#读点句子[超话]#
有哪些读起来很平淡却令人深思的句子？
1.时间不是药，药在时间里。
——木心
2.向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。
——荣格
3.浓人远交，淡人可近处。甜人须设防，拙人有时可爱。世味薄最好，人情淡最好。
—— 黎戈
4.放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
——亚里士多德
5.你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。
——木心
6.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》
7.比世人的目光还要可怕的，实际上是你自己那颗在意世人目光的心。
——山本文绪
8.有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。
——哈珀·李《杀死一只知更鸟》
9.生命是一团欲望，欲望不满足则痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
——尼采
10.过去事已过去了，未来不必预思量。只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
——弘一法师
11.年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的；读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
——杨绛
12.每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼。
——韩寒
13.在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。
——席慕蓉
14.生活是一堆碎玻璃渣子里找糖。
——七堇年
15.人在得不到的时候，什么都可以不介意；得到之后，却什么都有点介意。
——张小娴
有哪些读起来很平淡却令人深思的句子？
1.时间不是药，药在时间里。
——木心
2.向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。
——荣格
3.浓人远交，淡人可近处。甜人须设防，拙人有时可爱。世味薄最好，人情淡最好。
—— 黎戈
4.放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
——亚里士多德
5.你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。
——木心
6.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》
7.比世人的目光还要可怕的，实际上是你自己那颗在意世人目光的心。
——山本文绪
8.有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。
——哈珀·李《杀死一只知更鸟》
9.生命是一团欲望，欲望不满足则痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
——尼采
10.过去事已过去了，未来不必预思量。只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
——弘一法师
11.年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的；读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
——杨绛
12.每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼。
——韩寒
13.在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。
——席慕蓉
14.生活是一堆碎玻璃渣子里找糖。
——七堇年
15.人在得不到的时候，什么都可以不介意；得到之后，却什么都有点介意。
——张小娴
有哪些读起来很平淡却令人深思的句子？
1.时间不是药，药在时间里。
——木心
2.向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。
——荣格
3.浓人远交，淡人可近处。甜人须设防，拙人有时可爱。世味薄最好，人情淡最好。
—— 黎戈
4.放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
——亚里士多德
5.你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。
——木心
6.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》
7.比世人的目光还要可怕的，实际上是你自己那颗在意世人目光的心。
——山本文绪
8.有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。
——哈珀·李《杀死一只知更鸟》
9.生命是一团欲望，欲望不满足则痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
——尼采
10.过去事已过去了，未来不必预思量。只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
——弘一法师
11.年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的；读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
——杨绛
12.每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼。
——韩寒
13.在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。
——席慕蓉
14.生活是一堆碎玻璃渣子里找糖。
——七堇年
15.人在得不到的时候，什么都可以不介意；得到之后，却什么都有点介意。
——张小娴
1.时间不是药，药在时间里。
——木心
2.向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。
——荣格
3.浓人远交，淡人可近处。甜人须设防，拙人有时可爱。世味薄最好，人情淡最好。
—— 黎戈
4.放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
——亚里士多德
5.你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。
——木心
6.世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》
7.比世人的目光还要可怕的，实际上是你自己那颗在意世人目光的心。
——山本文绪
8.有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。
——哈珀·李《杀死一只知更鸟》
9.生命是一团欲望，欲望不满足则痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
——尼采
10.过去事已过去了，未来不必预思量。只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
——弘一法师
11.年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的；读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
——杨绛
12.每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼。
——韩寒
13.在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。
——席慕蓉
14.生活是一堆碎玻璃渣子里找糖。
——七堇年
15.人在得不到的时候，什么都可以不介意；得到之后，却什么都有点介意。
——张小娴
哎，大家都说比如像什么会昌一品集序啊那种排比骈丽铺陈是小李的全力以赴之作。确实如此但是，写给令狐绹的这么一个一百个字的启里面，看到能埋这么多梗……这大概就是全力以赴之作然后还要装作很平淡的样子，就是说不用美丽辞藻或者四六之外还排比什么的，但是每一个字都无比精构——就是一个字都不能换的那种精心。
上兵部相公启
商隐启：伏奉指命，令书元和中太清宫寄张相公旧诗上石者，昨一日书讫。伏以赋旷代之清词，宣当时之重德。昔以道均稷契，始染江毫；今幸庆袭韦平，仍镌宋石。依于桧井，蹈彼椒墙，扶持固在于神明，悠久必同于天地。况惟菲陋，早预生徒。仰夫子之文章，曾无具体；辱郎君之谦下，尚遣濡翰。空尘寡和之音，素乏入神之妙。恩长感集，格钝惭深。但恐涕洟，终斑琬琰。下情无任战汗之至。
是说大中五年令狐绹已经入相后，想把当时令狐楚任首相（唐制首相带太清宫使）时寄给前首相张弘靖的诗刻石放到太清宫，让李商隐撰写，李商隐写完了之后第二天给令狐绹写了这封信。
首先就是说郎君这个典故【《九日》（里面说过一次了这里又用：李商隐师令狐楚，常呼楚子绹为郎君。就是本来郎君就是门生故吏对先主恩师儿子的称呼：《文选·应璩·与满公琰书》：“外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己。” 张铣注：“郎君为炳也，炳父宠为大尉，璩尝事之，故呼曰郎君。”
所以【辱郎君之谦下】这句基本就是原典，但是原典也太契合了，典出应璩写给满炳的信，因为应璩是满宠的曾经的幕僚，满炳是满宠的二儿子。而且还暗借着后半没引而实在的半句向令狐绹陈情剖白。
前面【仰夫子之文章】与之对应，也是无比契合的原典，照用《论语·公冶长》：“夫子之文章可得而闻也。”
“道均稷契”是说令狐楚与张弘靖像虞舜的贤臣稷和契一样都是贤相，接下来的“庆袭韦平”就很特别了：韦、平之拜是说父子为相，韦贤韦玄成，平当平晏。以此比父子为相的令狐楚令狐绹。
“江毫”就像小李写牡丹花用“我是梦中传彩笔，欲将花叶寄朝云”一样了，又强调一次江淹郭璞梦中传彩笔那个梗，说自己是令狐楚传授了文采。
“宋石”这一条真的精心构制到我倒吸凉气就是说。先看最后一句“但恐涕洟，终斑琬琰”，这个“斑”真的很奇绝，就是一个动词带出来湘妃竹的典故，说自己像泪洒湘妃竹一样泪洒刻石。而前文说这块刻石是宋石，意思是砀山石，春秋时候的宋国，砀山石的特征就是文石，意思是自带一些花纹——就是说真的把石头的质地也借着陈情哀思非常切合的比拟进去了。真的瑞思拜。
再像“恩长感集”，用“长”字“集”字都包括两代在内，“格钝惭深”，“格钝”既是对自己书法的自谦，也是人品性格的自谦，说自己没能报答深恩。
有时候你会觉得小李实在想的太多……
除此之外还有“桧井”这个老子的梗表示将会放到太清宫，据说李唐家人说太清宫前面那两棵桧柏是老子手植，唐玄宗还下过诏说是他们祖庭瑞木：“瑞木表灵，奇文自现。用彰大庆，以福洪图。配五德于易经，迎万叶于休运。宣城告谢，仍付史官。其桧片藏于内库，兼赐诸王宰辅及道众。”悠久一句则来自于《礼记·中庸》：博厚配地，高明配天，悠久无疆。
虽然拥有希冀留存悠久的诚挚祝愿但这个碑当然已经不知道哪里去了。不过小李的书法还是能见到的，前些年出土了一个《王翊元及夫人李氏墓志铭》，如图，可见一斑。
以及关于小李的书法在当时最有名的是篆书，至少是和柳公权的楷书可以匹配的：会昌中，刺史吕公领是郡，新是驿。请翰林学士承旨、户部侍郎韦琮文其记，太子宾客柳公权书其石，秘书郎李商隐篆其额，皆一时之名士也。
《宣和书谱》卷三载对李商隐书法的评价：字体妍媚，意气飞动，亦可尚也。
今御府所藏二: 正书《月赋》、行书《四六本藁草》。
上兵部相公启
商隐启：伏奉指命，令书元和中太清宫寄张相公旧诗上石者，昨一日书讫。伏以赋旷代之清词，宣当时之重德。昔以道均稷契，始染江毫；今幸庆袭韦平，仍镌宋石。依于桧井，蹈彼椒墙，扶持固在于神明，悠久必同于天地。况惟菲陋，早预生徒。仰夫子之文章，曾无具体；辱郎君之谦下，尚遣濡翰。空尘寡和之音，素乏入神之妙。恩长感集，格钝惭深。但恐涕洟，终斑琬琰。下情无任战汗之至。
是说大中五年令狐绹已经入相后，想把当时令狐楚任首相（唐制首相带太清宫使）时寄给前首相张弘靖的诗刻石放到太清宫，让李商隐撰写，李商隐写完了之后第二天给令狐绹写了这封信。
首先就是说郎君这个典故【《九日》（里面说过一次了这里又用：李商隐师令狐楚，常呼楚子绹为郎君。就是本来郎君就是门生故吏对先主恩师儿子的称呼：《文选·应璩·与满公琰书》：“外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己。” 张铣注：“郎君为炳也，炳父宠为大尉，璩尝事之，故呼曰郎君。”
所以【辱郎君之谦下】这句基本就是原典，但是原典也太契合了，典出应璩写给满炳的信，因为应璩是满宠的曾经的幕僚，满炳是满宠的二儿子。而且还暗借着后半没引而实在的半句向令狐绹陈情剖白。
前面【仰夫子之文章】与之对应，也是无比契合的原典，照用《论语·公冶长》：“夫子之文章可得而闻也。”
“道均稷契”是说令狐楚与张弘靖像虞舜的贤臣稷和契一样都是贤相，接下来的“庆袭韦平”就很特别了：韦、平之拜是说父子为相，韦贤韦玄成，平当平晏。以此比父子为相的令狐楚令狐绹。
“江毫”就像小李写牡丹花用“我是梦中传彩笔，欲将花叶寄朝云”一样了，又强调一次江淹郭璞梦中传彩笔那个梗，说自己是令狐楚传授了文采。
“宋石”这一条真的精心构制到我倒吸凉气就是说。先看最后一句“但恐涕洟，终斑琬琰”，这个“斑”真的很奇绝，就是一个动词带出来湘妃竹的典故，说自己像泪洒湘妃竹一样泪洒刻石。而前文说这块刻石是宋石，意思是砀山石，春秋时候的宋国，砀山石的特征就是文石，意思是自带一些花纹——就是说真的把石头的质地也借着陈情哀思非常切合的比拟进去了。真的瑞思拜。
再像“恩长感集”，用“长”字“集”字都包括两代在内，“格钝惭深”，“格钝”既是对自己书法的自谦，也是人品性格的自谦，说自己没能报答深恩。
有时候你会觉得小李实在想的太多……
除此之外还有“桧井”这个老子的梗表示将会放到太清宫，据说李唐家人说太清宫前面那两棵桧柏是老子手植，唐玄宗还下过诏说是他们祖庭瑞木：“瑞木表灵，奇文自现。用彰大庆，以福洪图。配五德于易经，迎万叶于休运。宣城告谢，仍付史官。其桧片藏于内库，兼赐诸王宰辅及道众。”悠久一句则来自于《礼记·中庸》：博厚配地，高明配天，悠久无疆。
虽然拥有希冀留存悠久的诚挚祝愿但这个碑当然已经不知道哪里去了。不过小李的书法还是能见到的，前些年出土了一个《王翊元及夫人李氏墓志铭》，如图，可见一斑。
以及关于小李的书法在当时最有名的是篆书，至少是和柳公权的楷书可以匹配的：会昌中，刺史吕公领是郡，新是驿。请翰林学士承旨、户部侍郎韦琮文其记，太子宾客柳公权书其石，秘书郎李商隐篆其额，皆一时之名士也。
《宣和书谱》卷三载对李商隐书法的评价：字体妍媚，意气飞动，亦可尚也。
今御府所藏二: 正书《月赋》、行书《四六本藁草》。
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