法界西方极乐世界净土
普贤王菩萨
慈言:
莲生菩提化世界,
佛法清净乘庄严。
吾乃西方佛教世界净土普贤王菩萨,今云昊宇上苍。
云海香珠系新月,
一片慈心付苍茫。
法时,无量阿僧祇诸佛圣、诸大菩萨、尊者罗汉,共瞻天地。敬呈蓝晶琉璃卷云:
法界佛家一切过去现在未来佛、诸大菩萨、尊者罗汉。共此至誓:愿以天道为己任,胁侍上苍,终劫不离。
天恩所允,吾法界佛家一切世界,赞叹欢喜。感恩苍天慈悲!
天言:佛家教义,慈悲为怀,善良庄重,清净不染,圣洁脱俗,悲悯众生,救苦救难。六度万行,自律甚稳。不杀生乃敬天地之德。该当受那人间佛教广大气运,天意也。
本王极为重视善字于心,反复圣示德善之要。此后佛家将与本王为同行乾坤。本王公平于世,不生偏袒。立于宇宙之上,上帝之眼所视,一切皆为合!著手下去,给本王在佛家地界建修一方行宫。
吾法界佛家,向来谦和悲悯,清净庄严,与世不争。娑婆世界佛门子弟以争为荣,不知合曰大善。天意反对争斗,切莫冥顽不化,与天对抗,此乃无智。善哉。
普贤王菩萨
慈言:
莲生菩提化世界,
佛法清净乘庄严。
吾乃西方佛教世界净土普贤王菩萨,今云昊宇上苍。
云海香珠系新月,
一片慈心付苍茫。
法时,无量阿僧祇诸佛圣、诸大菩萨、尊者罗汉,共瞻天地。敬呈蓝晶琉璃卷云:
法界佛家一切过去现在未来佛、诸大菩萨、尊者罗汉。共此至誓:愿以天道为己任,胁侍上苍,终劫不离。
天恩所允,吾法界佛家一切世界,赞叹欢喜。感恩苍天慈悲!
天言:佛家教义,慈悲为怀,善良庄重,清净不染,圣洁脱俗,悲悯众生,救苦救难。六度万行,自律甚稳。不杀生乃敬天地之德。该当受那人间佛教广大气运,天意也。
本王极为重视善字于心,反复圣示德善之要。此后佛家将与本王为同行乾坤。本王公平于世,不生偏袒。立于宇宙之上,上帝之眼所视,一切皆为合!著手下去,给本王在佛家地界建修一方行宫。
吾法界佛家,向来谦和悲悯,清净庄严,与世不争。娑婆世界佛门子弟以争为荣,不知合曰大善。天意反对争斗,切莫冥顽不化,与天对抗,此乃无智。善哉。
很多网友都说,小时候看完《天龙八部》,就眼巴巴等着后面的七部,没想到人家不是一个系列,而是佛教术语。
金庸一生写过很多小说,基本上每一本小说的名字都很直接明了。
比如,《神雕侠侣》就很贴合杨过小龙女这对侠侣,以及他们的神雕;《倚天屠龙记》围绕倚天剑和屠龙刀这两个武器来展开;《笑傲江湖》则是讲述令狐冲等人潇洒负剑、快意恩仇、笑傲江湖的历程。
但是《天龙八部》这本小说不同,单从书名看来,完全猜不透这本书要写的究竟是什么。
那这本书真的就和其他小说不同,随便取了个不相干的名字吗?
其实不然。
天龙八部并非随口一诹,而是佛教用语,代表了天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、金那罗、摩侯罗伽这八种神道怪物。
在这八种神怪中,天和龙最为重要,所以统称他们时,便以天龙八部相称。
金庸在《天龙八部》开篇的《释名篇》中就曾说过,他把天龙八部的这些神怪内涵都融入进了小说人物之中。
这些人可以是帝侯贵族,可以是佛门子弟,也可以是江湖侠客。
既是以人喻神,也以神释人。
有人曾经按照天龙八部的神怪对应《天龙八部》中的人物:
天众是萧峰,其武功、威望都堪比首部;
龙众是为首领,段誉是大理天子,二者相符;
善恶夜叉分别对应虚竹和灵鹫宫;
……
不过想来金庸在下笔之时也并非真就把天龙八部对应到某个人身上,或许,他只是想通过这些人,通过这一段故事,映射出芸芸众生。
除了佛教八种神怪之后,《天龙八部》整体都贯穿着佛教思想。
佛教四谛中有一苦谛,说的是众生皆苦,而《天龙八部》便是一个彻头彻尾的悲剧。
书中的主人公几乎都是以悲剧收场,乔峰身死,最爱的女人被自己亲手杀死;段誉失去了最想要的自由,继位大理皇位;虚竹只想长伴青灯古佛,却不得已面对江湖纷争……
了解到这些再回头看《天龙八部》,兴许又会有不一样的体验。
97版《天龙八部》中,黄日华和陈浩民等人的精湛演技,把其中人物情感展现得淋漓尽致,如今正是开播25周年,再次回顾也是个不错的选择
金庸一生写过很多小说,基本上每一本小说的名字都很直接明了。
比如,《神雕侠侣》就很贴合杨过小龙女这对侠侣,以及他们的神雕;《倚天屠龙记》围绕倚天剑和屠龙刀这两个武器来展开;《笑傲江湖》则是讲述令狐冲等人潇洒负剑、快意恩仇、笑傲江湖的历程。
但是《天龙八部》这本小说不同,单从书名看来,完全猜不透这本书要写的究竟是什么。
那这本书真的就和其他小说不同,随便取了个不相干的名字吗?
其实不然。
天龙八部并非随口一诹,而是佛教用语,代表了天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、金那罗、摩侯罗伽这八种神道怪物。
在这八种神怪中,天和龙最为重要,所以统称他们时,便以天龙八部相称。
金庸在《天龙八部》开篇的《释名篇》中就曾说过,他把天龙八部的这些神怪内涵都融入进了小说人物之中。
这些人可以是帝侯贵族,可以是佛门子弟,也可以是江湖侠客。
既是以人喻神,也以神释人。
有人曾经按照天龙八部的神怪对应《天龙八部》中的人物:
天众是萧峰,其武功、威望都堪比首部;
龙众是为首领,段誉是大理天子,二者相符;
善恶夜叉分别对应虚竹和灵鹫宫;
……
不过想来金庸在下笔之时也并非真就把天龙八部对应到某个人身上,或许,他只是想通过这些人,通过这一段故事,映射出芸芸众生。
除了佛教八种神怪之后,《天龙八部》整体都贯穿着佛教思想。
佛教四谛中有一苦谛,说的是众生皆苦,而《天龙八部》便是一个彻头彻尾的悲剧。
书中的主人公几乎都是以悲剧收场,乔峰身死,最爱的女人被自己亲手杀死;段誉失去了最想要的自由,继位大理皇位;虚竹只想长伴青灯古佛,却不得已面对江湖纷争……
了解到这些再回头看《天龙八部》,兴许又会有不一样的体验。
97版《天龙八部》中,黄日华和陈浩民等人的精湛演技,把其中人物情感展现得淋漓尽致,如今正是开播25周年,再次回顾也是个不错的选择
很多网友都说,小时候看完《天龙八部》,就眼巴巴等着后面的七部,没想到人家不是一个系列,而是佛教术语。
金庸一生写过很多小说,基本上每一本小说的名字都很直接明了。
比如,《神雕侠侣》就很贴合杨过小龙女这对侠侣,以及他们的神雕;《倚天屠龙记》围绕倚天剑和屠龙刀这两个武器来展开;《笑傲江湖》则是讲述令狐冲等人潇洒负剑、快意恩仇、笑傲江湖的历程。
但是《天龙八部》这本小说不同,单从书名看来,完全猜不透这本书要写的究竟是什么。
那这本书真的就和其他小说不同,随便取了个不相干的名字吗?
其实不然。
天龙八部并非随口一诹,而是佛教用语,代表了天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、金那罗、摩侯罗伽这八种神道怪物。
在这八种神怪中,天和龙最为重要,所以统称他们时,便以天龙八部相称。
金庸在《天龙八部》开篇的《释名篇》中就曾说过,他把天龙八部的这些神怪内涵都融入进了小说人物之中。
这些人可以是帝侯贵族,可以是佛门子弟,也可以是江湖侠客。
既是以人喻神,也以神释人。
有人曾经按照天龙八部的神怪对应《天龙八部》中的人物:
天众是萧峰,其武功、威望都堪比首部;
龙众是为首领,段誉是大理天子,二者相符;
善恶夜叉分别对应虚竹和灵鹫宫;
……
不过想来金庸在下笔之时也并非真就把天龙八部对应到某个人身上,或许,他只是想通过这些人,通过这一段故事,映射出芸芸众生。
除了佛教八种神怪之后,《天龙八部》整体都贯穿着佛教思想。
佛教四谛中有一苦谛,说的是众生皆苦,而《天龙八部》便是一个彻头彻尾的悲剧。
书中的主人公几乎都是以悲剧收场,乔峰身死,最爱的女人被自己亲手杀死;段誉失去了最想要的自由,继位大理皇位;虚竹只想长伴青灯古佛,却不得已面对江湖纷争……
了解到这些再回头看《天龙八部》,兴许又会有不一样的体验。
97版《天龙八部》中,黄日华和陈浩民等人的精湛演技,把其中人物情感展现得淋漓尽致,如今正是开播25周年,再次回顾也是个不错的选择。
金庸一生写过很多小说,基本上每一本小说的名字都很直接明了。
比如,《神雕侠侣》就很贴合杨过小龙女这对侠侣,以及他们的神雕;《倚天屠龙记》围绕倚天剑和屠龙刀这两个武器来展开;《笑傲江湖》则是讲述令狐冲等人潇洒负剑、快意恩仇、笑傲江湖的历程。
但是《天龙八部》这本小说不同,单从书名看来,完全猜不透这本书要写的究竟是什么。
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在这八种神怪中,天和龙最为重要,所以统称他们时,便以天龙八部相称。
金庸在《天龙八部》开篇的《释名篇》中就曾说过,他把天龙八部的这些神怪内涵都融入进了小说人物之中。
这些人可以是帝侯贵族,可以是佛门子弟,也可以是江湖侠客。
既是以人喻神,也以神释人。
有人曾经按照天龙八部的神怪对应《天龙八部》中的人物:
天众是萧峰,其武功、威望都堪比首部;
龙众是为首领,段誉是大理天子,二者相符;
善恶夜叉分别对应虚竹和灵鹫宫;
……
不过想来金庸在下笔之时也并非真就把天龙八部对应到某个人身上,或许,他只是想通过这些人,通过这一段故事,映射出芸芸众生。
除了佛教八种神怪之后,《天龙八部》整体都贯穿着佛教思想。
佛教四谛中有一苦谛,说的是众生皆苦,而《天龙八部》便是一个彻头彻尾的悲剧。
书中的主人公几乎都是以悲剧收场,乔峰身死,最爱的女人被自己亲手杀死;段誉失去了最想要的自由,继位大理皇位;虚竹只想长伴青灯古佛,却不得已面对江湖纷争……
了解到这些再回头看《天龙八部》,兴许又会有不一样的体验。
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