳作。这件文物反映出古丝绸之路贸易往来的频繁。”
本次展览，体现了“和合”文化在中国源远流长的历史及蕴含的中国智慧，讲出中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质和发展形态，突显了“和合”思想对现在及未来的借鉴和启迪。
图为北周鎏金银壶
“‘和合中国’特展自10月8日正式开展，已经展出了一个多月。一个多月的展览情况表明，‘和合中国’特展已经成为沈阳最热门的文旅打卡地之一，甚至有外地的观众特意来观展。”辽宁省博物馆副馆长刘宁说。
经多次采访，记者从相关专家和观众的表达中总结出“和合中国”特展成为热门打卡地的三大原因。
原因一 近半数文物首次展出
为什么“和合中国”特展能够如此吸引观众，甚至有的观众不远千里来观展？
一位外地观众说：“清徐扬《姑苏繁华图卷》、北宋《宋徽宗草书千字文》、唐欧阳询《千字文》、宋缂丝朱克柔《牡丹图》《山茶蛱蝶图》……当我看到这些国宝文物的时候，我真的流泪了。我今年70岁，能够在有生之年一次性看到这么多国宝，我感觉自己太幸运了！”
刘宁说：“此次展览共展出文物、古籍436件，其中一级文物88件/组。在我省首次展出的文物197件/组，占到了展出文物总数的近一半。辽竹节形琥珀饰、东周嵌宝石金环饰、唐—宋回鹘文残片、清镀金玛瑙镶嵌望远镜等均为首次展出。此次展览，我们从国内多家博物馆外借的文物数量达121件/组(177单件)，其中大部分文物都是首次在辽宁展出。”
另据记者了解，湖南博物院藏《唐摹兰亭序(黄绢本)》、吉林省博物院藏《金张瑀文姬归汉图》、南京博物院藏《明坤舆万国全图》等真迹也在展览中后期展出。
原因二 高科技让观众“走进”国宝
“这也太神奇了，我怎么走进了国宝之中！”现场一位观众说。
与观众积极互动是“和合中国”特展的一大亮点。展览中，元代《扁舟傲睨图轴》展现的是文人雅士在船上休闲的画面。画中小船被山丘遮挡住了部分船体，为了让文物活起来，展览采用数字化手段，让小船在电子屏幕中荡漾。随着水波浮动，被遮挡住的那部分船体也徐徐出现在观众面前，直至整条小船完整地出现在画面中。
刘宁说：“数字化场景营造让‘和合中国’特展的文物动起来，活起来。我们特意打造了一个沉浸式的展厅，我们将元代画家王蒙的《太白山图卷》用高科技进行了数字化展示，观众能近听悠扬曲乐，欣赏着小桥流水、高山长桥。另外我们还做了AR眼镜体验文物动画，还有移动触摸屏等，希望能给观众更好的互动感。”
对于这样沉浸式的展厅，年轻观众们特别喜欢。90后观众李溪说：“这样的展示方式，让我们年轻人对文物有了兴趣，我们感觉文物不枯燥了。”
原因三 见证古丝绸之路的繁华
古丝绸之路特别能够体现“和合”文化精神。记者在“和合中国”特展现场看到，有专门的展板将古丝绸之路的路线和沿线的城市特色进行说明。另外，还有专门的文物展区。
刘宁说：“在特展中，有一把来自古代波斯王朝的‘宝壶’——北周鎏金银壶。该壶是古代波斯王朝的一件金属器物，其制作工艺具有典型的波斯金银器风格，但主题图案描绘的是古希腊神话故事。鎏金银壶现藏于宁夏固原博物馆，是镇馆之宝，也是国宝级文物。1983年，北周鎏金银壶出土于宁夏固原市原州区南郊乡深沟村，为北周时期柱国大将军李贤夫妇合葬墓中的陪葬品。李贤夫妇合葬墓墓室被盗严重，幸运的是，因早年墓室坍塌，这件稀有珍品被掩埋了起来，后发现于墓室西北角一个不起眼的地方。这种带柄的银壶，在中国古代文献里又称作‘胡瓶’。鎏金银壶是‘胡瓶’中最具代表性的佳作。这件文物反映出古丝绸之路贸易往来的频繁。”
本次展览，体现了“和合”文化在中国源远流长的历史及蕴含的中国智慧，讲出中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质和发展形态，突显了“和合”思想对现在及未来的借鉴和启迪。
皮格马利翁效应
心理学上有一个著名的效应叫做皮格马利翁效应，又称罗森塔尔效应。
简而言之，就是对人们的期望值越高，他们的表现就越好。期望和赞美能产生奇迹。
这一效应是美国心理学家罗森塔尔和雅克布森在智力测验中发现的，通过教师对学生心理潜移默化的影响，从而使学生取得教师原来所期望的进步现象。所以一开始这个效应叫做罗森塔尔效应，因为此效应和皮格马利翁的故事很相似，所以又叫皮格马利翁效应。
那皮格马利翁是谁呢？
皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王，非常喜欢雕刻。他不喜欢塞浦路斯的凡间女子，决定永不结婚。
皮格马利翁用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙少女像，在夜以继日的工作中，皮格马利翁把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，为她起名加拉泰亚，并向神乞求让她成为自己的妻子。
最终爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。
皮格马利翁效应的心理学理论基础之一就是马斯洛的需要层次理论，马斯洛认为人的需要是多层次的，而需要与激励内在统一，个体的内在需要和外部激励相结合可以增强个体动机强度，达到激励效益。而期望与赞美是满足需要、激励人自我实现的有效方式。
应用到教育实践中，它提醒我们，作为教育者，首先要对受教育者充满信心，要相信他们能发展的更好，相信他们是有能力的，那么受教育者也会感受到这种能量，对自己充满信息，相信自己可以做好，从而自尊、自立、自强。
任何时候，都不要放弃积极的努力。
心理学上有一个著名的效应叫做皮格马利翁效应，又称罗森塔尔效应。
简而言之，就是对人们的期望值越高，他们的表现就越好。期望和赞美能产生奇迹。
这一效应是美国心理学家罗森塔尔和雅克布森在智力测验中发现的，通过教师对学生心理潜移默化的影响，从而使学生取得教师原来所期望的进步现象。所以一开始这个效应叫做罗森塔尔效应，因为此效应和皮格马利翁的故事很相似，所以又叫皮格马利翁效应。
那皮格马利翁是谁呢？
皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王，非常喜欢雕刻。他不喜欢塞浦路斯的凡间女子，决定永不结婚。
皮格马利翁用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙少女像，在夜以继日的工作中，皮格马利翁把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，为她起名加拉泰亚，并向神乞求让她成为自己的妻子。
最终爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。
皮格马利翁效应的心理学理论基础之一就是马斯洛的需要层次理论，马斯洛认为人的需要是多层次的，而需要与激励内在统一，个体的内在需要和外部激励相结合可以增强个体动机强度，达到激励效益。而期望与赞美是满足需要、激励人自我实现的有效方式。
应用到教育实践中，它提醒我们，作为教育者，首先要对受教育者充满信心，要相信他们能发展的更好，相信他们是有能力的，那么受教育者也会感受到这种能量，对自己充满信息，相信自己可以做好，从而自尊、自立、自强。
任何时候，都不要放弃积极的努力。
✋热门推荐