被饿死的罗汉！（一定要认真读读）
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
#独角show##独角show[超话]#
《 我在大运河打捞落水小昆虫的第132天》
也是我在公园喂鱼的第147天
说几个词语：先难后易，先难后获，先苦后甜 。
为什么要说它们呢？
因为很多人对它们很痴迷，一针见血的说是很多人的大脑对它们很痴迷，它们很符合大脑分离的特性：沉浸在时间的幻觉中；难易，苦甜，努力成功；大脑爱死了这样戏剧性的表演，大脑还给它们贴上了一个美妙的标签：励志，于是更多的人不知不觉的扎进了这个牢笼。
励什么志啊？
这个世界努力的人多了去了，少说也有上亿上几十亿，所谓成功的概率寥寥有几？
这个世界最不缺的就是痛苦，每个人每一天都有痛苦，幸福呢甜蜜呢，却像抽盲盒中~合彩一样虚无飘渺。
我们说过爱中是没有痛苦的，爱中不需要去努力，一切都是轻松自如，水到渠成的，你之所以感觉到痛苦，之所以需要努力，是因为你在不停的误用爱扭曲爱，而这竟被人们熟视无睹，甚至被鼓励去扭曲爱；
我们也说过，人生其实很少有偶然，你生活的轨迹因你体验需要而被“高我”设定，所谓的成功人士也只是他们命运中的安排，社会鼓励你对抗和扰乱命运，只会让你的人生变得更加混乱和痛苦，对你的灵性成长却毫无帮助；
这个世界一直在鼓励人们拥有一个聪明的大脑？却很少告诉人们如何清理和维护大脑，让自己的大脑变得干净锐利，人们知道电脑需要经常清理，否则会运行缓慢、卡顿、中毒甚至死机，唯独我们的人脑会被有意思的遗忘掉：
我们的大脑更应该清理，否则大脑会宕机，人们更需要知道清理大脑的方法。
《 我在大运河打捞落水小昆虫的第132天》
也是我在公园喂鱼的第147天
说几个词语：先难后易，先难后获，先苦后甜 。
为什么要说它们呢？
因为很多人对它们很痴迷，一针见血的说是很多人的大脑对它们很痴迷，它们很符合大脑分离的特性：沉浸在时间的幻觉中；难易，苦甜，努力成功；大脑爱死了这样戏剧性的表演，大脑还给它们贴上了一个美妙的标签：励志，于是更多的人不知不觉的扎进了这个牢笼。
励什么志啊？
这个世界努力的人多了去了，少说也有上亿上几十亿，所谓成功的概率寥寥有几？
这个世界最不缺的就是痛苦，每个人每一天都有痛苦，幸福呢甜蜜呢，却像抽盲盒中~合彩一样虚无飘渺。
我们说过爱中是没有痛苦的，爱中不需要去努力，一切都是轻松自如，水到渠成的，你之所以感觉到痛苦，之所以需要努力，是因为你在不停的误用爱扭曲爱，而这竟被人们熟视无睹，甚至被鼓励去扭曲爱；
我们也说过，人生其实很少有偶然，你生活的轨迹因你体验需要而被“高我”设定，所谓的成功人士也只是他们命运中的安排，社会鼓励你对抗和扰乱命运，只会让你的人生变得更加混乱和痛苦，对你的灵性成长却毫无帮助；
这个世界一直在鼓励人们拥有一个聪明的大脑？却很少告诉人们如何清理和维护大脑，让自己的大脑变得干净锐利，人们知道电脑需要经常清理，否则会运行缓慢、卡顿、中毒甚至死机，唯独我们的人脑会被有意思的遗忘掉：
我们的大脑更应该清理，否则大脑会宕机，人们更需要知道清理大脑的方法。
母乳喂养会过敏吗？#大咖话育儿# #宝贝成长守护计划#
这是一个很复杂的问题。母乳是宝宝的天然食品，应该说不会发生过敏。可似乎有些宝宝也会对母乳过敏，这是怎么回事？
原来宝宝刚出生时，很多妈妈还没有母乳，为了怕饿坏宝宝，就给宝宝喂了配方奶粉，这是特别糟糕的事情！
配方奶粉和母乳有很大的相似性，如果刚开始吃了配方奶粉，那么对配方奶粉过敏的宝宝就特别容易对母乳也过敏。于是产生了母乳喂养下的牛奶蛋白过敏的问题，其实仍是牛奶蛋白惹的祸，但在母乳喂养过程中持续存在。其次是妈妈饮食不当引起，母亲喝牛奶，会通过乳汁传给孩子，这是有临床研究的，一次摄入240毫升牛奶后，哺乳母亲的乳汁中可以检查到牛奶中的β乳球蛋白，所以妈妈要忌口。
母乳喂养有很多优点，应尽量坚持。建议这类患儿的妈妈先适当避食，起码避掉牛奶蛋白，看宝宝的过敏情况是否能够改善。绝大多数妈妈避食之后宝宝的症状都会有所改善。但也有个别的，妈妈只吃米饭青菜，宝宝依然对母乳过敏，或者如果孩子病情确实严重，比如严重湿疹，血便，或者妈妈抑郁很严重，无法坚持母乳喂养，才需要暂停母乳，使用氨基酸配方奶粉或者深度水解配方奶粉。
这是一个很复杂的问题。母乳是宝宝的天然食品，应该说不会发生过敏。可似乎有些宝宝也会对母乳过敏，这是怎么回事？
原来宝宝刚出生时，很多妈妈还没有母乳，为了怕饿坏宝宝，就给宝宝喂了配方奶粉，这是特别糟糕的事情！
配方奶粉和母乳有很大的相似性，如果刚开始吃了配方奶粉，那么对配方奶粉过敏的宝宝就特别容易对母乳也过敏。于是产生了母乳喂养下的牛奶蛋白过敏的问题，其实仍是牛奶蛋白惹的祸，但在母乳喂养过程中持续存在。其次是妈妈饮食不当引起，母亲喝牛奶，会通过乳汁传给孩子，这是有临床研究的，一次摄入240毫升牛奶后，哺乳母亲的乳汁中可以检查到牛奶中的β乳球蛋白，所以妈妈要忌口。
母乳喂养有很多优点，应尽量坚持。建议这类患儿的妈妈先适当避食，起码避掉牛奶蛋白，看宝宝的过敏情况是否能够改善。绝大多数妈妈避食之后宝宝的症状都会有所改善。但也有个别的，妈妈只吃米饭青菜，宝宝依然对母乳过敏，或者如果孩子病情确实严重，比如严重湿疹，血便，或者妈妈抑郁很严重，无法坚持母乳喂养，才需要暂停母乳，使用氨基酸配方奶粉或者深度水解配方奶粉。
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